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Máximo Kinast Avilés

Perú

PERU: CONVOCATORIA PORQUE NUNCA MAS

ESTE 5 DE ABRIL, TOD@S AL CONGRESO!!

ACTO CÍVICO CULTURAL POR EL NUNCA MÁS

Lugar: Av. Abancay, exteriores del Congreso de la República

Fecha: Miércoles, 5 de abril

Hora: 11:00 am

Porque no olvidamos el autogolpe...

Porque no queremos que se repita...

Sí al sistema democrático!

Sí a un real compromiso contra la Impunidad!

Convocan:

Amnistía Internacional

APRODEH

CAPS

Coordinadora Nacional de Derechos Humanos - CNDDHH

Flora Tristán

Forum Solidaridad Perú

Río Abierto

Grupo de Trabajo contra la Impunidad

Coalición contra la Corrupción

Adhiérete a la convocatoria y difúndela!

ADULONES Y DICTADORES

 Por Ricardo Alvarado

Fuente: http://killinchadas.blogspot.com/

Sectores de la izquierda peruana -o de lo que queda de ella- están apurándose a trepar al carro del fascista Ollanta Humala. Los pretextos son muchos: "no hay alternativas diferentes", "es parecido a Hugo Chávez (o e Evo Morales)", "es la voz de los excluidos" o el tristemente famoso "nosotros podemos controlarlo". Todo esto es perfectamente explicable, dado que ahora todos los ex izquierdistas son buenos niños socialdemócratas y, como tales, comparten las ilusiones de poder "controlar" al fascismo.

Lo mismo pasó en Italia, en Alemania, en Argentina y en Chile: se subestima la amenaza fascista, su poder de apelar a las más bajas pasiones del pueblo -el temor al caos, al hambre, a la miseria, al desorden, a los "enemigos" imaginarios- y se ignora que el fascismo no tiene amigos, sino aliados coyunturales, que serán tratados con la punta del zapato una vez conquistado el poder.

Otra ilusión muy difundida es la del populismo. Efectivamente, en el Perú hemos tenido regímenes militares que realizaron reformas sociales importantes: el general Juan Velasco, por ejemplo, con su Reforma Agraria, sus estatizaciones y sus intentos por convertir a la sociedad peruana de feudal en capitalista. En palabras del viejo lenguaje marxista, Velasco cumplió un rol histórico progresista; pero ello no debe hacernos olvidar el carácter represivo de su régimen.

Y no me refiero a los terratenientes o a los burgueses expriopiados, sino a los centenares de dirigentes populares y sindicales asesinados por su régimen, a la exacerbación del chauvinismo y del odio a Chile, a la compra masiva de armas para guerras de agresión, a la manipulación psicosocial del discurso indigenista... y todo esto con la complicidad de muchos "izquierdistas" que hoy ven en Ollanta Humala a Juan Velasco redivivo. ¿Les suena conocido el escenario?

PERÚ: CUANDO LA MINERÍA SE CONVIERTE EN UN PROBLEMA DE DIGNIDAD NACIONAL

Jimena Sánchez Velarde*

Fuente: http://huyamosdelmonton.blogspot.com

A menudo cuando estamos frente a un conflicto entre organizaciones ambientalistas y empresas mineras el argumento que se utiliza para desvirtuar a quienes denuncian abusos y malas prácticas es que están en contra de la empresa privada; que son financiados por oscuros intereses económicos; que no desean el progreso del Perú e incluso se exige que se investigue si "grupos extremistas" están detrás de las denuncias.

Hace apenas unos meses, se eliminó del registro de ONGs a la Conacami y se denunció al cura del pueblo calificándolo de cura comunista. Las empresas mineras realizan campañas mediáticas donde intentan convencernos de los beneficios de la minería sustentable y sus pactos éticos; además nos dicen que desarrollo sustentable y minería van de la mano. Señalan también que el Perú es un país minero por tradición que necesita explotar sus recursos para reducir la pobreza y que cuando hablamos de contaminación ambiental no deberíamos ocuparnos únicamente de la gran minería sino también de la pequeña minería.

Pero ¿qué sucede cuando la minería se convierte en un problema que atenta contra la salud y el proyecto de vida de muchos niños peruanos? ¿Qué debe hacer el Estado cuando están en juego derechos humanos inviolables como la salud y la vida? ¿Es correcto que el Estado opte por proteger los intereses económicos de la empresa privada? ¿El Estado frente a un problema de salud pública, debe preferir hacer la vista gorda y optar por la actividad minera? ¿Se debe hacer un análisis económico para evaluar qué le conviene más  al país, si la salud de los niños o el dinero que pueda recibir el Estado?  

¿Cuánto valen los niños de la Oroya?

Hace casi diez años que la empresa Doe Run suscribió un compromiso con el Estado peruano denominado PAMA. El PAMA es un contrato mediante el cual la empresa se compromete a realizar acciones e inversiones destinadas a reducir el impacto ambiental negativo que genera la actividad minera. Mediante el PAMA se busca reducir las emisiones y derrames con el fin de adecuarse a las disposiciones de la Organización Mundial de la Salud.

Pese a que la minera Doe Run adquirió este compromiso hace diez años, de acuerdo con Marita Chappuis  -ex Directora General de Minería-  sólo ha avanzado en un 25 % de sus compromisos. Es decir que la empresa Doe Run ha incumplido el 75 % de sus compromisos con el Estado peruano, ocasionando un grave problema de salud pública en La Oroya, de tal magnitud que hasta la misma Sociedad Nacional de Minería la conminó para que cumpliera con sus compromisos. Y el Ministerio de Energía y Minas en lugar de negarle la ampliación del PAMA, la ha premiado, permitiéndole que siga operando con total impunidad y reprogramando sus compromisos.

La minera Doe Run no sólo tiene permiso para seguir contaminando sino que además ha sido beneficiada con un contrato de estabilidad tributaria. De acuerdo con Marita Chappuis, "Doe Run tiene suscrito con el Estado Peruano un Contrato de Garantías y Medidas de Promoción a la Inversión y también un Contrato de Estabilidad Tributaria (CET) que vence este año. Pero para que se obtengan los beneficios del Contrato de Garantías (especialmente lograr estabilidad tributaria hasta el 2021) la minera debe acreditar el cumplimiento de los compromisos asumidos en su PAMA que vence en diciembre del 2006."   (Tomado de El Comercio del día 04 de marzo de 2006)

La empresa Doe Run es responsable del envenenamiento con plomo que sufre la población de La Oroya, envenenamiento que provoca problemas irreversibles de salud y que afecta principalmente a niños menores de cuatro años y mujeres embarazadas. Los niños de la Oroya al estar en permanente intoxicación con plomo sufrirán daños irreversibles en su sistema nervioso central, retardo en su crecimiento, disminución de su inteligencia, atraso de su desarrollo motor, deterioro de la memoria y graves problemas de audición y equilibrio. Los fetos de las mujeres embarazadas en La Oroya también serán afectados gravemente por la cantidad de plomo en la sangre de sus madres.  

La empresa Doe Run, gracias a la falta de dignidad del Estado peruano, que debería cautelar la salud de sus ciudadanos, será responsable del daño en el proyecto de vida de los niños y pobladores de La Oroya. No sólo tiene ahora permiso para contaminar, además recibirá beneficios tributarios.

En el Perú, una empresa extranjera puede contaminar legalmente, incumplir sus compromisos y sin embargo es premiada con contratos de estabilidad tributaria.   Por el contrario, una microempresa peruana que por no tener dinero para pagar a un contador comete un error insignificante en su declaración de impuestos, es sancionada económicamente por la Sunat. A esto le llamo yo falta de dignidad nacional.

¿Es legítimo plantear la revisión de contratos de estabilidad tributaria como el de Doe Run? ¿Ante un problema de salud pública debemos defender la santidad de los contratos? ¿Qué debería hacer el próximo gobierno?

¿Cuánto valen los niños de la Oroya?  ¿Cuánto vale la vida de un peruano?

* JImena Sánchez Velarde es Bachiller en Derecho por la Pontificia Universidad Católica del Perú

CRONICA DE VIAJE AL MANTO DE LARES

CRÓNICA DE VIAJE AL MANTO DE LARES
por Roxana Cuba
Fuente:  http://roxanacuba.netfirms.com 
(Visíta la web de Roxana para ver las fotos)
Viaje al pasado largamente esperado para visitar este sitio donde sobreviven pinturas rupestres. ¿Qué antiguas son?, pues nadie lo sabe con precisión. Partimos de Cusco a las 9.30 de la mañana en dos camionetas 4 X 4. Esta vez fuimos cinco en el grupo. Nuestro guía Rainer Hostnig un simpatiquísimo austríaco, ingeniero agrónomo de profesión pero un apasionado por el arte rupestre, esa pasión por la cual uno está dispuesto a vivir y a morir, literalmente, ya se enteraran porque lo digo. Ha publicado un libro sobre este tema, donde figuran pinturas rupestres y petroglifos de diversas zonas del Perú, además de haber organizado del I Simposio Nacional de Arte Rupestre llevado a cabo en Cusco en el 2004.
El trayecto hermosísimo, porque estamos en época de lluvias y el paisaje se colorea con todos los tipos de verdes que pueda desear un pintor en su paleta, caídas de agua cristalinamente heladas, imponentes nevados y abras de 4,600 m.s.n.m. Breve parada en Accha Alta, una comunidad de altura de tejedores, lugar inhóspito por el frío cortante y la vida dura de sus habitantes. Seguimos viaje hasta el pueblo de Lares, almorzamos en un restoran de la plaza en el que se demoraron tres horas en servirnos. La cervecita "al tiempo" entretuvo la espera, trucha con papas fritas y arroz, (arroz y fideos omnipresentes en la dieta desde los tiempos de Fujimori, caridades gubernamentales para beneficio de los Romero de siempre). Como muchos pueblos de la serranía y demás no guardan armonía con la bella geografía que los circunda, el actual hombre andino traicionando su herencia impone una arquitectura "moderna" que niega el milenario concepto de hombre-paisaje. Próxima parada los baños termales de Lares, habíamos pensado acampar ahí para darnos un saludable baño, pero informaciones recibidas por nuestro guía el día anterior nos hicieron desistir porque personas amigas habían contraído una infección renal por meterse en esas pozas.
Poco antes de llegar al lugar donde pasaríamos la noche, visitamos el pueblo de Choquecancha, donde hay restos arqueológicos incas, un enorme muro con muchas hornacinas, no está en buen estado y el pueblo es tristísimamente pobre. La vegetación es ceja de montaña, frondosa y espectacular. Tutelados, por enormes macizos bajan los ríos Lares y Amparaes que se unen para formar el caudaloso río Yanatile. Acampamos en un recodo del camino acompañados de una persistente llovizna. Teníamos al frente el Manto, la montaña donde estan las pinturas rupestres más importantes de la zona y una altísima cascada. Todavía con luz armamos rápidamente las carpas, comimos algo ligero y nos reunimos en la más grande para charlar un rato y dejar pasar un poco de tiempo antes de ir a dormir. La charla estuvo aderezada con cuentos de terror de campistas asesinados, robados y accidentados, esos que solemos recordar para ponerle un poco de emoción a nuestro aletargamiento urbano.
La preocupación constante del grupo era la posible lluvia que frustrara la excursión del día siguiente, pues por donde teníamos que ir era una escarpada y afilada subida. El cielo estrellado auguraba un amanecer soleado. Sin embargo llovió toda la noche, el agua entró a nuestra carpa por estar inadecuadamente armada y mojó todo, mochilas, ropa, botines, sleepings, pilas de cámara, en fin un pequeño desastre. Pues bien amanecimos con harta lluvia, la salida había estado programada para las seis de la mañana, lo cual no fue posible. Entretuvimos la espera con un desayuno bastante magro y la esperanza de que deje de llover. Se nos hizo, soleó un poco y nos lanzamos a la aventura. La primera visita fue una subida bastante tranquila, a pesar de que los Indiana Jones del grupo, Rainer y Mario, machete en mano, habrían camino por la tupida vegetación. Llegamos a las enormes piedras donde se encuentran las pinturas rupestres, mi primera exclamación fue ¡existían, era verdad!. Hombres, auquénidos y símbolos geométricos eran las representaciones en rojos y amarillos ocres, lo que fue una constante en todas ellas. Se suscitaron las preguntas de siempre, ¿que representaban, porque los hacían en lugares tan inaccesibles? y por supuesto las fotografías de rigor para registrar ese mágico e inolvidable momento. Subimos a las camionetas listos a partir y me dí cuenta que se me había caído una de las tarjetas de mi cámara digital, los IJ solidariamente subieron nuevamente para rescatarla, cosa que agradezco infinitamente.
Segunda visita, un ascenso parecido al anterior pero más largo, el camino muy barroso, muchas flores, orquídeas entre ellas, generosos helechos, arbustos, árboles, cactus y mucho, mucho musgo. Todas las formaciones rocosas que escogieron para realizar las pinturas tienen como una especie de saliente que funciona como protección de las mismas, claro que en este caso sirve de muy poco porque por esas gigantescas piedras verticales chorrea agua que está dañando seriamente estos testimonios de aquellos hombres que dejaron su huella para legarnos un mensaje todavía indescifrado. Inconcebiblemente el INC no le da ninguna importancia, decide, según informaciones de gente que trabaja en esa institución, destinar el 80% del presupuesto a restaurar iglesias, que por lo demás gracias a la ley que promovió Rey lo recaudado por las visitas a éstas pasan inmediatamente a las arcas de los curas por "derecho de conquista". Aquí apreciamos hombres con lo que parecieran unkus, por lo que se presume que son del tiempo de los incas, algunos con diseños geométricos complejos los brazos extendidos y tocados singulares, una representación del sol, conjuntos de auquénidos, filas de hombres tomados de la mano, cruces andinas y círculos concéntricos.
Nos acercamos al relato cumbre de esta pequeña gran expedición. Visita al lugar principal, el Manto. Cuando Rainer nos indicó el camino por el que teníamos que subir pensamos que era una broma porque simplemente no había camino, trepamos como pudimos con la idea sugerida por él que era solo ese trecho y que después hallaríamos un sendero demarcado, pues no, todo el trayecto fue así, abriendo trocha con los machetes, agarrándonos de lo que podíamos, por el tipo de vegetación ya detallada y lo deleznable del suelo no había piedra o planta que resistiera nuestra necesidad de agarre para impulsar la subida. El esforzado ascenso duró varias horas, con la consigna de no mirar atrás para evitar que el vacío nos jalara. Nuestro apasionado y preocupado guía juraba que hacía dos años había recorrido ese sitio con treinta personas y existía un camino que en algún momento encontraríamos, jamás lo hallamos. La verdad que personalmente estaba adrenalínicamente disfrutando mucho, pero a mis compañeros no se les veía muy felices. Sin embargo el riesgo valió la pena, cosa que celebramos todos. De alguna manera, en esos casos límite surgen nuestros mejores recursos que nos obliga a sobreponernos y cuidar unos de otros. Fueron dos paradas en el Manto, en uno teníamos la altísima catarata que veíamos desde donde acampamos al mismo nivel, era una saliente de rocas realmente espectacular. Vimos hombres con tocados y vestimenta parecidos a los anteriores con los brazos recogidos y las manos abiertas, auquénidos en grupos, también símbolos geométricos, serpientes y soles, allí encontramos los restos de lo que puede haber sido un pago a la tierra: una concha de abanico y trozos de cerámica. En el segundo sitio el dibujo de los auquénidos era más geométrico, organizados en grupos también, así como imágenes de otorongos enfrentándose.
Como todo el tiempo el cielo nos amenazaba con abrir sus compuertas decidimos no detenernos mucho más, la bajada fue menos penosa pero igual de resbalosa que aprovechábamos, cuando podíamos, para deslizarnos como en los toboganes, a veces nos hundíamos hasta los muslos en huecos que no veíamos porque todo estaba cubierto con miles de hojas, en los cientos de bichos que deben habitar esos lares, mejor ni pensábamos. Bien llegamos hasta la carretera, apretones de manos y abrazos. Regresamos por la vía de Amparaes, pueblo donde cominos el menú de la tarde, sopa de fideos y locro a la arequipeña. Llegamos a Cusco de noche, estábamos algo golpeados, arañados, cansados y barrosos pero llenos de imágenes y vivencias inolvidables. ¡Gracias Rainer!.
Roxana Cuba
Enero del 2006

PERU: ACCION URGENTE DE AMNESTY INTERNATIONAL

AMNISTIA INTERNACIONAL - ACCION URGENTE
Índice AI: AMR 46/001/2006
Fuente: Ave Crítica

AU 07/06
Temor por la seguridad / amenazas de muerte
9 de enero de 2006

PERÚ
Iscra Chávez Loaiza, directora de la organización de derechos humanos APORVIDHA
Freddy Rodríguez Olivera, abogado de APORVIDHA
Evelyn Zevallos Enríquez, abogado de APORVIDHA
Otro personal de APORVIDHA

El personal de una organización de derechos humanos que participa en el procesamiento de ex miembros de las fuerzas de seguridad ha sido amenazado, y Amnistía Internacional cree que su vida puede correr peligro. Las amenazas parecen tener como intención silenciar a las víctimas de violaciones de derechos humanos y a quienes tratan de ayudarlas en su búsqueda legítima de justicia.

La Asociación por la Vida y la Dignidad Humana (APORVIDHA) proporciona asistencia letrada a las víctimas de violaciones de derechos humanos cometidas durante el conflicto armado interno de 1980-2000 y a sus familiares. El número de investigaciones y procesamientos de militares y policías acusados de estas violaciones de derechos humanos aumentó en 2005, trayendo consigo un aumento de la intimidación contra organizaciones como APORVIDHA por parte de personas de las que se cree
que están vinculadas con las fuerzas de seguridad.

Se sabe que la directora de APORVIDHA, Iscra Chávez Loaiza, recibió el 3 de diciembre en su teléfono móvil un mensaje de texto anónimo que decía: "Te estoy vigilando. Cuídate tú y tus hijas. Están en la mira. No viajes, te puede ir mal, muy mal". Dos de los abogados de la organización, Freddy Rodríguez Olivera y Evelyn Zevallos Enríquez, recibieron mensajes de texto amenazadores similares al día siguiente.

Actualmente, APORVIDHA está proporcionando asistencia letrada a los familiares de 34 campesinos asesinados en 1984 en la comunidad de Luccmahuayco, en el departamento meridional de Cuzco. La fuerza de la policía y el ejército que al parecer perpetró la masacre alegó que los campesinos eran miembros del grupo armado de oposición Sendero Luminoso. Éste es uno de las decenas de casos de graves violaciones de derechos humanos que está procesado la Fiscalía después de que la Comisión de la Verdad y Reconciliación nombrada por el gobierno le entregara su informe.

INFORMACIÓN COMPLEMENTARIA

El gobierno peruano estableció la Comisión de la Verdad y Reconciliación en el año 2000 para llevar ante la justicia a quienes perpetraron violaciones de derechos humanos durante el conflicto armado interno. La Comisión publicó su informe final en 2003, y desde entonces las víctimas, sus familias, los testigos y quienes trabajan en su favor durante las investigaciones y los juicios han sufrido amenazas e intimidaciones cada vez mayores.

La falta de protección a estas personas alcanza tal magnitud que, en su informe de septiembre de 2005 titulado "A dos años de la Comisión de la Verdad y Reconciliación", la Defensoría del Pueblo expresó honda preocupación e instó a las autoridades a garantizar que les brindarían protección efectiva.

La Coordinadora Nacional de Derechos Humanos, agrupación de organizaciones peruanas de derechos humanos, presentó ante la Comisión Interamericana de Derechos Humanos en octubre de 2005 un informe en el que se detallaban los casos de 46 personas que han sido acosadas, intimidadas y amenazadas en este contexto durante 2005.
En diciembre de 2005, el personal de la organización Comisión de Derechos Humanos (COMISEDH) fue amenazado en circunstancias similares por personas a las que se cree relacionadas con las fuerzas de
seguridad (véase AU 324/05, AMR 46/017/2005, del 20 de diciembre de 2005). Amnistía Internacional no tiene noticia de que se haya abierto ninguna investigación sobre estas amenazas.

La Declaración de la ONU sobre el Derecho y el Deber de los Individuos, los Grupos y las Instituciones de Promover y Proteger los Derechos Humanos y las Libertades Fundamentales Universalmente
Reconocidos (más conocida como Declaración sobre los Defensores de los Derechos Humanos), del 9 de diciembre de 1998, y las resoluciones de la OEA de junio de 1999 y junio de 2000 sobre Defensores de los Derechos Humanos en las Américas piden a los Estados miembros de la ONU y la OEA que intensifiquen sus esfuerzos para proteger a este colectivo y promover su trabajo. Perú es miembro tanto de la ONU como de la OEA, y está incumpliendo claramente su deber de actuar para
proteger a quienes defienden los derechos humanos.

Es fundamental que el colectivo de defensores de los derechos humanos pueda llevar a cabo sus actividades legítimas sin temor. Si las autoridades peruanas desean realmente proteger y promover los derechos humanos, deben transmitir un mensaje que indique claramente que no tolerarán la intimidación o el acoso contra quienes defienden los derechos humanos.

ACCIONES RECOMENDADAS:

Envíen llamamientos para que lleguen lo más rápidamente posible, en español, en inglés o en su propio idioma:

- expresando preocupación por la seguridad de todo el personal de APORVIDHA, a raíz de las amenazas de muerte anónimas enviadas a la directora de la organización y a dos de sus abogados;
- instando a las autoridades a tomar medidas para garantizar la seguridad del personal de APORVIDHA, conforme a los deseos de los propios afectados;
- instando a las autoridades a llevar a cabo una investigación independiente e imparcial sobre la intimidación de APORVIDHA, a hacer públicos sus resultados y a llevar a los responsables ante la
justicia;
- instando a las autoridades a transmitir un mensaje público que indique claramente que no tolerarán la intimidación o el acoso contra quienes defienden los derechos humanos.

LLAMAMIENTOS A:

Dr. Rómulo Pizarro Tomasio
Ministro del Interior, Ministerio del Interior
Plaza 30 de Agosto s/n, Urb. Córpac, San Isidro, Lima 27, PERÚ
Fax: +51 1 225 7234
Tratamiento: Estimado Sr. Ministro

Dra. Adelaida Bolívar Arteaga
Fiscal de la Nación, Fiscalía de la Nación
Av. Abancay, cuadra 5 s/n, Lima 1, PERÚ
Fax: +51 1 427 1792
Tratamiento: Estimada Sra. Fiscal de la Nación

COPIA A:
APORVIDHA
Av. Pardo 641, Letra D, Cuzco, PERÚ
Fax: +51 8 4241209
Correo-E.: aporvidha@dhperu.org

y a la representación diplomática de Perú acreditada en su país.

ENVÍEN SUS LLAMAMIENTOS INMEDIATAMENTE. Consulten con el Secretariado  Internacional o con la oficina de su Sección si van a enviarlos después del 20 de febrero de 2006.

SOBRE EL REGALO DE 200 MILLAS DE MAR

MÁS ARGUMENTOS PARA LA MISMA TRAICION
por Víctor Mejía Franco
(De la Comisión Patriótica para al Defensa del Mar de Grau)
Ex funcionarios del Ministerio de RREE han salido a exponer más argumentos supuestamente justificatorios de la posición oficial recientemente difundida por la Cancillería con lujosos folletos y desfile de pescaditos por televisión. Tratan de “convencernos”  que nos conviene poner nuestro dominio marítimo de 200 millas bajo control internacional, por medio de la mal denominada “Constitución de los Océanos” ó Convención del Mar.
Es así que los citados ex funcionarios  han publicado un “Pronunciamiento” de media página en un periódico de circulación nacional, por lo menos, añadiendo más de lo mismo: argumentos bizantinos para encubrir lo que es más claro que el agua, la propuesta Convención del Mar (alias Convemar), es violatoria del Art. 54 de la Constitución del Estado.
Y, pretenden ignorar que con la “Convemar” están poniendo en tela de juicio la soberanía e integridad territorial del Perú, que resultaría de la implantación de un régimen jurídico leonino que menoscaba derechos adquiridos por el Estado Peruano, con el agravante que nuestra soberanía sobre el Mar de Grau ni siquiera puede ser sometida a discusión porque ella es, siempre de acuerdo a la Constitución, inalienable e inviolabl e.
Examinemos sucintamente los absurdos extremos del Pronunciamiento de los ex diplomáticos: (Puntos 2, 3 y 4).
2. “Consideran que con la adhesión de nuestro país a la Convención del Mar se salvaguarda plenamente la tesis de las 200 millas que fuera defendida firmemente por el Perú desde 1947 y durante 10 años de negociación en el seno de la III Conferencia de la Naciones Unidas sobre el Derecho del Mar que culminó con la adopción de este instrumento internacional en 1982”.
 NO ES ASÍ: La Convención del Mar NO salvaguarda la Doctrina del Mar Territorial Peruano de 1947, porque propugna la REDUCCIÓN del mar territorial de 200 millas á solamente 12 millas.
Aunque eluden mencionarlo expresamente, los  ex funcionarios implican en su declaración, que el dominio marítimo de 200 millas a que se refería el Decreto del Presidente Bustamante de 1947 no equivale al mar territorial de 200 millas tal como todos los peruanos sabemos y entendemos desde siempre.
Esta situación es análoga de quien pudiera decir que un cerdo no es un porcino, porque “cerdo” se escribe comenzando con “c”, en tanto que la palabra porcino empieza con “p”.  Pero ambos, cerdo y porcino tienen las mismas cualidades físicas. Del mismo modo, los términos dominio marítimo y mar territorial tienen exactamente las mismas características jurídicas y fácticas y por eso son perfectamente equivalentes. En todo caso, sus cualidades intrínsecas, que es lo que importa, están por encima de denominaciones circunstanciales o de interesados buscadores de sinrazones.
Los 10 años que la III Conferencia del Mar demoró en concluir sus negociaciones es un dato  irrelevante. No hay que confundir esfuerzo con resultados, y éstos, para los intereses del Perú fueron completamente desfavorables.
3. “La Convención, que ya cuenta con 149 miembros, guarda plena compatibilidad con el concepto de dominio marítimo de 200 millas que establece la Constitución Política del Perú. En efecto, el artículo 54 de la Constitución, fue elaborado y aprobado con el propósito de permitir que el Perú forme parte del referido instrumento internacional.”
ABSOLUTAMENTE FALSO: La Convención, aunque cuente con 149 miembros, es la antítesis de la letra y el espíritu de la Constitución Política del Perú. En efecto, el Art. 54 establece claramente  que “el Territorio del Estado es inalienable e inviolable. Comprende el suelo, el subsuelo, el dominio marítimo, y el espacio aéreo que los cubre”. También dice: “el dominio marítimo del Estado comprende el mar adyacente a sus costas, así como su lecho y subsuelo, hasta la distancia de doscientas millas marinas medidas desde las líneas de base que establece la ley”  Finalmente dice: “el Estado ejerce soberanía y  jurisdicción sobre el espacio aéreo que cubre su territorio y el mar adyacente hasta el límite de 200 millas…”  
Afirmar precipitadamente que la Constitución fue redactada así para permitir que el Perú forme parte del referido instrumento internacional (La Convención del Mar) no pasa de ser una declaración temeraria a la par que un disparate jurídico.     
4. “La Convención también protege adecuadamente nuestros intereses que se ubican más allá  de las 200 millas, referidos a la pesca en alta mar, la explotación de los minerales en los fondos marinos, la protección el medio marino y otros aspectos relacionados con el mar y sus recursos. Además, permite al Perú disponer de un conjunto de elementos y principios de delimitación marítima que constituyen una valiosa herramienta para la defensa de los intereses nacionales.”
PALABRERÍA INSULSA: Nosotros aspiramos a controlar nuestro dominio marítimo ó mar territorial hasta las 200 millas, ahora y siempre. Con ello tenemos más que suficiente, porque se trata del mar más rico del mundo en pesquerías, el único que puede reproducir cada año 15 millones de toneladas de biomasa; que posee  once cuencas petrolíferas y gasíferas a todo lo largo de la costa, algunas de ellas tan ricas como los famosos yacimientos árabes; y que encierra una gran riqueza minera en su lecho y subsuelo, que concentra el 60% de todos recursos mineros de los fondos marinos de todo el mundo. Este gran bollo ha despertado la codicia de las potencias marítimas.
Pero no nos seduce el plato de lentejas de una hipotética participación del Perú más allá de las 200 millas ó alta mar y sus respectivos fondos marinos, porque esa inmensa zona ya fue declarada “patrimonio común de la humanidad” y en consecuencia cuando la ocasión llegue dentro de 50 ó 100 años, los interesados tendrán que luchar por su tajada si son países económicamente poderosos ó por su mendrugo si son países pobres. En alta mar no hay nada que pudiéramos codiciar, que no tengamos en nuestro mar territorial de 200 millas. Recordemos el antiguo refrán “más vale pájaro en mano que ciento en el aire”.
En cuanto a los “elementos” y “principios” de delimitación marítima, basta y sobra con la jurisprudencia internacional que desde 1909 se ha abierto camino en la Corte Internacional de Justicia de La Haya, en el sentido que la delimitación marítima de países adyacentes, como el caso del Perú con Chile,  es la línea equidistante que deja igual cantidad de mar para cada parte. Así que no  tenemos por qué perder para siempre la soberanía sobre 864,000 Km2 de nuestro mar con la vacua esperanza de recuperar los 36,000 km2 ocupados por Chile, porque también se perderían automáticamente, aún antes de haberlos “recuperado”, si de espaldas al país, una mayoría de Congresistas decidiera alegremente traicionar al Perú con la Convención del Mar.  
Lima, 27 de Noviembre 2005, 126º aniversario de la gloriosa batalla de Tarapacá.
Víctor Mejía Franco
(De la Comisión Patriótica para la Defensa del Mar de Grau)
victormejiaf@yahoo.com.mx 
Desde el PERU con mucho aprecio para los Marinos Internacionales.

EL REQUERIMIENTO

Reflexiones Peruanas Nº 71
EL REQUERIMIENTO
Wilfredo Ardito Vega
Felipillo traducía las palabras de Valverde, mientras Atahualpa los miraba sorprendido. Se le estaba informando que en un lejano lugar se había decidido que no era ya soberano de estas tierras, que éstas y sus riquezas pertenecían a un desconocido monarca, y que a éste debía prestarle obediencia, o de lo contrario sería sometido mediante la fuerza. Se trataba del procedimiento denominado Requerimiento, sin el cual los españoles no podían proceder a una conquista militar.
Han pasado casi quinientos años del Requerimiento de Cajamarca y la misma perplejidad expresan muchos campesinos y nativos peruanos cuando se enteran que sus tierras, a pesar de tener títulos de propiedad en regla, han sido concesionadas a empresas mineras o petroleras.
En 1494, mediante el Tratado de Tordesillas, los reyes de España y Portugal se repartieron los nuevos territorios a ser descubiertos sin que nadie pensara que sería oportuno consultar a sus habitantes. Actualmente, las concesiones de lotes petroleros o denuncios mineros se otorgan sin ningún debate previo con las comunidades campesinas o nativas, en las oficinas del Ministerio de Energía y Minas o de Perú Petro. En aquel entonces, se trazó una línea imaginaria divisoria, tomando como referencia las islas Azores. Ahora, las concesiones se superponen a tierras comunales, centros poblados, reservas naturales e inclusive las zonas donde sobreviven los últimos indígenas en aislamiento.
Antaño, españoles y portugueses argumentaban que podían decidir por los indígenas porque no estaban seguros si se trataba de seres humanos. Además, en caso que lo fueran, estas decisiones buscaban lo mejor para ellos, porque los nuevos soberanos promoverían su evangelización. En la actualidad, campesinos y nativos siguen siendo considerados ciudadanos de segunda categoría, cuya opinión no es importante, pues otorgar las concesiones es prioridad nacional. Se arguye también, que las nuevas inversiones los beneficiarán, porque llegará mucho dinero al erario público.
En la práctica, sea por los convenios de estabilidad tributaria, porque las empresas recuperan su inversión antes de pagar impuestos o por la incapacidad de gasto de las autoridades de los diferentes niveles, rara vez campesinos y nativos aprecian beneficios por la extracción de las riquezas existentes en el subsuelo de dónde vivían. Los daños ambientales, además, son demasiado frecuentes, sea en la sierra de Huaura o en el remoto río Corrientes.
Debido a que en el Perú, los derechos de propiedad sólo corresponden a la superficie, para un propietario puede comenzar una pesadilla si en el subsuelo de sus tierras existiera oro o petróleo. El subsuelo pertenece al Estado, que lo concesiona sin tomar en cuenta la voluntad del propietario del suelo. Solamente cuando se pretendió concesionar varias urbanizaciones de La Molina, se dio marcha atrás debido al clamor popular (popular es un decir, claro).
Los verdaderos clamores populares normalmente no son escuchados por las autoridades del sector minero. Según su normatividad, el único momento en que la población puede dar su opinión es antes de la explotación, durante las audiencias en que se presenta el Estudio de Impacto Ambiental. Sin embargo, las intervenciones del público no comprometen a la empresa o al Ministerio y no se admite discutir si la actividad extractiva se puede realizar o no.
Este procedimiento dispuesto por el Ministerio de Energía y Minas vulnera el artículo 15 del Convenio 169 de la OIT sobre Pueblos Indígenas, que señala que la población debe ser consultada no sólo antes de la explotación, sino de la exploración. Aunque la aplicación de este Convenio suele restringirse a los nativos amazónicos, conviene recordar que muchos campesinos andinos son también indígenas (aunque no queramos reconocerlo) y podrían invocar también las obligaciones internacionales del Perú.
A nuestro modo de ver, la participación de la población debería producirse inclusive antes que se otorguen denuncios o se establezcan lotes. Los habitantes de un distrito o provincia, sean indígenas o no, tienen derecho a decidir sobre el o de desarrollo que desean y el uso predominante que debe tener el suelo. En Lima, diversas municipalidades distritales consultan a los vecinos sobre los posibles cambios de zonificación.
No pretendemos decir que las actividades extractivas son negativas en sí mismas. Sin ellas, seguramente todavía Curimaná (UC) y Tayabamba (LL) no tendrían luz, viajar hasta Llata (HCO) tomaría tres veces más tiempo y muchas comunidades de Cotabambas (AP) no estarían mejorando sus escuelas. Sin embargo, estas obras suelen deberse al deseo de las empresas de mantener buenas relaciones y no a una obligación legal. Junto con ellas, pueden venir la corrupción de dirigentes y los daños ambientales.
Tomando en cuenta los pro y los contra, la propia población debería decidir libremente. Pretender conminarla a aceptar decisiones en las que no participó y que pueden causarle fuertes perjuicios, es el mejor camino para generar conflictos sociales. Serían oportunos y necesarios algunos cambios en la legislación, para mostrar que hemos superado los tiempos del Requerimiento.
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Respecto a la RP 70, un integrante del IDL manifestó que las reproducciones no autorizadas tienen el  mismo valor para el derecho a la cultura que los medicamentos genéricos para el derecho a la salud. Lo que no podría admitirse es presentar como propia la obra intelectual ajena.
Agradecemos al semanario International Press, publicado para los migrantes latinoamericanos en Japón por su amplia cobertura del Manual contra el o (RP 64)
Todas las Reflexiones Peruanas se encuentran en www.cemisa.com.pe/reflexionesperuanas o en la página web de APRODEH, www.aprodeh.org.pe.

 

 

POR LA EXTRADICION DE FUJIMORI

Enviame un email a maximokinast@gmail.com con tu nombre y apellidos, nacionalidad, DNI o ciudad y cualquier otro dato que consideres pertinente, para adherirte a esta campaña por la extradicion del genocida y ladrón Alberto Fujimori.

 

Esta es la Primera carta que estamos enviando a las autoridades chilenas -senadores y diputados incluidos- para evitar que lo protejan, como han hecho con Augusto Pinochet, alias El Innombrable y con otros delincuentes como Carlos Saúl Menen y una larga lista.

Espero tu ayuda.

Fraternalmente

Maximo Kinast 

 

 

CARTA ABIERTA A S. E. DON RICARDO LAGOS ESCOBAR

PRESIDENTE DE LA REPUBLICA DE CHILE

Excmo. Sr. Presidente

República de Chile

Don. Ricardo Lagos Escobar

Palacio de La Moneda

Santiago de Chile

gestionypartes@presidencia.cl, opinion@presidencia.cl, presidencia@presidencia.cl,

presidencia@segegob.cl

Las personas que firman esta Carta Abierta a Su Excelencia queremos expresarle respetuosamente nuestro malestar por la forma oscura en que se ha llevado hasta la fecha el tema de la visita turística a Chile, del conocido genocida y ladrón, prófugo de la Justicia peruana, Alberto Fujimori Fujimori.

En efecto, siendo de público y universal conocimiento la eficacia habitual de INTERPOL y habiendo efectuado el avión privado que lo transportó desde Tokio, una escala técnica en México, es razonable suponer que usted estaba enterado de su llegada a Chile con seis o siete horas de antelación. Por disposiciones internacionales de aviación la nómina de tripulantes y pasajeros, así como el destino ha de ser comunicado a INTERPOL, cuya misión es advertir a las autoridades de cualquier anomalía.

Por tanto usted debe explicar a la opinión pública del Perú y de Chile las razones por las que autorizó o permitió que el prófugo citado, con más de veinte órdenes de búsqueda y captura, varias de ellas por crímenes contra la Humanidad, haya podido cruzar la frontera como un inocente turista. Pero no es todo, Excelentísimo Sr. Presidente, INTERPOL de Chile y el Servicio de Investigaciones (policía de frontera en Chile) le debe haber advertido de su llegada al momento de ocurrir este hecho. ¿Por qué usted no sólo le dejó entrar en Chile, sino que le brindó hospitalidad durante casi doce horas, permitiéndole hacer declaraciones políticas y moverse libremente a su voluntad?

Señor Presidente, usted tuvo tiempo y oportunidad de haberlo detenido o retenido antes de cruzar la línea de la frontera y desde allí consultar con las autoridades peruanas, un país supuestamente hermano. ¿O fueron más fuertes las diferencias por temas limítrofes y usted permitió que el prófugo Alberto Fujimori entrara a Chile por ocultas razones políticas? La opinión pública de Chile y del Perú tiene derecho a despejar estas incógnitas y a exigirle claridad y transparencia en este delicado asunto.

Ahora el caso se ha entregado a la Justicia chilena, dando la impresión de que en Chile funciona muy bien la separación de  Poderes, pero la realidad nos obliga a dudar de las buenas intenciones. Un Gobierno de Chile de la Concertación prometió que Augusto Pinochet, conocido genocida y ladrón, sería juzgado en Chile. Hasta la fecha esa promesa está incumplida. El Gobierno de Chile, en esa ocasión alegó el derecho de cada pueblo de juzgar a sus criminales. ¿Qué va a ocurrir ahora?

El Poder Judicial en Chile, en virtud del Tratado de Extradición de 1932, firmado con el Perú, tiene el derecho de conceder o negar la extradición del prófugo Alberto Fujimori Fujimori. Pero además, en caso de conceder la extradición, tiene el derecho a recortar y redefinir los delitos por los que puede ser juzgado.

En atención a la ligereza con que se han aplicado resquicios legales para evitar la extradición de connotados delincuentes internacionales, como Carlos Saúl Menen, Daniel Borobio, Gladys de Figueroa, Jorge Calmel del Solar, entre otros, al mismo tiempo de que es notoria la inclinación afectiva de varios Ilustres Ministros de la Ilustrísima Corte Suprema por el ex Dictador de Chile, el conocido genocida y ladrón Augusto Pinochet Ugarte, con numerosos alias, y el deplorable resultado de esas simpatías que hasta la fecha han impedido someterlo a un juicio justo, nada más, pero nada menos. Por ello es razonable suponer que esa misma Corte Suprema pueda negar la extradición del prófugo Alberto Fujimori Fujimori, o limitar seriamente los cargos en su contra haciendo imposible juzgarlo por todos los crímenes que se le imputan.

Por tanto, los firmantes de esta carta abierta, rogamos respetuosamente al Excelentísimo Sr. Presidente de Chile y a toda la clase política chilena que dejen bien claro lo que ha ocurrido y que expresen públicamente sus buenos deseos de que la Ilustrísima Corte Suprema de Chile no recorte las acusaciones contra el prófugo Alberto Fujimori Fujimori y conceda con presteza y diligencia la extradición al Perú de tan nefasto personaje.

Esta carta ha sido enviada con copia todos los Senadores y Diputados y a:

Ilmo. Sr. Presidente de la Ilustrísima Corte Suprema

Don Marcos Libedinsky Tschorne

Compañía Nº 1140 – 2º piso

Santiago de Chile

cortesuprema@poderjudicial.cl, secorsup@pjud.cl

Sr. Ministro de Justicia

Don Luis Bates Hidalgo

Ministerio de Justicia

Morandé 107

Santiago de Chile

(El Ministerio de Justicia no facilita email público)

Al Sr. Presidente del Senado

Honorable Senador Sr. Sergio Romero Pizarro

Senado de la República

Valparaíso – Chile

sromero@senado.cl, presisen@senado.cl

Sr. Presidente de la Cámara de Diputados

Honorable Diputado Sr. Gabriel Ascencio Mancilla

Cámara de Diputados

Valparaíso – Chile

ascencio@congreso.cl