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Máximo Kinast Avilés

DECLARACION FINAL ENCUENTRO DE RED INTERNACIONAL DE H.I.J.O.S.

Declaración del Encuentro Internacional de H.I.J.O.S. de detenidos desaparecidos  

Los Hijos e Hijas por la Identidad y la Justicia contra el Olvido y el Silencio (H.I.J.O.S.) realizaron un Encuentro Internacional en México (del 6 al 8 de octubre), en su declaración de principios sostienen: “No sólo nos une el horror de las dictaduras, también somos hijos e hijas de las luchas de los pueblos de América Latina y somos personas comprometidas a trabajar contra la impunidad que traspasa nuestras fronteras”.

Reunidos en el Centro Cultural Tlatelolco de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), las y los H.I.J.O.S. presentaron los 3 ejes de su trabajo sociopolítico: Identidad, Memoria y Justicia.

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Las y los reunidos en el encuentro internacional de hijos e hijas en México del 6 al 8 de octubre del 2010, en representación de nuestras organizaciones
  • Hijos por la Identidad y la Justicia contra el Olvido y el Silencio, Red Nacional Argentina;
  • Hijos Chile
  • Hijos e hijas por la memoria y contra la impunidad Colombia
  • Hijos por la Identidad y la Justicia contra el Olvido y el Silencio, España y Francia de Red Europa;
  • Hijos por la Identidad y la Justicia contra el Olvido y el Silencio, regional Guatemala;
  • Hijos por la Identidad y la Justicia contra el Olvido y el Silencio, regional México;
  • Hijos Uruguay;
  • Hijos Perú;
E invitando también a quienes quieran sumarse a esta declaratoria de principios y acuerdos, manifestamos:
 
Somos hijos e hijas de una misma historia.
 
Somos hombres y mujeres que compartimos experiencia de represión, aunque vinculada a procesos distintos: las dictaduras militares en Chile, Uruguay y Argentina; la guerra y el conflicto político, social y armado en Guatemala, Perú, Colombia y México; éste junto a España y Francia, como países receptores del exilio y la persecución y a su vez, albergue de represores.
 
Pero no sólo nos une el horror, también somos hijos e hijas de las luchas de los pueblos de América Latina y somos personas comprometidas a trabajar contra la impunidad que traspasa nuestras fronteras.
 
Subvertimos el dolor en fuerza y la tristeza en rebeldía.
 
Porque romper el silencio y denunciar el terrorismo de Estado que se implementó e implementa en nuestros países es, para nosotros y nosotras, una manera de trabajar por un mundo más justo donde no existan la desigualdad y la injusticia que el imperialismo ha promovido e impulsa utilizando métodos represivos.
 
En nuestra lucha nos guían tres ejes indisociables:
 
Identidad:
 
Nosotros y nosotras, que hemos visto en Latinoamérica la opresión a la resistencia política, impulsada por el terrorismo de Estado y las estrategias de Estados Unidos, reconocemos y reivindicamos hoy la lucha de nuestros padres y madres, que consideramos vigente, y nos sentimos orgullosos de ser hijos de una generación que dio lo mejor de sí para hacer del mundo un lugar más justo, bello e igualitario.
 
Ahora, elegimos partir desde nuestras historias individuales para expresarnos de manera colectiva con una nueva forma de hacer política, la nuestra.
 
Partimos de las fotos en blanco y negro, con los rostros de las víctimas de la barbarie, y las llenamos de colores cargados de memoria, de música y de vida. Integramos el arte y seguimos en la búsqueda de una estética de nuestra generación, valorando la diversidad.
 
Memoria:
 
Concebimos a la memoria como un verbo y no un recuento de datos del pasado. Para nosotros es un principio de acción que va de lo individual a lo colectivo y, además de dignificarnos, nos sitúa como sujetos activos en el presente y futuro de nuestras sociedades.
 
Rompemos el silencio con denuncias de injusticias pasadas y presentes, pero esperamos también que los pueblos tomen el desafío de construir sus propios destinos. Porque, para nosotros y nosotras, un pueblo sin memoria es un pueblo sin identidad y, por tanto, sin futuro.
 
Reconocemos el desafío de la institucionalización de la memoria como un asunto que nos interpela, pero no cederemos a que la memoria deje de ser viva, activa, ni pierda su potencialidad transformadora.
 
Justicia:
 
Señalamos que la represión adquiere nuevos nombres y formas. Hoy son la lucha contra el terrorismo, la doctrina de tolerancia cero, la judicialización de la protesta social, persecución a luchadores políticos y la criminalización de la pobreza.
 
En su nombre se justifican la violación de derechos, se restringen las democracias y se afectan las conquistas populares, como ocurrió con el golpe de Estado en Honduras y los intentos fallidos en Ecuador, Bolivia y Venezuela.
 
Aunque en algunos de nuestros países existen avances formales en materia legal, ello no significa que se apliquen ni se transformen en posibilidad de justicia.
La impunidad es moneda corriente por ser parte estructural de los regímenes en que vivimos.
Al luchar contra ella, exigiendo el juicio y castigo a los responsables de ayer y hoy, intentamos aportar a la construcción de sociedades más justas, tanto desde las peleas en tribunales como en las calles, buscando una condena social.

Por todo lo antes dicho, denunciamos
  • Que el terrorismo de Estado continúa vigente y adquiere nuevas formas, como las leyes antiterroristas y judicialización de las luchas, con el fin de paralizar a nuestras sociedades y robar riquezas materiales, culturales y espirituales.
  • Que la militarización y la intervención extranjera violan en nuestros países el principio de autodeterminación de los pueblos y generan condiciones para posibles golpes de Estado.
  • Que muchos de nuestros estados siguen cometiendo la desaparición forzada en contra de luchadores sociales. Sean de hace 50 años, diez, o 15 días, igualmente los desaparecidos y las desaparecidas nos faltan a todos y todas, todos los días, y no bajaremos la voz ni los brazos para exigir su aparición con vida.
Conocemos en carne propia la crueldad del terrorismo de Estado. Hemos experimentado el dolor y la impotencia de las desapariciones, ejecuciones extrajudiciales, asesinatos, persecuciones, torturas, exilio, masacres, genocidios, apropiaciones de niños, encarcelamientos y delitos de lesa humanidad, por razones políticas.
Ese dolor nos atraviesa el cuerpo y fue pensado para aislarnos, acallarnos y paralizarnos. Pero no logró derrotarnos.
Ni el crimen más cruel ha podido hacer desaparecer el espíritu y la voluntad de lucha por un mundo mejor.
 
Desde México, juntos, reafirmamos nuestro compromiso por trabajar con la memoria como escudo, la identidad como nuestra mayor fortaleza y la justicia como nuestra bandera.
 
NO OLVIDAMOS, NO PERDONAMOS, NO NOS RECONCILIAMOS
 
RED INTERNACIONAL DE HIJOS
 
Ciudad de México, 8 de octubre de 2010
 
¡Nuestra venganza es la de ser felices!

EL DÍA DE LA UNIDAD DE LOS SERES HUMANOS.

Ref: Las Naciones Unidas celebra todos los años este acontecimiento y le ha solicitado a todas las naciones que hagan lo propio.

 

Este Domingo 24 de octubre se celebra el día de la ONU, fecha en que entró en vigor la Carta de Las Naciones Unidas.

Actualmente son parte de ella 192 Estados.  Su creación es una de las ideas más revolucionarias de la historia y representa un avance gigantesco en la  unión de los seres humanos.    

Esta institución es imprescindible para solucionar colectivamente los problemas como la Globalización y la Energía. El SIDA, pandemias como la Gripe, la Pobreza y el Cambio Climático. Preocupación por las aplicaciones de la Ingeniería Genética y la Ciencia; la Propiedad Intelectual y para generar un Pacto Internacional sobre el Agua… 1* 

Desde hace muchos años existe conciencia que las Naciones Unidas deben tener más poder especialmente en lo que se refiere a: su participación en la búsqueda de la paz, el incremento del desarme  nuclear, químico y biológico…

La Carta de la ONU comienza “Nosotros los pueblos de las Naciones Unidas resueltos a preservar a las generaciones venideras del flagelo de la guerra…”  

Porque los Estados que están en ella no solamente se representan a si mismos sino a sus pueblos. ¿Cual sería la respuesta de los ciudadanos del mundo si la ONU les consultara, en un plebiscito mundial, si deben establecerse mecanismos para poner en ejecución progresivamente un desarme? 2*

 

El total de gastos militares a nivel mundial en un solo año, el 2009  fue 1.531 mil millones de dólares.  3* 

 

Esta cifra equivale, no al doble o al triple sino a 50 veces toda la destrucción que produjo el terremoto y maremoto en Chile el 2010.

Mientras esto sucede: la mitad de la humanidad vive con 1.000 pesos chilenos diarios. Cada segundo mueren 3 niños de hambre y enfermedad.

“Tan solo una rebaja del 1% sería suficiente para sentar frente a un pizarrón a todos los niños del mundo”. 4*

“Lo criminal es que con el 0,5 % del gasto en armamentos se podría resolver el problema alimentario de todo el mundo”.  5*

En América del Sur el gasto en armas en el año 2009 fue de 51,8 miles de millones de dólares. 3*  Esto equivale a comprar en un año 51.800.000 buenos computadores de 500.000 pesos chilenos cada uno. La población total de América del Sur es 357.000.000

Según el Banco Mundial y SIPRI: en Chile, el gasto militar fue el 3,5 % del PIB en el año 2008  3*    

Chile apenas invirtió 0,4% del PIB en Investigación y Desarrollo en el mismo año 2008, casi nueve veces menos. 6*   

Fue muy importante que el gobierno de la Presidenta Bachelet reingresara a la Comunidad Andina de Naciones (Bolivia, Colombia, Ecuador y Perú). Así mismo el progreso de formar parte de UNASUR (Argentina, Bolivia, ,Brasil, Chile, Colombia,  Ecuador, Guyana, Paraguay, Perú, Suriname, Uruguay y Venezuela. Naciones observadoras: México y Panamá. Fue un acierto su participación, y la de UNASUR para detener el intento de desestabilización del Gobierno de Bolivia. También fue un acierto la decisión del gobierno que preside Sebastián Piñera de apoyar al gobierno de Ecuador frente el intento de desestabilización.

 La integración de las naciones es la mejor defensa y la mejor disuasión para las guerras. En América Latina serviría para la disminución del enorme gasto en armas que podría utilizarse para solucionar tantas y tan graves necesidades sociales y científicas. Así mismo, estos países, 515 millones de personas, unidos, tendrán una mayor prestancia para el diálogo social, cultural y económico con otras naciones.

    “La utopías son el comienzo de la realidad”. Siempre las iniciativas nuevas están al comienzo en  minoría…porque son nuevas. Parecen una utopía, y sin embargo, luego se concretan. Hace 66 años, el francés y el alemán que combatían en las trincheras uno contra otro, habrían considerado una utopía imaginar que sus nietos tendrían doble ciudadanía: la del país donde nació y la ciudadanía de la Unión Europea; pasaportes comunes y que vivirían y trabajarían en una Europa sin fronteras, con moneda común, parlamento europeo... El proceso de 65 años de progresiva unidad se constituye, probablemente, en el mayor período de su historia sin guerras. Es el comienzo del mundo del futuro.

    La existencia de  la ONU representa el comienzo para tener en el futuro un solo Gobierno Mundial. El futuro de la humanidad será de cooperación, en paz y sin fronteras.     

 

     Lo que existe son obras humanas que otros seres humanos “queremos, podemos y debemos” cambiar.  

 

En el mundo del futuro se celebrará el Día de la Unidad de los Seres Humanos.

 

 

Dr. Edgardo Condeza Vaccaro, 

Presidente

 

MOVIMIENTO POR LA CONSULTA Y  LOS DERECHOS CIUDADANOS

        edgardocondeza@vtr.net

  

1* “Prestamos más ayuda humanitaria que ninguna otra organización, y en los sitios más difíciles. Vacunamos al 40% de los niños del mundo. Alimentamos a más de 100 millones de personas y ayudamos a más de 30 millones de refugiados, en su mayoría mujeres y niños que huyen de la guerra y la persecución. Desplegamos más personal de mantenimiento de la paz que nunca antes, más de 115.000 efectivos. Solo en el último año (2008) prestamos asistencia electoral a casi 50 países.” Ban Ki-moon  Secretario General de la ONU.  

2*En esto también ha trabajado la organización chilena Paz Mundial.

Nuestro Movimiento ha hecho 53 Consultas Ciudadanas: en Santiago, Concepción…Una de las preguntas era: ¿Debe el estado continuar gastando en armas?  Ej. el resultado en Viña del Mar (es similar al de otras comunas):

SI    1.773    19%     NO  7.275   79%    Blancos   128   1%   Nulos  43   0,05%.

Como siempre, fue un requisito: que los ciudadanos votaran con su carné de identidad y firmando el registro correspondiente.

3*  http://www.sipri.org/yearbook/2010/05.

EEUU participa con el 43 % del gasto total mundial en armamentos.  http://www.sipri.org/yearbook/2010/yearbook/2010/files/SIPRIYB10summaryES.pdf

Mientras esto sucede: La FAO informó en Junio 2009 que una de cada seis personas padece de desnutrición, total  1.020 millones. http://www.lanacion.cl/prontus_noticias_v2/site/artic/20090619/pags/20090619210537.html

212 millones de personas en todo el globo no tenían empleo en 2009, un aumento de 30 millones de personas en comparación con 2007, más del 15 por ciento de la población chilena  es pobre y una de cada siete personas sufre abusos o violaciones de Derechos Humanos.  http://radio.uchile.cl/noticias/87351/

4*Carlos Fuentes  libro “En esto Creo”.

5*Ernesto Sábato libro “Antes del Fin”

6* http://www.emol.com/noticias/economia/detalle/detallenoticias.asp?idnoticia=431057

 

COLOMBIA: PIEDAD ES DEMASIADO IMPORTANTE PARA VOLVERLA PEQUEÑA


por Gloria Gaitán
  
Circuló esta semana una invitación donde se decía que gente de muy variadas actividades, organizacíones y partidos, cuya característica era "estar preocupada por la criminalización de la opinión" que en Colombia se ha venido dando e "integrados en torno a las garantías procesales que debe dar la justicia", estaba convocando a un desayuno con la presencia de la Senadora Piedad Córdoba.
 
Asistí con entusiasmo a la SEAP, donde debía realizarse el desayuno, pensando que la grandeza de Piedad y su condición actual de colombiana perseguida a través de las herramientas de control público, le otorgaban el título indiscutible de líder y símbolo de una campaña nacional que convocara al país, en general, para lanzarse a una gran cruzada contra este mal que aqueja a tantos colombianos y que viene destruyendo los fundamentos del Estado de Derecho en Colombia.
 
Preparé entonces una hoja de denuncia sobre el intento del gobierno de cooptar la figura de Gaitán, violando la Ley, la Constitución y los Derechos Humanos, para despojar su carácter revolucionario, con el propósito de apropiarse de su prestigio para beneficio de quienes hoy ultrajan los más elementales principios democráticos. Porque la verdad es que SE LO ROBAN TODO. Los subsidios que deberían estar destinados a los pequeños empresarios los pasan a manos de los grandes exportadores, las tierras que deberían estar en manos de los campesinos pobres, se las pasan a los grandes terratenientes y las figuras históricas que deberían ser estímulo de las luchas populares, pasan a ser momias silenciosas al servicio de los intereses oligárquicos.
Creí que este caso era parte de los centenares de ejemplos de violación al Estado de Derecho y ya imaginaba a Piedad Córdoba liderando, a través de ACCIONES COLECTIVAS, un sentimiento NACIONAL que aqueja a millones de ciudadanos. Pero me pararon en seco. Mi visión de una campaña multitudinaria, movida por los centenares de casos que han padecido muchísimos colombianos, se encontraba -según me dijeron- "fuera de lugar". Se trataba, en ese desayuno, de hablar única y exclusivamente del caso de Piedad y sólo de éste, porque para el problema global, como problemática nacional "no era el momento" (sic).
 
¿Cómo es posible que a la figura de Piedad le otorguen una dimensión liliputience, en lugar de situarla en el terreno verdadero. El de ser líder de un PROBLEMA NACIONAL que afecta a COLOMBIA y no sólo a ella? Es más, el de ser líder de los invisibles que han padecido una persecución igual a la suya, pero que no salen en la prensa y que solitarios están en la cárcel padeciendo su desgracia. Es como líder de todos ellos como yo la concebía y no buscando gente que apoye SU caso que, no por grave, tampoco es un caso aislado en Colombia..
 
Es verdad que su problema ha tenido resonancia en los medios nacionales e internacionales y en la opinión pública, pero para mí, lo importante, es que con su liderazgo se denunciara y destapara un asunto de CARÁCTER NACIONAL, que está afectando a COLOMBIA y no sólo a ella y pensé que sus condiciones de líder valiente y aguerrida podrían darle la dimensión de grandeza que sus condiciones merecen.
 
Al ver que a un PROBLEMA NACIONAL lo convertían en un hecho casuístico, por lamentable que sea, me hizo retirarme del lugar. No soportaba que a Piedad la disminuyeran, desestimando el papel macro y global que su figura podía liderar. ¡Qué lástima que reduzcan a Piedad a una denuncia casuista, despojándola de un papel más global y digno de ella!!!!!!
 
GLORIA GAITAN



 Colombia

El provocador discurso de Nibaldo Mosciatti al recibir el Premio Embotelladora Andina 2010


| 15 de Octubre de 2010 |
http://ciperchile.cl/2010/10/15/el-provocador-discurso-de-nibaldo-mosciatti-al-recibir-el-premio-de-periodismo-embotelladora-andina-2010/

Con cada palabra que leía Nibaldo Mosciatti, el rostro de la ministra de la Secretaría General de Gobierno, Ena von Baer, se descomponía cada vez más. Lo mismo le pasó a Juan Claro, presidente del directorio de Embotelladora Andina que la acompañaba en la testera, y a los militares, empresarios y autoridades invitados. Era la 31ª versión de una ceremonia formal y protocolar, la entrega del Premio de Periodismo Embotelladora Andina 2010, donde el periodista de Radio Bío Bío era el invitado de honor, el galardonado por su trayectoria. Pero el protocolo se esfumó apenas comenzó su discurso. Desde un comienzo, Mosciatti disparó contra la Universidad Católica, la Iglesia, la dictadura, los militares y los periodistas al servicio de las relaciones públicas y el poder. A éstos últimos los retrató desde “un rincón un poco humillante, como esas casuchas para los perros guardianes, que te guarece de la lluvia pero que incuba pulgas y garrapatas, pero allí nunca falta el tacho con comida”. El calibre de sus palabras provocó que la ministra Von Baer, quien habló a continuación, se saliera de libreto para replicarlo.

Lea aquí el discurso completo de Nibaldo Mosciatti:

***

Como el orden de los factores SÍ altera el producto, este discurso comienza así: ¡Familia!, Constanza y retoños, amigas y amigos, queridos auditores, añorados lectores, circunstanciales televidentes, jurado del premio, embotelladora del premio (siempre hay que ser bien educado), autoridades varias y vagas; autoridades en la vaguedad. O sea, en la distancia. Amablemente.

Este texto consta de tres partes. A saber: agradecimientos, reflexiones sobre el oficio y, finalmente, piloto para un espacio de radio de trasnoche. Vamos, pues…

1.- Agradecimientos:

Quiero agradecer a mis maestros. A los que, primero, me enseñaron. Quiero agradecer a mis padres. El rigor de la Loli y la fantasía de Pocho. La perseverancia y pasión de ambos. El aprendizaje de ver pasar el río, de plantar algunos árboles. El vivir la vida sin ambición por el dinero, ni ínfulas sociales.

En este oficio de periodista quisiera haber heredado una pizca del talento, la sensibilidad y la rebeldía de mi padre. Sin esas cualidades, el periodismo se convierte en otra cosa: en una simple reproducción de discursos, en un engranaje más de las máquinas de los poderes y los poderosos, en esa cosa amorfa, triste, gelatinosa, y, a veces, ruin y malvada, que son las relaciones públicas o todo tipo de comunicación que está al servicio de unos pocos en detrimento de la mayoría anónima.

Quiero agradecer, andando ya el camino, a algunos profesores. De mi colegio: Lamiral, Varela, Tolosa, Fierro, Boutigieg, Pilon, Biancard. La añoranza de ese espacio de libertad cuando la libertad escaseaba.

Y de la Universidad… allí, en verdad, gracias a pocos. Es más, si hablo largo terminaría a los garabatos y repudiando a muchos de esa Universidad Católica, la UC de aquella época, puta prístina de la dictadura, con sus sapos, sus silencios cómplices, sus injusticias mofletudamente bendecidas, bendecidas por sus monseñores y sus autoridades venenosas que no se arrugaban en tolerar, avalar y alentar la brutalidad para preservar el orden, que era un orden chiquitito, orden sólo de ellos.

Doble mérito entonces para mis profesores de la Universidad a los que agradezco: Juan Domingo Marinello, Cacho Ortiz, Gustavo Martínez y los Óscares: Saavedra y el RIP González, lo que no es maldad, porque todos nos vamos a morir. Así es que RIP nomás.

Y, en el oficio, más gracias. Gracias a algunos que me apuntalaron, mostrándome matices de dignidad: Salvador Schwartzmann, Jaime Moreno Laval, Mario Gómez López, Gabriela Tesmer.

Los otros, los amigos que me enseñaron y que, por sobre todo, quiero: Andrés Braithwaite, el mejor editor de prensa escrita que haya conocido nunca; Pancho Mouat; los laberintos del pensamiento de Ajens; Pablo Azócar y el filo de su pluma; Rafael Otano y su erudición que te obliga a ubicarte donde siempre debe ubicarse un periodista, que es en la ignorancia; y Patricio Bañados, que me ha mostrado el valor de las convicciones y la decencia que debería imperar en este medio. Pero ustedes lo saben: NO impera.

En cuanto al premio mismo, gracias al premio, que permite esta convocatoria. Así veo a gente que quiero. Premio gracioso y gaseoso. Tan gracioso que creí que era pitanza. Premio de fantasía y bebestible, para mí, que me ufano de haberme criado bebiendo agua de un pozo alimentado por una napa subterránea que desciende al río Bío Bío desde la cordillera de Nahuelbuta. Agua pura.

Gracias, entonces, al jurado que me eligió. Gracias sinceras porque, por lo demás, no he postulado a premio alguno, lo que me indica que mi nombre les salió del corazón. O de la razón, lo que no sé si es mejor o peor, todavía.

Y gracias a la empresa que da el premio. Premiar periodistas es labor samaritana. Mejor que el Hogar de Cristo o la Teletón, en la medida en que no se convoque, paradójicamente, a la prensa.

Sugiero a la embotelladora que también se incluya, en galardones paralelos, a zapateros remendones, desmontadores de neumáticos en vulcanizaciones, panaderos, imprenteros, empastadores de libros, ebanistas y expertos en injertos de árboles frutales, para que se consolide la idea de que lo que se premia es el ejercicio de un oficio, el día a día de las letras, y no la ruma de certificados, con sus timbres y estampillas, ni la galería de cargos, ni, menos todavía, la trenza de contactos, pitutos, militancias, genuflexiones (para no usar imágenes obscenas) favores y deudas. Así debiera ser.

En suma, muchas gracias. Gracias por mí, pero también gracias por La Radio. Este premio es, en gran parte, mayoritaria parte -seamos sinceros-, un premio a Radio Bío Bío. Un premio a un proyecto que nació en 1958, en Lota, con radio El Carbón. Un proyecto que mi padre no sólo ideó, parió, construyó, afianzó y encauzó, sino que es un proyecto que sigue siendo fiel –y esperamos no tropezar nunca en ello– a lo que mi padre quiso. Eso es lo que más se merece un premio: la idea de un medio de comunicación al servicio de la gente, sin cálculos, sin ideas de trampolín para lanzarse a otra piscina. Señoras y señoras, muchas gracias.

2.- Reflexiones sobre el oficio:

Lo primero es que trataré de evitar, probablemente, sin éxito, el peligro de todo discurso, que es terminar pontificando. Imagínense: yo de pontífice. Pondría mis condiciones eso sí: fin al celibato y, por supuesto, me negaría a usar esas polleras que usan los pontífices. Báculo sí usaría: más de alguno con que me cruzo merece un garrotazo, y los báculos papales y obispales, a veces pesados con tanto oro, deben ser buenísimos para tal efecto.

Bien, no nos desviemos, aunque el tema provoque curiosidad malsana.

Entonces: evitar pontificar. Porque el periodismo debiera estar lo más lejos posible de los pontífices: los de las religiones, la política, los negocios, la banca, el capital, la revolución, la involución, las dietas, las verdades reveladas, las ideologías, la numerología y tantos etcéteras. O sea, lejos de las certezas. El periodismo sólo se sostiene en su falta de certidumbres, en la duda permanente, en el escepticismo, en la incredulidad.

Vivir poniendo en duda todo puede, es cierto, generar angustia. Pero si no se busca el poder, la certeza mayor que te da el poder y, por consiguiente, la posibilidad del abuso –porque eso es el poder: la posibilidad de abusar–; si no se busca esa certeza, se puede vivir de lo más bien.

¿Cómo vivir en el ejercicio de la duda? Aventuro una respuesta: haciéndolo desde la sensibilidad. Sensibilidad para entender al otro. Hacer el ejercicio de despojarse de lo propio –las ideas, los odios, las fijaciones– para intentar reconocer, conocer, entender lo ajeno.

Hay, al menos, dos periodismos. Voy a dejar fuera a esa manga de serviles que, por opción (libero de culpa a los que no tuvieron alternativa), fueron útiles plumíferos de la dictadura. Siempre he sostenido que en dictadura, hacer periodismo es hacer oposición. Si yo pretendiera hacer periodismo en China, hoy, sería agente opositor (y qué bueno que el Premio Nobel de la Paz se haya otorgado a un disidente chino).

Bueno, dejando de lado esto, repito que hay, al menos, dos periodismos: Uno, el que le habla a la gente, porque piensa en la gente y siente que está al servicio de ella. Otro, el periodismo que le habla a los poderes, porque vive en ese rincón restringido y cálido –pero nunca gratis– que los poderes guardan a ese periodismo. Es un rincón un poco humillante, como esas casuchas para los perros guardianes, que te guarece de la lluvia pero que incuba pulgas y garrapatas, pero allí nunca falta el tacho con comida. Sabe mal, pero alimenta. Y, en general, engorda.

Lo que entiendo por periodismo es lo primero: el periodismo es un ejercicio de antipoder. Repartir, difundir, democratizar la información que, si es tenida en reserva por unos pocos, constituye poder. ¿No les suena acaso la figura de “uso de información privilegiada”?

Mi convicción, entonces: lejos de los poderes, que el poder corrompe. Y a más poder o más dinero, más corrupción.

De lo mucho que le debo a mis lecturas –en rigor no he hecho más que repetir cosas que he considerado inteligentes y por otros dichas–, le debo a Albert Camus la mejor definición de patriotismo. Si la bandada de sujetos vociferantes que se dicen patriotas se aproximara a esa definición, algo de eso que se sueña como humanismo sería factible. Escribió Camus, a propósito de la resistencia francesa a la ocupación nazi:

“Fue asombroso que muchos hombres que entraron en la resistencia no fueran patriotas de profesión. Pero el patriotismo, en primer lugar, no es una profesión. Es una manera de amar a la patria que consiste en no quererla injusta y en decírselo”.

Uno podría cambiar el término patria por humanidad y patriotismo por humanismo. Y uno podría considerar que ese ejercicio de humanismo es el buen periodismo.

Para no subirse por el chorro, una advertencia: muchos periodistas estaban o están convencidos que el periodismo es la palanca o instrumento para generar un cambio social. Nica. O sea, no. Quienes piensan así exhiben, quizás sin darse cuenta, una arrogancia y un mesianismo temible. Allí no hay duda, ni cuestionamiento. Los cambios los hacen los pueblos, no el periodismo. Tratemos –termino igual como empecé–, tratemos de no pontificar.

3.- Piloto para un espacio radial en el trasnoche. ¡Invito a que me acompañe (en saxo) Nano González!

¿Por qué te premian? ¿Porque ya eres suficientemente viejo? ¿Por qué ya lo que dices son puras boludeces y tus dichos perdieron filo, agudeza, desparpajo, y te repites como un viejo gagá que no dice nada nuevo ni nada que escandalice? ¿Por eso te premian, porque la lengua te la comieron los ratones? O, mejor dicho, ¿porque tu lengua se pudrió, de desprendió, añeja, agria, inútil?

Sobrevuelas un pedazo de tierra, hermoso por lo demás (bueno, hermoso en lo que va quedando de hermoso, porque lo otro ya lo arrasaron) y te dicen: mira, esa es tu Patria. ¿Qué es eso? ¿Una Patria, La Patria, tu Patria? ¿Para despedazarla y repartirla? ¿Para prohibirla, censurarla, amordazarla? Será mejor, entonces, no tener Patria, y ahorrarnos uniformes, paradas militares, desfiles, aniversarios, profesionales ociosos de la guerra. No, no, no; mejor así: que los militares sigan siendo ociosos y que no ejerzan su trabajo. Digo: no a la guerra. Y agrego: mar para Bolivia, y con soberanía.

En cada uno de nosotros habita ese lobo que ve a los otros como ovejas, y quiere devorárselas. Pero no nos engañemos, los lobos son los lobos de siempre. Se les reconoce por el hedor que van dejando sus meados. No trates de domesticar al lobo. Sácale lustre, aliméntalo con carne cruda y no lo retengas cuando llegue la hora de las dentelladas. ¿Se acuerdan de ese coro, auténtico, maravilloso, porque ponía en duda el orden que es, como todo orden, en el fondo, una prisión? El coro decía: ¡va a quedar la cagada, va a quedar la cagada, va a quedar la cagada…!

Nosotros, asesinos. Esa cualidad última es la que se promueve. No veas al otro como un socio, olvídate del concepto de prójimo (salvo cuando vayas a ese teatro vacío que se llama iglesia). Gánate un espacio, desplazando a otro. Es una lógica asesina. Bienvenidos al carrusel de los depredadores. Nuestro futuro está escrito: feliz regreso al canibalismo.

¿Dónde están los que no están? Bueno, yo lo sé, porque así lo siento: en ningún lado, por algo no están. Chau, listo, se acabó… Pero están. En nuestros recuerdos, en la memoria. Me gustaría que estuviera aquí Galo Gómez. Galo Gómez hijo. Romántico y pendenciero, pero tan buen tipo que sus peleas eran pura bondad. Galito, ¿te mataste o te mataron? No, parece que fue la borrachera y el exceso de velocidad. Te mataste, entonces. Te echo de menos.

Luciérnagas en la noche. Bajo los boldos, vuelan encantadas las luciérnagas de mi niñez y juventud. No las vi por años, casi décadas, hasta que una noche reaparecieron. Allí, en la orilla del Bío Bío. ¡Luciérnagas en la noche de nuevo! Como un mensaje que dijera: no todo está perdido, no todo es derrumbe. La sobrevivencia de las luciérnagas como metáfora de la supervivencia de lo hermoso, de los sueños, de que sigan existiendo luciérnagas para los futuros niños.

Y sí… Quisiera volver a ser un niño. Vivir, aunque sin saber, que todas las posibilidades del mundo están abiertas y disponibles para mí. Eso es la niñez: la infinitud de rumbos, la ausencia, por el momento, de condicionamientos, directrices, guías. El primer día de colegio es el primer navajazo a esa infinitud. Quisiera volver a ser un niño, antes del colegio. Niño, niño. Puro horizonte, posibilidades infinitas. Quisiera ser niño. ¡Y sin premio!

Muchas gracias.

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SE VA DE CHILE SERGIO LAURENTI

Escribo para despedirme.

Después de más de 8 años como Director Ejecutivo de Amnistía Internacional – Chile (y otros siete años previamente en Argentina) me alejo de mi puesto, y del país.

Esto es un paso difícil pero bien pensado. Alejandra y yo tenemos raíces, familia y amigos en Chile. También está cada uno/a de Ustedes, que de diversas maneras se han transformado en mi familia extendida y me han hecho sentir en casa desde el primer día.

 

Han sido años muy interesantes y transcurrido el tiempo uno puede notar las diferencias en la percepción pública y también en algunos avances importantes de los Derechos Humanos en Chile y en el mundo.

Tengo recuerdos preciosos de momentos y logros tangibles durante estos años, y están asociados con muchos de ustedes: Acciones frente a la invasión de Irak, a pleno sol en la playa; la campaña “Liberen a la Esmeralda”; los 30 años del golpe; el prontuario de la APEC; la batalla legal para extraditar a Fujimori; la “Agenda de Derechos Humanos para el Bicentenario”;  el premio “Embajadores de Conciencia” a U2; el trabajo sostenido por años ante el conflicto mapuche; la ratificación del Tratado de Roma y del Convenio 169;  el inicio de la campaña “Exige Dignidad”; la presencia en los medios de comunicación, y en las redes sociales; el trabajo de solidaridad internacional…

Hay para escribir un libro, con espacio para cada uno/a por que esto ha sido una labor de equipo gigantesca. Hemos crecido y nos consolidamos como una organización referente en el campo de Derechos Humanos y hemos abierto espacios nuevos y contribuido a “correr la cerca”.

 

No puedo nombrarles uno a una, sería injusto con muchos… pero quiero agradecer a cada uno/a por su contribución en esos cambios y también por lo que me han enseñado, el apoyo brindado a mi gestión en diversas circunstancias, por su lealtad tanto a los valores de AI como a mi propia persona, por su solidaridad y compañerismo.  

Muchas gracias a quienes llegaron para despedirme en un lindo encuentro la otra noche, un momento que Alejandra y yo no olvidaremos. También en particular a las diversas Juntas Directivas y presidentas/es; el personal profesional y más de 200 pasantes, todas personas altamente comprometidas y con quienes ha sido un privilegio trabajar.

 

Como algunos/as ya saben, trabajaré a partir del 1 Noviembre 2010 a cargo de una nueva unidad de gestión de crisis organizacionales en el Secretariado Internacional. Por lo tanto, es un hasta pronto… pues me quedo en Amnistía Internacional, y confío que la causa que significa tanto para nosotros/as nos mantendrá en contacto en el futuro y seguirá fortaleciendo nuestra amistad.

 

Hasta pronto, entonces.

 

Sergio

 

 

Sergio Laurenti

Director Ejecutivo

Amnistía Internacional  - Chile

Entérate, indígnate, actúa

www.amnistia.cl

 

 


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PARIS: EXHIBEN FILM CHILENO SOBRE LA VIDA DE MARCELA RODRIGUEZ

El día 17 de Octubre a las 18:00 hrs. en el restaurant “El Camino” ubicado en Rue Guillaume Bertrand, 16, París, se exibirá el documental

“La Mujer Metralleta”

del cineasta chileno y socio de SELAE Francisco López.

Este documental está basado en la vida de la subdirectora de SELAE, Marcela Rodríguez Valdivieso.

http://www.galeon.com/selae

http://selae.blogspot.com/

CARTA DE UNA ABUELA DESDE SUECIA A LOS MINEROS CHILENOS

Queridos hijos y nietos:

Como comprenderan no me he despegado de la tele para recibir toda la informacion del rescate de los mineros.

Haciendo abstraccion del show, ha sido emocionante ver a esos esforzados trabajadores saliendo de lo profundo del desierto con su fuerza, entereza, sencillez  y la sonrisa franca de los mineros. La historia da cuenta que el salitre,el carbon y el cobre dieron origen a una casta de aguerridos luchadores y estoicos obreros que sacando la riqueza de la tierra, fueron objeto de injusticias, enfermedades, discapacidad e incluso masacrados cuando osaron alzar su voz por mejores condiciones laborales.

Esa historia, el recuerdo de mis tios (mineros del salitre), de la lectura de las novelas Sub-Sole y Sub-Terra de Baldomero Lillo, "Carbon" del cro. Diego Muñoz, el gran logro del gobierno del cro. Allende como fue "la nacionalizacion del cobre"; son emociones que tocan hoy mi corazon reafirmando cada vez mas la fuerza de mis convicciones, la justeza de la lucha de mis padres, de mis inolvidables cros.

Por supuesto mi propia participacion junto a mi cro.Carlos. Espero con ansiedad la salida de la mina del ultimo minero, que desde el comienzo fue el lider, guia y organizador para enfrentar tan dificil situacion.

Por eso,  cuando el compañero Urzua llene sus pulmones del aire de la pampa, abrace a sus seres queridos y seguramente reciba el aplauso y mas sonoro  ce ache i yo cantare: ARRIBA LOS POBRES DEL MUNDO,..............

Luz de Alborada

¡VIVA CHILE MIERDA!

Fernando Alegría

Cuando al alba sale el huaso a destapar estrellas
y, mojado de rocío, enciende el fuego en sus espuelas,
cuando el caballo colorado salta la barra del mar
y se estremece el lago con una lenta bruma de patos,
cuando cae el recio alerce y en sus ramas cae el cielo:
digo con nostalgia ¡VIVA CHILE MIERDA!

Cuando el buzo ilumina su escafandra
y las ballenas se acercan a mamar en el vientre de las lanchas
cuando cae al fondo del océano la osamenta de la patria
y como vaca muerta la arrastra la ola milenaria
cuando explota el carbón y se enciende la Antártida:
digo, pensativo, ¡VIVA CHILE MIERDA!

Cuando se viene el invierno flotando en el Mapocho
como un muerto atado con alambres, con flores y con tarros
y lo lamen los perros y se aleja embalsamado de gatos
cuando se lleva un niño y otro niño dormidos en su escarcha
y se va revolviendo sus grises ataúdes de saco:
digo enfurecido ¡VIVA CHILE MIERDA!

cuando en noche de luna crece una población callampa
cuando se cae una escuela y se apaga una fábrica
cuando fallece un puerto en el Norte y con arena lo tapan
cuando Santiago se apesta y se oxidan sus blancas plazas
cuando se jubila el vino y las viudas empeñan sus casas:
digo cabeza bajo ¡VIVA CHILE MIERDA!

Me pregunto de repente y asombrado, por qué
diré Viva Chile Mierda y no Mier... mosa Patria?
quizás en mi ignorancia repito el eco de otro eco:
¡Viva! dice el roto con la pepa de oro entre los dedos
¡Chile! dice el viento al verde cielo de los ebrios valles
¡Mierda! responde el sapo a la vieja bruja de Talagante
¿Qué problema tan profundo se esconde en las líneas de mi mano?

¿Es mi país una ilusión que me sigue como la sombra al perro?
¿No hay Viva entre nosotros sin su Mierda, compañeros?
la una para el esclavo, la otra para el encomendero
la una para el que explota salitre, cobre, carbón, ganado
la otra para el que vive su muerte subterránea de minero.
Y como penamos y vivimos en pequeña faja de abismo
frente al vacío alguien gritó la maldición primero.

¿Fue un soldado, herido en la batalla de Rancagua?
¿Fue un marino en Angamos? ¿Un cabo en Cancha Rayada?
¿Fue un huelguista en La Coruña? ¿Un puño cerrado en San Gregorio?
¿O un pascuense desangrándose en la noche de sus playas?
¿No cantó el payador su soledad a lo divino
y a lo humano y se ahorcó con cuerdas de guitarra?
¿No siguió al Santísimo a caballo y a cuchillás mantuvo al diablo raya?

¡Ah!, qué empresa tan gigante para destino tan menguado.
Entre nieve y mar, con toda el alma, nos damos contra un rumbo ya tapiado,
por consecuencia, en la mañana cuando Dios nos desconoce,
cuando alzado a medianoche nos sacude un terremoto,
cuando el mar saquea nuestras casas y se esconde entre los bosques,
cuando Chile ya no puede estar seguro de sus mapas
y cantamos, como un gallo que ha de picar el sol en pedazos,
digo, con firmeza, ¡VIVA CHILE MIERDA!

Y lo que digo es un grito de combate
oración sin fin, voz de partida, fiero acicate
espuelazo sangriento con las riendas al aire
galopón del potro chileno a través de las edades