104 AÑOS Y EL RECUERDO SIGUE VIVO 3/5
"La Matanza de la Escuela Santa María de Iquique fue una masacre cometida en Chile el 21 de diciembre de 1907"
Wikipedia: http://es.wikipedia.org/wiki/Matanza_de_la_Escuela_Santa_Mar%C3%ADa_de_Iquique
104 AÑOS Y EL RECUERDO SIGUE VIVO 4/5
"La Matanza de la Escuela Santa María de Iquique fue una masacre cometida en Chile el 21 de diciembre de 1907"
Wikipedia: http://es.wikipedia.org/wiki/Matanza_de_la_Escuela_Santa_Mar%C3%ADa_de_Iquique
104 AÑOS Y EL RECUERDO SIGUE VIVO 5/5
"La Matanza de la Escuela Santa María de Iquique fue una masacre cometida en Chile el 21 de diciembre de 1907"
Wikipedia: http://es.wikipedia.org/wiki/Matanza_de_la_Escuela_Santa_Mar%C3%ADa_de_Iquique
DENUNCIAN ALLANAMIENTO A MAPUCHES
Enviado por Beto
lugar_beto@yahoo.es
Libertad a todos los Presos Políticos Mapuche
¡¡ Fin a la militarización en el Wallmapu !!
Boletín Pichikeche Nº 4 / Por los Derechos de la Niñez Mapuche
Editorial
José Horacio Wood Director Ejecutivo, Fundación ANIDE
Por varios meses se prolonga ya en el país el clima de agitación detonado por un movimiento estudiantil que demanda educación de calidad y gratuita, rechaza el lucro y cuestiona la existencia de un sistema que les convierte en deudores de por vida y piezas de un engranaje económico creado para regalía de unos pocos privilegiados (continuar leyendo).
Entrevista a Mijael Carbone
"El nivel de las cosas nos sobrepasó"
Comunicaciones ANIDE
Las noticias y denuncias de incendios en predios agrícolas y de enfrentamientos entre comuneros y carabineros se localizan en un espacio acotado de la Región de la Araucanía: la comuna de Ercilla. Mijael Carbone, werkén de la Alianza Territorial Mapuche, de la comunidad Temucuicui, se refiere a la realidad que están viviendo en la actualidad las comunidades mapuche de ese sector y a cómo afecta esta situación a los niños y niñas. Afirma que “el daño sicológico diario que se le está haciendo a los menores es muy grande y la violación a los derechos humanos está creando una situación que nos sobrepasa también a nosotros los adultos” (continuar leyendo).
Militarización en comunidad Wente Winkul
Comunicaciones ANIDE
Policías armados, controles en calles y caminos, sobrevuelo constante de helicópteros, allanamientos, tratos agresivos y detenciones violentas dan forma a un estado de “militarización” en que se encuentran viviendo las familias de la comunidad Wente Winkul Mapu, según denunció el werken Daniel Melinao: “Carabineros está irrumpiendo todos los días y prácticamente no se puede transitar por las calles desde hace semanas”. Añadió que esta acción se relaciona con el resguardo policial entregado a las actividades de una empresa forestal que está explotando los bosques que posee en el lugar (continuar leyendo).
Entrevista a Nicolás Espejo
Comunicaciones ANIDE
El Encargado del Área de Protección Legal de UNICEF se refiere a la necesidad de avanzar en el cumplimiento de la Convención de Derechos del Niño y señala ámbitos del Estado -las policías, el sistema de justicia, la legislación- que deben desarrollar nuevos mecanismos y mejorar capacidades en este sentido (continuar leyendo).
Richard Vera A
Comunicaciones Fundación ANIDE
(056-2) 555 6370
Rogelio Ugarte 1191-A. Santiago-Chile
comunicaciones@anide.cl
(056-2) 555 6370
Rogelio Ugarte 1191-A. Santiago-Chile
comunicaciones@anide.cl
INVERECUNDOS CONCERTACIONISTAS NOS INVADEN
Por Máximo Kinast Aviles
Cualquier medio vale. Sea como sea, los viejos concertacionistas no quieren abandonar el barco. Quieren re-reciclarse, porque ya una vez se reciclaron de izquierdistas a neoliberales. Ahora quieren volver a ser izquierdistas. ¿La causa o razón de este nuevo giro? Muy simple, el pueblo tiene los votos y los votos son prebendas en sus manos. ¿Cómo lo explican? Bueno, ahora gobierna la Derecha y ellos son de Izquierda (o lo fueron o lo fingieron alguna vez) y por eso son oposicion. No es porque la gente, el pueblo como se dice en castellano, se haya dado cuenta de que el neoliberalismo es una forma legal de robar a muchos para beneficio de unos pocos. NO. No es eso. Ellos, los contorsionistas siempre han sido de izquierda, aunque por 20 años, para evitar males mayores (la sombra de las FF.AA y la posibilidad de un Golpe de Estado, o cualquier otra excusa) ellos se sacrificaron y fingieron ser de derecha y apoyaron (de dientes para afuera) a la Derecha cavernaria y troglodita, y ... bueno, fue un sacrificio, asi es que se compensaron un poco (unos cuantos millones para cada uno) por este 'trabajo' de ser de izquierdas, pero hacer como si fuesen de derechas y joder al pueblo y chupar del bote.
Y ahora se les acaba. La Concerta esta en crisis. No en la crisis que ellos han ayudado a crear con sus leyes neoliberales. NO. La crisis de la Concerta es una crisis de confianza. Lo que pasa es que ya no les creen mas y la gente, o sea el pueblo, quiere acabar con el sistema binominal, cambiar la Constitución y que todos, absolutamente todos los políticos se vayan. El lema argentino del 2001 lo han aprendido en Chile diez años después: ¡Que gobiernen las putas! Sus hijos han fracasado.
Pero no es fácil que suelten la teta. Y se valen de viejas tretas para re-reconvertirse, re-renovarse, re-reacondicionarse. Vamos a contar tres métodos de marketing político de alto nivel para seguir en el Poder.
"El Chile que se viene" es obra de Ricardo Lagos. Es su obra, en dos sentidos. En el primer sentido, todos los males que se nos vienen encima son obra de los gobiernos de la Concertación, que se dedicaron a defender y profundizar el modelo criminal de la Dictadura y de Jaime Guzmán. No en balde Ricardo Lagos fue íntimo amigo del traidor Agustín Edwards, que recibió de la CIA seis millones de dolares para desestabilizar el Chile de Allende, del cual Richar Lakes fue ministro. No en balde, Richard fue el mejor presidente de Chile que jamás haya tenido la derecha... dicho por los propios empresarios. ¿Y la estrategia para volver? Ese es el segundo sentido de "El Chile que se viene", un libro escrito por Ricardo Lagos, que describe los problemas que amenazan a nuestro país y ofrece la solución. ¿Ya la han adivinado? Exacto, la solución es llamar a Ricardo Lagos, para que siga haciendo de las suyas, o sea, rompiendo jarrones, que es su especialidad, y ocultanod por 50 años los nombres de los torturadores... para no molestar a las víctimas.
"Yo estuve allí: no hubo empate" es el cuento de Patricia Politzer. Es verdad que estuvo allí. Es verdad que no hubo empate. En su artíuclo publicado en El Mostrador es verdad todo lo que dice. Además lo dice bien. Tan bien que personas experimentadas ene stas lides, como mi querida y respetada amiga Celsa Parrau, y yo mismo, lo hemos leido, lo hemos creido y lo hemos difundido sin captar TODO su sentido. Patricia Politzer es una concertacionista de siempre que está intentando lavarse la cara. Trata de hacerse pasar por izquierdista de verdad, defensora de los Derechos Humanos, pero fue secretaria de Ricardo Lagos por muchos años y cómplice de las bellaquerías de ese inverecundo ex Presidente. este artículo de Cristian Joel Sánchez, publicado en Agosto de Este año en Piensa Chile, queda retratada de cuerpo entero: http://www.piensachile.com/secciones/opinion/8906-patricia-politzer-y-la-cola-del-sionismo Es una inverecunda que pretende pasar por una blanca paloma de izquierda.
"Boletín Primera Piedra" de Rafael Urriola Urbina. El que lanza la primera piedra está libre de culpas, pensó el inverecundo Rafael Urriola y lanzó su Boletín para re-reciclarse como opositor de izquierda. Escribe bien y sus artículos contra la Derecha son demoledores. Seguramente alegará que una persona tiene derecho a equivocarse y a enmendar rumbos. Pero no le creo. Perro viejo no aprende nuevas tretas. El jefe de Gabinete del Ministro de Obras Públicas, Transporte y Telecomunicaciones (jarrones incluídos) durante los gobiernos de Frei y de Lagos, no puede ser una persona decente.(o quizás me equivoco y puede ser decente) pero es imposible que sea de izquierda. Es evidente que se trata de un defensor del neoliberalismo, la ideología perversa que ha provocado la quiebra del sistema capitalista. ¿Queda alguna duda? Pues vea su historial en:
http://www.cordanec.com/Descargas/Publicaciones/CV%20RAFAEL%20URRIOLA%20URBINA%20ex.pdf Este flamante hombre de izquierda, que por estar (o creerse) libre de culpas lanza la Primera Piedra ha sido (y lo confiesa con orgullo y eso se lo respeto) consultor del Banco Mundial, el mayor responsable de la citada crisis. Además se enorgullece de haber sido asesor del Ministro de Planificación del más cínico e inverecundo de los presidentes de Chile: Patricio Aylwin, como se puede ver en este video: http://www.youtube.com/watch?v=loLiEnWTyB0 Dime con quien andas... y después lanza la primera piedra.
Me quedo corto. Los contorsionistas seguirán intentando continuar en los puestos de poder. Hablarán y escribirán de cambios, de Derechos Humanos, de nueva constitución. Muchos pensarán que habrá que aceptarlos, total, parecen arrepentidos y dicen cosas correctas... Por mi parte, aunque esté en minoría de uno, los repudio y denuncio ante la Opinión Pública.
ESPAÑA: Hasta un año de cárcel por votar vestido de verde
http://www.publico.es/espana/409328/hasta-un-ano-de-carcel-por-votar-vestido-de-verde
IÑIGO ADURIZ MADRID 28/11/2011
Los electores que el 20-N llevaron esa prenda a favor de la educación pública se enfrentan a duras sanciones por hacer "propaganda electoral"
Reclamar una educación pública puede ser penado hasta con la cárcel, si esa reivindicación se plantea en una jornada electoral. Los juzgados de Madrid han enviado un telegrama a todos aquellos ciudadanos que el 20-N acudieron a sus colegios electorales a votar con una camiseta verde a favor de la escuela pública, y a quienes la Policía impidió su derecho al sufragio hasta que ocultaron dicha prenda.
En el texto se les recuerda que los agentes les informaron de que votar con la camiseta a la vista suponía un "incumplimiento" de los acuerdos 82/2011 y 84/2011 de la Junta Electoral de Madrid.
Este organismo consideró que presentarse en los colegios electorales con la prenda verde suponía la vulneración del artículo 53 de la Ley Orgánica del Régimen Electoral General (Loreg), que establece que "no puede difundirse propaganda electoral ni realizarse acto alguno de campaña electoral una vez que ésta haya terminado".
Y el artículo 144 de esa misma ley establece que "serán castigados con la pena de prisión de tres meses a un año o la de multa de seis a veinticuatro meses" los ciudadanos que realicen "actos de propaganda una vez finalizado el plazo de la campaña electoral".
Las camisetas no suponen ninguna petición de voto. Ni siquiera hacen alusión a ningún partido político. Lo único que se puede leer sobre las mismas es: "Escuela pública de tod@s para tod@s". Resultaría por tanto paradójico que portar las camisetas constituya un acto de propaganda electoral, a pesar de que esas prendas se hayan utilizado para protestar contra los recortes en educación puestos en marcha por la Comunidad de Madrid, gobernada por la conservadora Esperanza Aguirre.
En la notificación que reciben desde el viernes muchos de los que trataron de votar con las mencionadas camisetas, se les concede un plazo de 48 horas para que aleguen lo que estimen convenientemente. Si, a pesar de esas alegaciones, la Junta Electoral de Madrid entiende que han vulnerado la normativa, la nota les advierte de que serán sancionados con "el perjuicio al que hubiera lugar en derecho".
Después de que muchos de sus militantes se hayan visto afectados por esta decisión del máximo organismo electoral madrileño, Izquierda Unida denunció el "acoso" al que, en su opinión, están siendo sometidas esas personas.
"Dudamos que se impidiese votar a quienes portaban camisetas fucsias o azules, por lo que estas decisiones sólo pueden entenderse como parte de una estrategia de acoso a quienes defienden la escuela pública", explicó Eulalia Vaquero, secretaria de educación de IU de la Comunidad de Madrid. En declaraciones a este diario, Vaquero consideró que la decisión de la junta electoral "criminaliza una contestación social que es pacífica".
Además, recordó que el propio día 20 exigió a la Junta Electoral una aclaración, puesto que entendía que el lema de las camisetas no vinculaba ni beneficiaba a ninguna formación política. "Que aquellas camisetas no constituían propaganda electoral lo confirma el hecho de que el próximo 29 de noviembre, una vez pasadas las elecciones, una nueva marea verde podrá verse en las calles de Madrid", concluyó.
Reducción de profesores
Marea verde es el calificativo que se ha dado a las protestas que están teniendo lugar desde hace meses en la Comunidad en contra de los recortes en educación de Esperanza Aguirre. En concreto, la Consejería de Educación de la región decidió en julio reducir el número de profesores de cada uno de los centros públicos, para ahorrarse los contratos de interinos.
El motivo esgrimido por el PP para realizar los recortes, cifrados en 80 millones de euros, fue la crisis económica. Pero esta decisión contrasta con otra del Gobierno regional que ha introducido la posibilidad de deducir un 10% los gastos educativos privados. Según profesores y sindicatos, esta medida supondrá que la Administración deje de ingresar aproximadamente esos 80 millones de euros
Desde entonces, profesores, padres y alumnos de la escuela pública madrileña se han echado a la calle para exigir a Esperanza Aguirre que rectifique esas decisiones. Mañana mismo se celebrará la novena jornada de huelga en los centros públicos de la Comunidad de Madrid.
Krassnoff: la porfiada memoria
Marcia Scantlebury
Periodista. Miembro del directorio de TVN, ex Directora.
Jamás olvidaré ese borrascoso atardecer del 3 de junio de 1975. Ni el chirrido de la enorme puerta de hierro deslizándose por el suelo de esa tierra maldita.
Apenas un par de horas antes me encontraba ayudando a mis hijos a hacer sus tareas escolares, cuando una patrulla de la DINA irrumpió violentamente en mi casa y me conminó a subir a un vehículo.
Uno de mis captores me cubrió los ojos con una tela adhesiva y un par de anteojos para el sol. Entonces la camioneta de vidrios polarizados inició una enloquecida carrera que concluyó frente a un recinto que, deduje, por el declive del terreno y el frío que calaba los huesos, estaba ubicado a los pies de la cordillera.
Las manos ásperas del conductor me empujaron con violencia hacia afuera. Luego, atravesé a tientas el umbral de un portón y me quedé parada, tiritando de miedo ante un paisaje invisible, tratando de descifrar los misteriosos sonidos que contiene el silencio.
El viento helado penetraba sin piedad el cuero de mis botas y empecé a escuchar, como en un macabro concierto, unos gemidos intermitentes, llantos ahogados y un escalofriante y prolongado alarido.
“Serán animales”, quise pensar. Miré al suelo por una ranura de la venda que me cubría los ojos y divisé las bellas baldosas italianas. En ese instante comprendí que había llegado a la antesala del infierno. Estaba en la Villa Grimaldi, el centro secreto de torturas más famoso de Chile.
En los días más negros, cuando de celda en celda, se propagaban rumores sangrientos, era difícil detener los atropellados latidos del corazón. Entonces yo me asomaba a la pequeña ventana de mi cuarto y permanecía largos minutos en silencio, persiguiendo la ruta de la alambrada sobre la muralla e imaginando los colores de los paisajes libres.
Una mujer de aspecto descuidado me tomó de la mano y me guió con inusitada delicadeza hacia un recinto lateral. Allí, sin más preámbulos, comenzó a desnudarme con rapidez, mientras otra gendarme, con voz de tediosa rutina, iniciaba el inventario de mis pertenencias. “Tres billetes, una cadena con una cruz de plata, un pañuelo para la cabeza, medio paquete de cigarrillos, un encendedor, una libreta de direcciones…”
Cuando abandoné la Villa, luego de 23 días infinitos, yo era otra persona. Después de los sádicos interrogatorios y de largas sesiones de tortura que incluían aplicación de electricidad en todo el cuerpo, yo me sentía sucia, vacía y humillada.
Hasta entonces el odio había sido para mí sólo un concepto intelectual. Sin embargo, ahora “ellos” me habían hecho conocer la perversa amplitud de ese sentimiento viscoso que se quedó agazapado bajo mi piel.
En los sórdidos pasillos de Villa Grimaldi aprendí a distinguir las sombras de las víctimas, los singulares ladridos de los perros y los frenazos de los vehículos que descargaban su siniestro botín de maltratados seres humanos en el patio.
Entre las voces de los guardias y los furiosos ladridos de los perros, las órdenes de vida o muerte del soberbio y sanguinario Miguel Krassnoff sembraban el terror entre los detenidos.
(NOTA AGREGADA: la Unión Demócrata Independiente, UDI, dijo que el homenaje del Alcalde de Providencia Cristián Labbé al torurador, había sido 'un error', sin condenar estas prácticas durante la dictadura militar en que participó desde el primer al último día).
Poco después fui trasladada a Cuatro Álamos, otro recinto secreto para incomunicados que estaba a cargo de un teniente psicópata que abusaba sexualmente de las detenidas y nos sometía a absurdas sesiones de hipnosis y detectores de mentiras.
Vivíamos de a tres o cuatro en cada habitación y jamás se nos permitió tomar una ducha. Nos llevaban al baño una vez al día, dejando la puerta abierta para que nos sintiésemos mas humilladas frente al morboso escrutinio de los vigilantes.
Antes de que nos encerraran para dormir, solíamos entonar canciones pegadas a la puerta que daba al corredor y en ellas desparramábamos nombres, historias, sueños y deseos.
Aunque el aquí y el ahora fuesen inciertos, nos empeñábamos en inventar futuro y, con porfiado optimismo, nos preparábamos para ser libres.
La clave era no desmoralizarnos, no darnos por vencidas. Sin embargo, a veces la desesperanza nos destrozaba el alma y nos deslizábamos sin frenos en un ánimo oscuro. Nos atormentaba el recuerdo de los que nunca llegaron a la otra orilla. Y memorizábamos los nombres, fechas y plegarias que en las paredes del recinto de incomunicados de Cuatro Álamos consignaban sus desolados testimonios.
Los de los hombres eran más informativos y precisos: “Soy de Temuco. Permanecí en esta celda entre el 13 de abril y el 2 de junio de 1974. Luego, daban nombres, edades, profesiones. Los de las mujeres, en cambio, dejaban lacónica constancia de sus existencias o testimonio de sus tristezas: “He vivido 16 días de horror, avisen a mi madre. Cecilia”. “Aquí estoy Dios. ¿Existes? Blanca”.
Sabíamos que “Cuatro Álamos” era sólo un perverso recorrido del camino. Allí nadie permanecía demasiado tiempo. ¿Estaría el detenido en abril de vuelta en Temuco? ¿Dónde había concluido la pesadilla de Cecilia? ¿Se habría acordado Dios de Blanca?
Este es el testimonio de una presa política sobreviviente en un país sitiado por el terror y enfermo de miedo. Es solo un fragmento de la memoria de miles de hombres y mujeres víctimas de la represión en el tiempo triste de la tiranía.
Desde esos días de pesadilla, en Chile ha pasado mucha agua debajo de los puentes. Sin embargo, aún somos muchos quienes sobrevivimos al espanto y seguimos luchando por preservar el recuerdo de los que ya no están y no rendirnos ante la indiferencia y el olvido.
Estamos convencidos de que no es posible sanar el alma de nuestra patria dando la espalda a lo ocurrido. Porque sólo enfrentándolo evitaremos que esta tragedia se repita y seremos capaces de construir un futuro en que se valoren los derechos humanos y se reconozca la dignidad de cada ser humano que habita en esta tierra.