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Máximo Kinast Avilés

CHILE: DECLARACIÓN AFDD ANTE CITACIÓN A EX GENOCIDA COMO TESTIGO

Santiago, 19 de mayo de 2010

Ante la decisión adoptada por la Cuarta Sala de la Corte de Apelaciones de Santiago de tomar declaración al  ex Comandante en Jefe del Ejército y actual subsecretario de Defensa, Oscar Izurieta,  mencionado por  Raúl Jofré, brigadier® del Ejército, como uno de los conocidos con el  apodo de “El Príncipe” dentro del Estadio Chile, lugar en que fue asesinado Víctor Jara, la Agrupación de Familiares de Detenidos Desaparecidos, señala:

 

-         Su preocupación ante el recurrente nombramiento de autoridades del nuevo gobierno, que de algún modo, se ven relacionadas con violaciones a los derechos humanos o con el entorno que ocultó, aplaudió y favoreció dichos delitos.

-         Ante la gravedad de los hechos mencionados, demandamos al actual Ministro de Defensa exija la renuncia de este funcionario, recientemente nombrado y sobre cuyas actuaciones pasadas se cierne un manto de sospecha.

-         Es impresentable que el día de hoy, a la luz de estos acontecimientos, Rossy Lama, Secretaria Ejecutiva del Programa de DDHH del Ministerio del Interior a quien suponemos está para salvaguardar el derecho de las víctimas, cuestione esta acción emprendida por abogados  que solo cumplen con el mandato expreso que da razón de ser a esta instancia.

-          Nos sorprende además, que algunos medios de prensa señalen la existencia de un instructivo que limita la autonomía de los funcionarios del Programa en la presentación de escritos judiciales que solo serían posibles de ejecutar previa autorización de la jefatura, dando pie a una fundada sospecha de censurar todo aquello que favorezca la persecución penal de violadores de derechos humanos.

-         Lo que no nos debería sorprender es la actitud tomada por el Ministerio del Interior,  quienes  con toda diligencia  llaman a dar explicaciones a Rossy Lama, por este hecho ante el cual se molestan y sorprenden, dando una clara señal del camino de impunidad que se instala en la nueva administración.

-         Nuestra Agrupación declara con firmeza que no aceptará se tomen represalias en contra de los abogados que presentaron este escrito, tampoco aceptaremos se instale un clima que haga inviable el trabajo de sus funcionarios, quienes se han destacado por su labor desinteresada en pro de la Verdad, la Justicia y la Memoria.

-         Estos hechos reafirman la preocupante línea adoptada por el Ejecutivo a través de Rossy Lama, quien encarna  en forma encubierta los íntimos deseos de impunidad de quienes hoy ostentan el poder y de quienes se comprometieron con las FFAA de terminar con los procesos en contra de violadores de derechos humanos.

 

 

AGRUPACIÓN DE FAMILIARES DE DETENIDOS DESAPARECIDOS

Avda. Ricardo Cumming 1161. Santiago.

Fono-fax: 6960678. E-mail:afdd@tie.cl

:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

 

NOTA DE GABRIELA ZUÑIGA:

 

Estimad@s, una vez más les pedimos su apoyo para dar difusión a esta actividad, para nosotras de mucha importancia, mañana jueves 20 a las 11 am nos reuniremos con el Señor Cardenal Francisco Javier Errazuriz para tratar el tema de los Indultos Bicentenario de alta sensibilidad para los familiares que vemos no se ha declarado taxativamente hasta hoy, que NO incluirían a los violadores de derechos humanos.

Fecha              : 20 de mayo de 2010
Lugar               ; Erasmo Escala 1872
Hora                : 11.00 am
Actividad          : Reunión con el señor Cardenal

Cordialmente
Gabriela Zúñiga F.
Prensa y Comunicaciones
AFDD
7-7645849

CÓMO Y CUANDO WASHINGTON IRRUMPIÓ EN LA VIDA DE ERNEST HEMINGWAY

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Ernest Hemingway salió de Cuba, de su Finca Vigía, el 25 de julio de 1960, cuatro días después de haber cumplido sus 61 anos. Su primera escala en La Habana databa del ano 1928. Se alojo en el Hotel Ambos Mundo a partir de 1932, antes de instalarse en Cuba con la compra en 1940 de la Finca en las alturas de San Francisco de Paula, que había escogida su esposa Martha Gellhorn.

 

Su partida de La Finca Vigía fue patética.

 

Cuando salió, tomando el transbordador hasta Key West, ¿sabía que era para siempre? ¿Tenía esperanza de volver? ¿Por qué el escritor abandono Cuba? Se ha especulado mucho. Cincuenta anos después la polémica no esta acabada, pues ninguna de las versiones existentes ha constituido o constituye todavía en la actualidad una explicación plenamente satisfactoria. Una cosa cierta era que don Ernesto estaba muy enfermo. Su estado de salud había empeorado a partir del mes de enero.

 

De ese período doloroso, una sola persona, además de su última esposa Mary Welsh, fue testigo directo: Valerie Danby-Smith, irlandesa, 20 anos, que E.H había conocido en España en 1959 y que contrató para trabajar de secretaria personal. Fue también su confidente. Llegó a La Habana el 27 de enero de1960. Hemingway fue a recibirla al aeropuerto.

 

43 AÑOS DE SILENCIO ANTES DE TESTIMONIAR

 

Periodista y escritora independiente en EE.UU., publicó hace seis años “Running With the Bulls. My years with the Hemingways”. Ni ensayo, ni libro apologético, ni obra literaria, es algo más. Aporta testimonios de primera mano.

 

Durante dos años dedicó su vida al famoso escritor y a su esposa. Les acompañó en sus estrafalarios viajes por España y Francia, y vivió con ellos los últimos meses de E.H en Cuba. Con una prosa clara, Valerie Danby-Smith (V.D-S o Val) evoca la tragedia latente y más tarde abierta del premio Nobel norteamericano. Su aporte es el mejor comprobante posible sobre el último acto del drama personal que destruyó a Ernest Hemingway. Aporta además una pieza de convicción innegable en el momento de instruir cualquier causa Hemingway.

 

En ocasión del 50º aniversario del encuentro con Fidel Castro (afirmó Fidel en 1989 que se habían visto un par de veces, sin más precisión) y de la partida de Hemingway de la Finca Vigía y de Cuba, el testimonio de Valerie Danby-Smith, (p.131-133, capitulo 9) tiene un alto valor histórico, por ser un documento único. El capitulo 9 tiene como titulo sencillo: “Las cenas de la semana”. V. D-S relata, no comenta. «Entre nosotros, Ernest, Mary y yo, nunca hablábamos de política». En su libro tampoco. Esperó 43 anos después de la muerte de Hemingway para escribir y testimoniar.

 

A continuación el texto íntegro de lo relacionado con dos cenas – determinantes— (“en aquella primavera”, pero sin fecha) con el embajador norteamericano, Philip W.Bonsall (1):

 

“SOLO ESTUVIMOS PRESENTES ERNEST, MARY, PHIL Y YO”

 

“Comencé a atesorar esos momentos en que estábamos juntos, y disfrutaba de la armonía, la tranquilidad, la vida intensamente privada que vivíamos ahora, tan lejos del frenesí, de la extroversión que provocaba el constante asedio de la celebridad tal como lo habíamos experimentado en Europa.

 

“Me imaginaba con cariño como viviríamos todos en ese paraíso, en ese Jardín del Edén, Ernest, Mary y yo, René y Juan, Marta y Ana, la lavandera rechoncha, la cocinera, Pu chilo, el jardinero, v sus ayudantes contratados, sin que nada pudiera romper ese círculo perfecto. ¡Que sueño tan absurdo!

 

“El jueves por la noche por lo común venia a cenar Phil Bonsall, embajador norteamericano, y fue un jueves por la noche cuando este sueño del Edén manifestó los primeros síntomas de que se iba a resquebrajar.

 

“A Ernest le encantaba conversar con Phil, que representaba una conexión directa con su tierra natal. Quintaesencia de lo norteamericano, aunque había vivido en Estados Unidos una mínima porción de su vida adulta, Ernest seguía con avidez todo lo que sucediera en su país natal: política interior y extranjera, lo militar, los deportes, el submundo y toda clase de intrigas. Con cada visita de los jueves vimos a las claras que Bonsall se mostraba cada vez menos tranquilo acerca de la relación existente entre Estados Unidos y Cuba, y acerca de lo endeble que empezaba a ser su propia situación.

 

“En una de sus visitas de aquella primavera apareció con el semblante muy serio. Le trajo a Ernest un mensaje importante, aunque informal, de Washington D. C. El gobierno estadounidense empezaba a plantearse muy seriamente la ruptura de relaciones diplomáticas con Cuba. Hemingway era ciudadano norteamericano, pero también era residente en Cuba, y seguía sien do el expatriado más conspicuo y relevante de la isla a todos los efectos.

 

“Lo que Washington deseaba de él era no solo que pusiera punto final a su residencia en Cuba, sino también que diera abierta manifestación de su desagrado con el gobierno de Castro y el régimen cubano.

 

“Ernest protestó: aquélla era su casa, era un escritor, no veía que hubiera motivo para cambiar su forma de vida, su vida misma, su manera de ganársela. Los cubanos eran sus amigos, el personal de la finca era su familia; ¿cómo iba un escritor a ejercer su oficio y preocuparse a la vez de las cambiantes situaciones políticas? El había visto a los líderes ir y venir a lo largo de la historia, había vivido en plena conmoción política durante los años que llevaba en la isla, aquello no era asunto suyo. Su misión era escribir. A lo largo de toda su vida había demostrado su lealtad incondicional a Estados Unidos sin vivir en el país.

 

“Era reconocido en el mundo entero sobre todo por ser un escritor norteamericano; su lealtad a su nación nunca se había puesto en duda.

 

Phil, que era un hombre sensible, amable, comprensivo, se mostró de acuerdo con Ernest. No tenía nada que rebatir a todo lo que dijo Ernest; lo entendía perfectamente. Pero le insistió en que en Washington alguien veía las cosas de otro modo. No entendían la situación tal como la entendía Ernest. La destacada presencia de Hemingway en La Habana podría llegar a ser una situación embarazosa para su país.

 

“¿Por qué permitir que sucediera tal cosa, cuando estaba en su mano hacer uso de su influencia para lograr propósitos más positivos? Si el escritor no estaba dispuesto a adoptar una actitud propia de figura pública en defensa de su país, podría verse obligado a afrontar las consecuencias.

 

La palabra «traidor» había salido a relucir. Phil reiteró que la conversación era de carácter estricta mente privado, no una comunicación oficial. Se trataba de una advertencia hecha por un amigo, pero debía hacer caso. En su condición de verdadero diplomático, Phil terminó su perorata y pasó como si tal cosa a tratar asuntos más livianos, sin volver a referirse a la cuestión.

 

“Solo estuvimos presentes Ernest, Mary, Phil y yo. No quiso ser una amenaza, pero lo era en el fondo. Ernest hizo como que no se lo había tomado en serio pero, a medida que pasaban los días, me di cuenta de que la amenaza de perder su casa y todo lo que representaba empezó a tener un gran peso en su ánimo.

 

En su siguiente visita, Phil nos comunicó con tristeza que había sido convocado a Washington. Las relaciones diplomáticas entre Estados Unidos y Cuba se habían roto [nda: de facto, oficialmente el 3 de enero de 1961]. Al día siguiente tenía previsto viajar a Estados Unidos.

 

“Tratamos de mostrarnos animados, de reírnos, y comentamos que se trataba de una medida temporal, que pronto volverían las cosas a su cauce. En menos de un año volveríamos a estar todos sentados a la misma mesa, acordándonos de ese momento y riéndonos sin temor a nada.

 

“Antes de marcharse, Phil recordó a Ernest lo que le había dicho en su visita anterior. Tenía más que nunca la sensación de que Ernesto iba a tener que elegir manifiestamente entre su país y su tierra de adopción; iba a tener que hacerlo con claridad y de forma notoria, de modo que el mundo supiera de qué parte se encontraba.

 

“Nos abrazamos al despedirnos, prometimos volver a vernos pronto, quisimos creer que la situación mejoraría. Cuando nos despedimos de Phil desde la escalinata de entrada, al marcharse, noté la tristeza que asomaba a los ojos de Ernest. Ninguno de los tres veríamos a Phil nunca más”.

 

[Paginas 131- 133, “Correr con los toros. Mis anos con los Hemingway”, 2005, Taurus, Santillana Ediciones Generales, Madrid, 386 p. Titulo original : “Running with the Bulls. My years with the Hemingways”, 2004. Traducción al español de Miguel Martinez-Lage. Con bibliografía, Indice onomástico y Álbum de fotos (33)]

 

Página 157, Valerie Hemingway (se casó años después con el hijo menor de E.H, Gregory) vuelve al tema:

 

“Era indudable que Estados Unidos había emprendido muy en serio las represalias por las hostilidades de Castro y por sus inclinaciones hacia su archienemigo, la URSS. Ernest tuvo que haber sopesado entonces las advertencias de Phil Bonsall, preguntándose cómo debería actuar a continuación.

 

Si las cosas siguieran por ese derrotero, Finca Vigía pronto pasaría a ser mero recuerdo para el escritor que había vivido allí un tercio de su vida. Sus animales, sus libros, sus cuadros, y tantas otras cosas que amaba tanto estaban aun allí.

 

La perspectiva de una pérdida de semejantes dimensiones era demasiado dolorosa para que Ernest la pudiera contemplar, a pesar de lo cual todas las noches su sueño era interrumpido por el merodeo de los aviones, y durante el insomnio tuvo tiempo de sobra para revisar sus opciones, cada vez menos. Se empezaba a tensar el lazo de la soga”.

 

Narra (p.145-147) por otra parte Val el día de premiación del Torneo Hemingway de Pesca del Pez Espada del 15 de mayo de 1960, fecha del único encuentro conocido con Fidel Castro (2).

 

(se puede consultar, enfocado sobre la presencia del Che: http://www.granma.cu/espanol/2010/abril/lun26/ernesto.html

 

http://www.granma.cu/frances/2010/abril/vier30/che.html)

 

(1)- Katiuska Blanco, en “Todo el tiempo de los cedros” ( p.543, segunda edición, Ed.Abril, 2009) relata en particular un encuentro oficial el 5 de marzo del 59 en Cojimar entre el primer ministro cubano y el embajador de EEUU Phillip.W.Bonsall, quien “había recién arribado a la Isla [el 19 de febrero] y era un diplomático de carrera, con 21 anos de experiencia, alguien a quien su  país consideraba conocedor de Cuba [hablaba el español] por haber trabajado en la Isla con la American Telephone and Telegraphy antes de ingresar en el Departamento de Estado”.

 

“Fidel se llevo otra impresión” considerando que “se trataba de alguien aun ajeno a cuanto ocurría” (…) Fidel comento que “él no tenia la menor idea de con quién estaba hablando”. Ese mismo Bonsall fue quien cenando un jueves de la primavera del 60 con Hemingway pronunció la palabra “traidor” a propósito del escritor norteamericano residente en Cuba. Ph. Bonsall ( o Bonsal) publicó“Cuba, Castro and he United States”, 1971, Pittsburgh.

 

 El 5 de julio de 1960, Eisenhower anuncio la anulación de un contingente de setenta mil toneladas de azúcar cubano. Lo cual equivalía a reducir al 35% la cuota de importación en EE.UU. Veamos lo que declaró en privado por teléfono a Nueva York Hemingway a su amigo A.E. Hotchner: “En la finca todo está muy bien (…) No puedo de cirte cómo estarán las cosas cuando regrese a trabajar en enero (1960) en Cuba y lo que más quiero es ponerme a escribir. Le pido a Dios que los Es tados Unidos no le corten la cuota azucarera a Cuba. Eso lo destrozaría todo. Seria regalarle Cuba a los rusos”. (“Papa Hemingway”, A.E. Hotchner, p. 296).

 

“ME HUBIERA GUSTADO CONOCER MAS A HEMINGWAY”

 

(2)- Fidel Castro mantuvo y ha mantenido intencionalmente una clara privacidad sobre su relación con el escritor. Aportó en varias ocasiones sus comentarios personales sobre la obra de Hemingway, pero nunca se extendió sobre sus relaciones y sus dos encuentros.

 

No se sabe 50 años después lo que conversaron el 15 de mayo de 1960 en  Barlovento. No se sabe nada de cómo y cuándo llegó a su oficina personal del Palacio de la Revolución una foto (colgada en la pared) regalada por Hemingway. Es una foto dedicada Hemingway exhibiendo un enorme pez espada. Dice la dedicatoria (sin fecha): "Al Dr. Fidel Castro, que clave uno como éste en el pozo de Cojimar. Con la amistad de Ernest Hemingway”. Obviamente el tono de la dedicatoria refleja un cierto nivel de relación entre los dos hombres.

 

(Léanse en “Cien Horas con Fidel” de Ignacio Ramonet p 238 y 661. “Me hubiera gustado conocer más a Hemingway. Le gustaba Cuba, amó esta isla (…) A principios de la Revolución pude hablar con él en dos ocasiones, bastante brevemente. Si Hemingway hubiera vivido algunos años más, me hubiera gustado tener tiempo para conversar mucho más con él. De intimar un poco más (…) Como persona, en lo poco que pude conocerlo, me parecía, en sus costumbres, en sus prácticas, en sus cosas, una persona humana.”

 

No se sabe nada tampoco sobre si o no se conocieron aun de lejos en ocasión de la  frustrada expedición llamada de Cayo Confites (julio de 1947) contra el dictador Trujillo de la República Dominicana. Los dos, cada uno en papeles distintos, habían sido involucrados en el asunto.

 

No se sabe nada de lo que afirma el habanero Maykel Reyes Leyva: “ Ya cuando Fidel se hallaba en los preparativos para el asalto al Cuartel Moncada, de Santiago de Cuba (1953),  ingresa al Club de Cazadores del Cerro con la intención de hacer prácticas de tiro. Lo acompaña, entre otros, Abel Santamaría. Allí conocen a Fernandito Núñez, encargado de cuidar las armas del ilustre escritor. Fidel le pide un par de rifles prestados y Fernandito le presta la Yegua, un calibre 12 de dos cañones, la preferida de Hemingway.” Ya las dos vidas se cruzaron.

 

El 6 de febrero de 1984, en el Palacio de la Revolución, el periodista cubano Norberto Fuentes pregunta a Fidel: ¿Conoce usted las opiniones negativas sobre la Revolución Cubana que se quieren acreditar a Hemingway?”

 

Fidel contestó: “Creo haber leído algo al respecto unos comentarios sobre declaraciones de Hemingway en círculos privados y sus expresiones desfavorables hacia nuestro proceso. Es cierto que las fuentes de donde proceden son poco confiables. Y es cierto también que la actitud pública asumida por Hemingway fue de defensa de nuestra revolución. Y esto es algo que siempre hemos apreciado, por la manera en que nos honra.

 

“PARA HEMINGWAY ERA UNA SITUACIÓN SUMAMENTE DIFÍCIL”

 

“No obstante, añadió Fidel, escogiendo el enfoque más inteligente posible, hay que comprender que para Hemingway era una situación sumamente difícil. Su país se hallaba en conflicto con el nuestro. Y no podía ser fácil para él. En realidad no era fácil para nadie (…) Ahora bien -y esto me interesa aclararlo mucho- si él hubiese criticado con más o menos aspereza nuestro pro ceso, eso no lo hubiera demeritado ante nosotros en absoluto.

 

En primer lugar, porque nuestra obra es huma na y, por lo tanto, perfectamente criticable. Y lo hubiéramos aceptado, porque nunca hubiéramos dudado de la lealtad de Hemingway a los valores humanos. No hubiéramos dudado de su lealtad a nuestro país, una lealtad probada durante muchos anos. Ni de su lealtad como artista, su lealtad consigo mismo. Y nosotros lo seguiríamos apreciando igual. No hubiese cambiado en nada el aprecio que sentimos por su obra. Además, él era un hombre muy inteligente y su competencia como observador de la política internacional estaba ampliamente reconocida. Así que sus apreciaciones hubieran sido de una utilidad indudable” (en “Hemingway en Cuba”, p. 523-531, Letras Cubanas, 1984)

 

“ERA AMIGO NUESTRO”

 

 A dos norteamericanos, Jones y Mankiewicz, en los anos 80, Fidel Castro, interrogado sobre que autores lee, contestó: “De los autores nortamericanos, Hemingway es uno de mis favoritos. Era muy amigo nuestro”.

 

¿Lo conoció usted personalmente?

 

FC: Sí, lo conocí cuando adjudicamos el Premio Hemingway de Pesca. Pero conocía sus obras desde antes de la Revolución (…) “Por quién doblan las campanas” fue una obra que me ayudó a elaborar tácticas para  luchar contra  el ejército de Batista”.

 

¿Supo él que era usted de esa opinión?

 

FC: Nunca lo dijo. Viajó mucho y murió pocos años después de la Revolución.

 

(mp, 15 de mayo 2010).

PERU: BLOG DE CIENCIAS

Boletín Ciencias 				 Boletín Nº 5 19/05/2010

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Desarrollan nanocápsulas de carbono que podrían servir para tratar tumores

El hallazgo podría servir para administrar radiación a los tumores con una densidad sin precedentes y de forma concentrada.

 

No hay relación entre el uso de celulares y el cáncer

Según un estudio internacional presentado esta semana, no hay un vínculo claro entre el uso de teléfonos móviles y dos tipos principales de cáncer cerebral.

 

Día de Internet: otra sociedad ha sido creada

Las diversas manifestaciones de la vida social han sido afectadas obligadas a reconvertirse o recrearse para subsistir en este nuevo entorno; nuevos hábitos en las personas, nuevas maneras de ser, estar y relacionarse.

 

Uso de vitamina E disminuye el riesgo de enfermedad pulmonar

Estudio realizado por investigadores de la universidad de Cornell y el Brigham and Women's Hospital, afirma que la vitamina E disminuye el riesgo de enfermedad pulmonar obstructiva crónica (EPOC).

 

Pronunciamiento a favor de científico que podría terminar preso por criticar estudio

Nadie debe ser acusado por una crítica científica. La ciencia obliga a crear un ambiente de intercambio libre de ideas y debemos defender esta libertad.

 

El agua estuvo presente durante la formación de la tierra
Investigación de la Universidad de Manchester y del instituto Carnegie de Washington, revela que elementos volátiles como el agua estuvieron presentes en el nacimiento de la Tierra.

 

Encuentran genes que ayudan a vivir en el altiplano
Estudio de las Escuelas de Medicina de las Universidades de Utah (EU) y Qinghai (China), revelan genes que ayudan a los tibetanos a soportar sin problemas la altura de sus tierras.

 

Desarrollan filtros bactericidas con nanopartículas
Servirán para desinfectar las aguas contaminadas que afectan a cerca del 37% de la población peruana..

La Comunidad de Difusores de las Ciencias
En este espacio virtual se podrá compartir noticias, eventos, actividades diversas en torno a su quehacer y, también intercambiar experiencias ganadas en esta tarea.

 

Lanzan vacuna para enfermedad de ganado 30 años después
Con ella se protegerá al ganado de la mortal fiebre de la Costa Este (ECF), que mata a dos vacas cada minuto, un millón al año, y produce cuantiosas pérdidas económicas.

Becas del The Washington Post y el Centro Woodrow Wilson
Periodistas de prensa escrita y del Internet de Latinoamérica y el Caribe para concursar por becas en Washington, D.C. Pueden postular hasta 28 de mayo de 2010.

Algas tóxicas que enferman la piel

Denominada como 'Prototheca cutis' causa enfermedades de la piel al entrar en contacto con heridas abiertas..

 

Explican el origen de las rayas de Júpiter
Geofísico francés recrea condiciones en las que el planeta más grande del sistema solar puede obtener sus características rayas.


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CHILE: COMPRANDO JUNTOS EN SANTIAGO LA JIBIA DE VALPARAISO

Red Comprando Juntos, Producción Autosustentable y Economía de Reciprocidad, redciprocidad@gmail.com  formada por:

 

Red de Economía Popular y Ecología Social redecosocial@gmail.com

Pescadores artesanales de Valparaíso.

 

Red Ecológica de Chile redecologicachile@gmail.com

 

Universidad Libre unlibre@gmail.com

 

Red Abya Yala de Reflexión y Acción Comunitaria rayarac@gmail.com

Otras.

Afíliese usted también.

 

La Red Comprando Juntos comunica a los interesados en adquirir jibia de Valparaíso, que están abiertas las inscripciones de compra. Para ello es sólo informar al mail redciprocidad@gmail.com su nombre, barrio, teléfono y mail, así como la cantidad de adquisición. De vuelta se avisará el día, horario y lugar de entrega en Santiago la última semana de mayo de 2010 al valor de 300 pesos el kilo si se adquiere de conjunto un total de 500 kilos. Según la cantidad de inscritos, estaremos informando para saber anticipadamente cual será el valor, que puede disminuir, pero no aumentar. El responsable reúne el dinero  entre los interesados previamente anotados por ellos y cancela al momento de retirar el producto.

 

La forma más práctica de adquirir es formando un comité de “Comprando Juntos” en el barrio, la cuadra, el edificio, el sindicato o el centro de trabajo, de modo que entre varios -por ejemplo unas 10 a 20 personas- puedan comprar unos 20 a 30 kilos o más, así con 20-30 comités o redes de compras entre amigos o familiares, podemos alcanzar la cifra necesaria para mantener el precio bajo. Lo retira en los lugares determinados, se pesa en su presencia y paga en ese momento. La forma del producto es entregada en dos partes: tentáculo y tubo, en bolsas de dos kilos. Para la funcionalidad de la entrega, las consultas de todo tipo deben hacerse previamente en el mail de la Red.

 

Por qué el precio bajo?

Porque el consumidor está adquiriendo directamente al productor, que en este caso son pescadores artesanales de la Quinta Región. El kilo es de 280 pesos y se agregan 20 pesos para los gastos de la Red, tales como divulgación, comunicaciones, bolsas, mascarillas, guantes y movilización.

 

Cuánto cuesta en la calle o tiendas?

Su valor fluctúa entre mil y 1.600 pesos, en especial debido a la intermediación de empresas dedicadas a su comercialización hacia tiendas, lo que aumenta la cadena de los precios. En escasas ocasiones se ha visto al valor de 800 pesos el kilo.

 

Cuáles son los objetivos de la Red?

La Red Ecosocial nació en Valparaíso con participación directa de pescadores artesanales promoviendo la jibia en cerros y poblaciones de bajos ingresos, por lo que no tiene fines de lucro, muy por el contrario, tratándose de voluntarios que estimulan la economía de reciprocidad y el encuentro de vecinos para disminuir los costos del consumo de un producto sano del mar, además de dar una salida adicional a los pescadores artesanales afectados por la depredación originada por la pesca industrial de arrastre que ha sobreexplotado los principales recursos pesqueros del país, beneficiando a unas pocas familias, en desmedro de miles de pescadores artesanales que operan sobre los mismos recursos y los consumidores que han visto completamente desabastecido sus mercados locales o con peces de pequeño tamaño en comparación a lo que acostumbraban ver antes de la entrega gratuita de nuestros recursos por parte del estado a un grupo específico del sector industrial en el año 2001.               

 

Cuáles son las funciones de la Red?

Incentivar la formación de comités de Comprando Juntos para la adquisición de la jibia de Valparaíso y eventualmente otros productos que los mismos vecinos o colegas de trabajo puedan ir adquiriendo, sea a través de la Red, sea mediante su comunicación directa con diferentes productores.

Promover la transformación de la jibia en ceviche, empanadas u otro tipo de elaboración para que el comité de Comprando Juntos pueda generar recursos.

Realizar talleres de elaboración de productos que incorporan la jibia como materia prima y de su preparación de diferentes maneras.

 

Cómo se organiza un comité de Comprando Juntos?

Uno o dos vecinos pueden hablar con el resto, mostrar esta nota, comunicarse con la Red e informar de la cantidad requerida, reunir el dinero y retirar el producto en los lugares que se informarán. El producto es recogido del mar en la madrugada y  alrededor de mediodía llega fresco a Santiago. Después de la primera adquisición, cada comité de Comprando Juntos puede ir definiendo la frecuencia con la que le gustaría adquirir, por ejemplo, una vez cada dos semanas, al mes, etc. 

 

Cuáles son los beneficios de la jibia?

La jibia es un calamar de gran tamaño, tiene un sabor y textura que muchos asocian con el loco y contiene una cantidad importante de nutrientes y proteínas, yodo y calorías, siendo muy sano y de fácil digestión. Ideal para aquellas personas que no pueden adquirir y consumir carne todos los días, además que con lo que se compra un cuarto de kilo de carne pueden adquirir 4 kilos de jibia.

 

Cuáles son sus condiciones sanitarias?

En primer lugar, acompaña el proceso de pesca y transporte a Santiago un profesional biólogo marino, que asegura la calidad del producto.

En segundo lugar a la jibia se le retiran los interiores y aletas en la caleta y se le deja una tela superficial que mantiene su higiene como capa protectora en el transporte hasta llegar fresco a la casa de cada uno de los consumidores.

En tercer lugar la manipulación para el pesaje y la entrega se realiza con guantes, bata blanca y mascarilla.

En cuarto lugar el producto se entrega en bolsas plásticas de dos kilos que se cierran delante del comprador.

En quinto lugar se entrega al comprador un instructivo de manipulación y limpieza que contiene recetas de preparación de la jibia.

En sexto lugar la jibia es recogida del mar la madrugada del mismo día de la entrega al consumidor en un horario alrededor del mediodía, con lo que se asegura que esté fresco. Puede servirse ese día o congelarse.

 

Para la instalación de una planta sencilla de elaboración y transformación de la jibia en la modalidad de emprendimiento productivo comunitario, es decir, que envuelva a varias personas para fabricación de empanadas u otras modalidades, estamos a disposición para administrar un taller de capacitación y asesoría para la puesta en práctica y comercialización.

 

Sin más, quedamos a la espera de sus gratas noticias.

 

Atte.

 

Jaime Yovanovic Prieto (Profesor J)

Coordinador

Red Comprando Juntos, Producción Autosustentable y Economía de Reciprocidad

redciprocidad@gmail.com

PERU: ANALISIS DE COYUNTURA Mayo 2010

 

Lima, 14 de mayo del 2010

REFLEXIONES SOBRE LA CORRUPCIÓN EN EL SEGUNDO GOBIERNO APRISTA

 

Pilar Arroyo R.P.

Instituto Bartolomé Las Casas

 

Si bien en su Plan de Gobierno el Partido Aprista Peruano (APRA) ofreció asumir la lucha contra la corrupción señalando que: “es necesaria (…) la adopción de medidas drásticas que penalicen cualquier acto de corrupción en el gobierno y fuera de él” ([1]); la realidad ha sido totalmente otra. Desde los inicios del gobierno se notó que dicho punto no tenía prioridad alguna en su agenda.

 

Tal vez el desgano sobre el tema les venga del hecho de que en su primer gobierno fueron fuertemente cuestionados por diversos hechos de corrupción. F. Durand nos dice al respecto que: “Tanto el gobierno de García como el de Fujimori desarrollaron un carácter cleptocrático que generó fortunas individuales para los políticos empresarios y ganancias para ciertas empresas y empresarios políticos que participaron en los círculos de corrupción”. 

 

Y agrega “De 1985 al año 2000, a través de diversos mecanismos, destacan tres hechos: la cleptocracia del Ejecutivo controló al Parlamento, se cooptó o corrompió a buena parte de la prensa, y ningún mecanismo de control interno entró en acción en el propio aparato del Estado” ([2]).

 

Por ello, al igual que lo sucedido durante su primer periodo presidencial (1985-1990) Alan García enfrenta en el tramo final de su segundo periodo serias dificultades políticas debido a las graves acusaciones de corrupción contra importantes miembros de la cúpula partidaria, aunque a diferencia del primer periodo él específicamente no ha sido señalado, hasta ahora.

 

Aunque hay algunos que parecen insinuarlo. Es así que se afirma: “Jorge del Castillo, Hernán Garrido Lecca, Alberto Químper, Rómulo León, Omar Quesada, Aurelio Pastor, César Zumaeta, entre otros altos y medianos dirigentes apristas están involucrados en graves

denuncias de lobby y corrupción. Todos estos personajes son o han sido cercanos colaboradores del presidente Alan García, desde su antiguo abogado ad honoren Químper hasta el que pudo haber sido su delfín, el ex premier Del Castillo.

 

Además de las cercanías personales, el Presidente se ve salpicado porque todos estos casos se han visto facilitados por dos políticas de Estado vinculadas entre sí: la agresiva promoción de la inversión privada a como de lugar, y el huayco de decretos que han relajado los controles anticorrupción”. (…) mediante un verdadero alud de decretos legislativos y de urgencia que han atado de manos a la Contraloría y han recortado plazos para el estudio y aprobación de decenas de obras y concesiones. En este rubro se ubican, por ejemplo, los “superpoderes” que recibió COFOPRI el 2007[3].

 

Recordemos que se define como corrupción el uso de los bienes públicos y la red de relaciones del estado para provecho privado. Y los dos secretarios generales colegiados del APRA, recientemente elegidos en marzo del 2010, ha sido acusados de ello: Jorge del Castillo, en el marco del escándalo de corrupción ligado a los  Petroaudios[4] es acusado de haber realizado lobby a favor de la empresa petrolera Monterrico a cambio de beneficios personales.

 

Y Omar Quesada, que venía desempeñando el cargo de Presidente de COFOPRI, organismo nacional encargado de la formalización de la propiedad; ha sido acusado por la escandalosa venta de 300,000 metros cuadrados por 4,908 soles a un ex congresista aprista (Oswaldo Chauca). Dicho terreno tiene un valor de mercado cercano a los doce millones de dólares. Con ser grave, este no es el único caso en que COFOPRI ha sido involucrado, se mencionan otros casos de presunta corrupción en Cusco, Ayacucho (Andamarca), Caral etc.[5]  Tanto Del Castillo como Omar Quesada han tenido que pedir licencia en sus cargos, por presión directa del Presidente García.

 

Lo sucedido durante el mes, tanto en el caso de los Petro-Audios, como el de COFOPRI nos recuerda lo que afirma M. Dammert sobre las características de lo que él llama la República Lobbyista donde es común la captura por redes privadas de los bienes que pertenecen a todos.

 

El autor señala que: “La historia patria esta jalonada por estas circunstancias. Desde el virreinato, la corruptela se institucionaliza como patrimonialismo colonial, al designarse las autoridades en base a comprar el cargo público, por el cual pagaban un monto a la corona española. Se asumía el cargo como propiedad que daba derecho a enriquecerse con los bienes comunes”[6]. En ello coincide con el historiador Alfonso Quiróz quién ha publicado un interesante libro sobre la historia de la corrupción en el país y que citamos ampliamente en nuestra entrega de febrero del 2009[7].

 

 

ELECCIONES: OPORTUNIDAD QUE NO HAY QUE DESPERDICIAR

 

Sin embargo, otros analistas, reconociendo lo penoso de la situación destacan la oportunidad que hoy se nos presenta para hacer de la lucha contra la corrupción un tema central del proceso electoral que vivimos. Y así lo han entendido, entre otros, el Partido Nacionalista, el Movimiento Tierra y Libertad, y las candidatas a la alcaldía limeña Susana Villarán y Lourdes Flores Nano.

 

En el caso de la candidata al municipio limeño por el Partido Popular Cristiano (PPC), Lourdes Flores, ha asumido el tema de la lucha contra la corrupción como el tema central de su deslinde con el candidato Alex Kouri, actual Presidente del Gobierno Regional del Callao. Se acusa a Kouri de que nueve videos demuestran los fuertes vínculos que mantuvo con Vladimiro Montesinos y con el Fujimorismo en general.

 

Recordemos que Fujimori “Impuso un Estado mafioso, hipercentralista y manejado desde un gobierno oculto, militar y vinculado al narcotráfico”[8]. Una buena y detallada descripción de la corrupción que tuvo lugar durante el fujimorismo la encontramos en el documento producido por la Iniciativa Nacional Anti-corrupción, (INA) denominado “Un Perú sin Corrupción” de julio del 2001: “de lejos, el estudio más completo sobre el fenómeno de la corrupción en el Perú” según el ex Procurador R. Gamarra, actual Secretario Ejecutivo de la Coordinadora Nacional de Derechos Humanos (CONADEH).

 

La lucha contra la corrupción como tema central de las campañas electorales del 2010 y 2011 permitirá paliar en algo la amenaza que la corrupción significa para la democracia, pues como señalan Carrión y Zárate: “Los ciudadanos que tienen una mayor percepción de que la corrupción se encuentra generalizada entre los funcionarios públicos tienden a tener una actitud más negativa frente a las instituciones políticas (…) Cuando los ciudadanos perciben que la corrupción permea las instituciones del Estado, ello repercute de manera negativa en el grado de legitimidad que le asignan a estas instituciones” [9].

Y Cecilia Tovar señala que la corrupción generaliza la desconfianza frente a la política como vía de canalización de las demandas sociales, es así que afirma que: “Los ciudadanos no creen en el Estado ni en las instituciones, y eso los lleva a buscar solucionar los problemas por sí mismos, agudizándose los conflictos y el desorden”[10].

 

ACTUANDO SOBRE LOS FACTORES QUE ALIENTAN LA CORRUPCION

C. Tovar afirma que: “Las raíces de la corrupción se encuentran en las instituciones, en las costumbres y en las mentalidades predominantes en nuestra sociedad peruana”[11]. Con el ánimo de ayudar a superarlas presentamos a continuación algunos factores que explican la situación:

 

 

1.- El afán de lucro y la falta de valores, favorecido por el neoliberalismo que puso en el centro de los valores y como la principal fuente de reconocimiento social a la acumulación de dinero.  En efecto la forma de pensar neoliberal repitió hasta el cansancio que lo que importa son los resultados, en este caso acumular plata.  Hizo sentido común que el éxito en la vida depende de la capacidad de consumo y como todos sabemos eso depende del dinero que uno tenga, haciendo irrelevante, éticamente hablando, los medios por los cuales se obtiene el dinero.

 

 

2.- Una forma de organizar el estado marcada por:

 

Un excesivo presidencialismo

 

Como señala Cecilia Tovar: ““La experiencia nos muestra que cuando el poder se concentra en pocas manos las posibilidades de corrupción se multiplican, pues disminuye la capacidad de fiscalización y control”[12]. Sistemas presidencialistas, como el que existe en nuestro país, hacen que los presidentes tengan excesivo poder, que los lleva con frecuencia a situarse por encima de la ley y crean un terreno fértil para la ausencia total de controles por parte de la sociedad, no sintiéndose obligados (ni política ni moralmente) a rendir cuenta de sus actos ante ninguna instancia.  Cecilia Blondet dice que “Hay mucho más corrupción cuando no existen mecanismos de control ni procedimientos, cuando el poder se personaliza y se concentra en una persona” ([13]).

 

 

Autoridades políticas que se representan a sí mismos

 

Ello se agrava porque hace varios años que la mayoría de las autoridades que elegimos responden sólo a sí mismos y no a organizaciones con un claro proyecto político, habiéndose individualizado a niveles extremos la política, dando origen, entre otros al fenómeno de los tránsfugas, que tanto malestar genera en la opinión pública. Son gente que busca intervenir en política buscando su propio beneficio: enriquecimiento, figuración  etc. distorsionado el sentido de la política como servicio público y viéndola nada más como un canal de movilidad social y/o de rápido enriquecimiento.

 

 

Unas Fuerzas Armadas con demasiada autonomía frente al poder civil

 

Lo estamos viendo claramente en el caso de la participación de oficiales superiores de  La Marina de Guerra del Perú en el caso de los Petro-Audios, a través de los “chuponeadores” de la empresa BTR. Esta excesiva presencia restringe aún más los márgenes de acción y autonomía de los partidos que acceden al poder. Siempre se ha hablado de que las fuerzas armadas no son deliberantes, pero todos sabemos que siempre los diversos gobiernos han tenido que negociar con esta fuerza "institucionalmente no deliberante", haciendo que el principio democrático de la sujección de los militares al poder civil no se cumpla.

 

 

La falta de transparencia en el ejercicio del poder

 

Aunque algo se ha avanzado al respecto en los últimos años gracias  a que durante el gobierno del Presidente Paniagua se dictaron una serie de medidas para lograr una mayor transparencia en el manejo de la cosa pública y  disminuir así las oportunidades de actos futuros de corrupción.  Sin embargo, todavía persiste en algunas instancias del gobierno central, local y regional falta de transparencia en el manejo de los fondos públicos, lo que facilita a los corruptos adueñarse con toda facilidad del dinero público que pertenece a todos los peruanos.

 

 

La estructura del aparato estatal  

 

Que mientras otorga un alto grado de discrecionalidad en el manejo de la cosa pública a funcionarios medios y altos, paraliza a otros con excesivos controles burocráticos, lo que muchas veces generaliza la llamada “pequeña corrupción”.  Por ejemplo, para el caso de Educación, donde también se han producido casos de corrupción en el segundo gobierno aprista,  L. Huber nos dice que en Ayacucho: “los puestos de trabajo se consiguen previo pago de dinero, o con el compromiso de entregar el primer o los dos primeros sueldos al director. En otras ocasiones, la ´contraprestación´consiste en favores sexuales” ([14]). 

 

Y la Defensoría del Pueblo señala que “Se ha verificado que el fenómeno de la corrupción no se agota en la actuación de un funcionario o de un organismo del sector –en este caso, el de Educación–, sino que atraviesa a todo el sistema organizacional, a todo nivel, constituyéndose en espina dorsal de una estructura que no sólo es ineficiente para sancionar los actos indebidos, sino que permite o reúne las condiciones para que éste se reproduzca y extienda”[15].

 

Ello pone en el centro de la agenda la urgencia de una real reforma del Estado.

 

 

2. La ausencia de una adecuada vigilancia de la actuación de las autoridades públicas encargadas de gestionar el bien común

 

Esta vigilancia se da a dos niveles. Por un lado la vigilancia que sobre la actuación del Estado realizan los partidos y movimientos políticos, así como la sociedad civil organizada. Y por otro, la vigilancia intra-estado, es decir los mecanismos que el mismo Estado se da para cumplir con dicha función, como por ejemplo la Contraloría General de la República. 

 

Cuando estos mecanismos no funcionan adecuadamente con mucha facilidad el Estado deja responder a la razón primera para la que fue creado, es decir servir a la sociedad y más bien los funcionarios tienden a servirse del Estado para sus fines personales o corporativos.

 

 

3.- La excesiva tolerancia frente a la corrupción Conspira contra dicho objetivo la excesiva tolerancia hacia la corrupción que tiene un importante sector de nuestra población.  Efectivamente, la corrupción florece en nuestro país al amparo de una amplia tolerancia de la población. La gente está dispuesta a tolerar la corrupción a cambio de obras públicas. Refiriéndose al oncenio de Leguía, periodo de nuestra historia caracterizado por una gran corrupción, F. Portocarrero y L. Camacho afirman que: “la respuesta a la larga longevidad del leguiismo también debe buscarse en el apoyo que la ciudadanía le otorgó al mandatario y a sus colaboradores como resultado de la fascinación y encandilamiento que produjo la masiva ejecución de obras públicas”[16]. La misma apreciación puede hacerse sobre el periodo de gobierno de Leguía y de Fujimori y a nivel regional de Alex Kouri en el Callao.

 

No existe un sentido común que de  importancia a la ética en el manejo económico y político del  país, como una herramienta clave para construir paz, justicia y bienestar para todos. Más bien lo que prima es el razonamiento de que todas las autoridades roban y por tanto ello en sí no es criterio de descalificación ni moral ni política. La ausencia de auto estima ciudadana, hace que este mecanismo se reproduzca en la cultura y alimente el mal comportamiento en las instituciones.

 

Además, el antropólogo L. Huber sostiene que la vivencia de la “exclusión e injusticia, muy presente en amplios sectores de la población peruana, puede llevar a una justificación de la corrupción en los hechos, aunque no fuese admitido explícitamente”. Y señala que el politólogo Jong-Sung You (de la Universidad de Harvard), analizando la corrupción con la teoría de la justicia de John Rawls “Llega a la conclusión de que en ciertas circunstancias, la corrupción puede justificarse, en la medida que “normas injustas… otorgan justificación parcial para la corrupción como autodefensa” [17]. El autor señala que mientras prime  la injusticia –entendida en términos de Rawls como falta de una “posición inicial de igualdad”– “el uso de un cargo público para el beneficio de todos viene a ser un acto de voluntarismo”.

 

C. Tovar precisa el planteamiento de J. Rawls señalando que él plantea: que el valor fundamental en la vida social y política es la justicia de la estructura básica de la sociedad, que exige la igualdad de los derechos, libertades y oportunidades, así como tener en cuenta a los menos favorecidos, lo que no es poca cosa. Esto significa que hay que asegurar tanto las libertades civiles y políticas como la igualdad de oportunidades”[18]

 

Por otro lado, la tolerancia hacia la corrupción se refuerza con la creencia de que siempre ha habido impunidad y lo seguirá habiendo.  Efectivamente, hasta hace poco (2000) jamás habíamos visto que los responsables del saqueo de los fondos públicos sean castigados. Sin embargo eso cambió durante el gobierno de Paniagua, pero lamentablemente es esfuerzo no tuvo continuidad. 

 

Ello parece corroborar lo que afirma  el  historiador Alfonso Quiróz quien repasando la historia de la corrupción en el Perú desde 1750 hasta el 2000 nos dice que: “cada ciclo de muy alto nivel de corrupción es seguido por un período invariablemente muy corto de reacción anticorrupción. Al pasar u olvidarse esa reacción, según el principio de “borrón y cuenta nueva”, se vuelven a presentar los incentivos altos y las inhibiciones laxas que generan un nuevo ciclo de creciente corrupción” [19].

 

L. Huber (citando a Francke y Saco 2004)  señala que: “la tolerancia ante la  “pequeña corrupción”[20] puede deberse a que “Hay una idea constante que ronda en el imaginario social, y es aquella que señala que como los trabajadores judiciales, policías o maestros perciben ingresos bajos, en cierto sentido las ventajas que estos obtienen por medios cuestionables se justifican porque tienen que llevar el pan a sus hijos”[21].

 

HAY AVANCES

 

A pesar del panorama anteriormente señalado un factor esperanzador es que el sociólogo Martín Tanaka encuentra (basado en el estudio de tres encuestas nacionales de opinión: 1998,1999 y 2001), que hay una tendencia a tolerar menos prácticas de corrupción, así como una mayor disposición a hacer denuncias. Ello lleva a Tanaka a afirmar que “por medio de la acción ciudadana puede controlarse al poder”. Y también a afirmar que “la ciudadanía ha elevado sus expectativas de cómo debe comportarse el gobierno, y está más atenta que antes a beneficios indebidos de la gestión pública”[22].

 

El reto es como encauzar ese creciente malestar ciudadano contra la corrupción por sendas adecuadas. No olvidemos que con frecuencia los linchamientos y quema de municipios o locales públicos responden a reacciones populares frente a acusaciones de corrupción de las autoridades.

 

Por su parte, L. Huber encuentra que: “Ante el sentimiento de marginación o exclusión, el discurso popular anticorrupción no es sólo un discurso sobre transparencia o buen gobierno; es también un reclamo de igualdad y de justicia” ([23]).

 

Reiteramos que los procesos electorales del 2010 y 2011 pueden ayudarnos a crear, como sugiere Ernesto de la Jara “los mecanismos institucionales para que el engranaje anticorrupción pueda echarse a andar y funcionar de manera independiente, eficaz y justa cada vez que sea requerido”[24]. Ello dependerá de los diversos compromisos que asumammos dentro y fuera del Estado para sacar adelante esta tarea.

 

 

NOTAS FINALES

1) Partido Aprista Peruano, Plan de Gobierno 2006-2011, Resumen Ejecutivo p. 43-44. Ver también el listado de medidas ofrecidas al respecto en la página 45.

2) “Dinámica política de la corrupción y participación empresarial” en F. Portocarrero S. (ed.) El Pacto Infame. Estudios sobre la Corrupción en el Perú. (Lima, Red para el Desarrollo de las Ciencias Sociales en el Perú (PUCP-UP-IEP), 2005) p. 326-327.

3) Corrupción implica ya a demasiados personajes cercanos a Alan García”, Boletín virtual Alerta Perú # 96 - Año 4 - Viernes 7 de mayo, 2010. Se puede bajar de www.alertaperu.org. Y Grupo de Trabajo contra la Corrupción Decretos de Urgencia a Discreción: Mayores espacios de riesgo para la corrupción (Lima, diciembre del 2009). Se puede bajar de http://www.corrupcionenlamira.org/portal/wp-content/uploads/2010/03/INFORME-DECRETOS.pdf

4) Escándalo que estalló el 5 de octubre del 2008 y que hemos tratado ampliamente en nuestras entregas de febrero y octubre del 2009. Ambos artículos “Reflexiones Preliminares en torno a los Petroaudios” y “Dos importantes aniversarios” se pueden bajar de la página Web de nuestra institución: www.bcasas.org.pe, haciendo click en “artículos de opinión”.

 

5) Se puede encontrar amplia información sobre los casos de COFOPRI en http://idl-reporteros.pe/2010/04/22/el-millonario-regalo-de-cofopri/  y en http://www.ideeleradio.pe/web/wNoti.php?idN=692&tip=red

 

6 ) A. Quiroz Corrupt Circles. A History of Unbound Graft in Peru (Washington D.C. Woodrow Wilson Center Press, 2008).

 

7) M. Dammert art.cit. p.63.

 

8) J. Carrión, P.Zárate Cultura Política de la Democracia en el Perú, 2008- El impacto de la gobernabilidad (Lima, IEP (Con auspicio de USAID, LAPOP, Barómetro de Las Americas) 2009) pp. 62 y 66  y 67.

 

9) Cecilia Tovar Etica para la Vida Ciudadana (Lima, IBC-CEP,2008) p.52

[i]) Cecilia Tovar op.cit. p.53.

10 ) Cecilia Tovar op.cit.  p.53

11 ) Corrupción y Democracia (Lima, Sidea,IEP,Centro Cultural PUC, 2001).

 

12 ) L. Hubert op.cit. p. 115.

 

13[i] ) Con Corrupción no hay Educación. Resultados de la Campaña Piloto “Educación sin Corrupción” (agosto a noviembre de 2006). Serie Documentos Defensoriales n. 001,  p. 73.

 

14[i] ) En F. Portocarrero S. (ed.) op.cit. p.29.

 

15[i] ) L. Huber Romper la Mano. Una Interpretación cultural de la Corrupción (Lima, Pro-Etica-IEP, 2008) p.91.

 

16 ) C. Tovar op.cit. p.66

 

[i] ) A. Quiroz “Costos históricos de la corrupción en el Perú Republicano” en el libro Corrupción en el Perú, en F. Portocarrero S. (ed.) op.cit. p.91

 

17 ) Coimas, comprar productos “pirateados”, tomar energía eléctrica del poste, o la televisión por cable, quedarse con lo encontrado etc.

 

18) L. Huber op.cit. p. 120.

 

19) “La estructura de oportunidad política de la corrupción en el Perú: algunas hipótesis de trabajo” en F. Portocarrero S. (ed.) op.cit. pp. 371 y 373.

 

20 ) L. Hubert op.cit. p. 89.

 

21 ) “Gracias a la Corrupción”, en  IDL Justicia Viva n.93, 5 de febrero de 2004.

 

LA COVADONGA

Por Pedro Godoy*

 

Su nombre originario es Virgen de la Covadonga. Se sabe de esta corbeta en Iquique donde es yunta de la Esmeralda. Antes y después la oscuridad…

 

Informemos: en Papudo (26.11.1865) es arrebatada a la flota española. Se trata de la Guerra contra España que acaece medio siglo después de la emancipación. Chile con Bolivia, Perú y Ecuador resisten. Episodios: ocupación de Chincha, bombardeo de Valparaíso y, por cierto, Abtao donde son colegas Grau y Prat…

 

Después viene el 21.O5.1879. La Historia Oficial elude referirse al fin del buque de Condell. En mi obra “FFAA: reflexión permanente” explico que la Defensa de Costa peruana (13.10.1880) lo hunde en Chancay.


Con ello se verifica que los beligerantes de la Guerra del Pacífico poseen victorias y derrotas.

 

Los marineros muertos en Punta Gruesa y en Chancay hoy exigen la armonía y la complementación de ambas patrias.


*Prof. Pedro Godoy P.

Centro de Estudios Chilenos CEDECH

director@cedech.cl

www.premionacionaldeeducacion.blogspot.com

PROCESOS CONSTITUYENTES EN CHILE

Foro

Procesos Constituyentes en Chile

(siglos XIX y XX)

 Exponen:

Sergio Grez Toso

Dr. en Historia

École des Hautes Études en Sciences Sociales de Paris, Francia (1990)

 y

Gabriel Salazar Vergara

Premio Nacional de Historia 2006

Dr. en Historia Económica y Social

University of Hull, Inglaterra (1984)

 

Modera:

Daniel Riquelme R.

Estudiante de Licenciatura en Historia (IV año)

Lugar:

Auditorio II (piso -1), Facultad de Filosofía y Humanidades, Universidad de Chile.

Ignacio Carrera Pinto 1025.

 Fecha y hora:

 Martes 18 de mayo de 2010 a las 11:45 hrs.

THE PASKIN 16(05/2010 Un diario delirante y de mala leche

El Intendente de Piñera, la CUT de Rancagua: Sexo sin Amor. Se sorprenderá hasta dónde llegan los amores por conveniencia en The Paskin

 

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