Mapuche

ANTE EL ASESINATO DEL PEÑI NEKULPAN EN RANKILKO

13 de agosto de 2009

Los Mapuche de Santiago nos autoconvocamos para manifestarnos organizadamente en los próximos días, y expresar nuestro repudio frente a este nuevo asesinato que nos arrebato la vida del Peñi Nekulpan, al accionar represivo de carabineros y del silencioso Terrorismo de Estado que impera en nuestro Wallmapuche.

Transformemos el dolor en unidad.

1.- Jueves 13 de Agosto / Cerro Welen, 19.00 Horas

Llellipun y Velatón Pacífica Invitamos a todos a solidarizar con la familia de nuestro hermano realizando un Llellipun en el Cerro Welen a las 19.00 horas. Se solicita llevar vestimenta Mapuche e Instrumentos para acompañar la ceremonia religiosa. Posteriormente realizaremos una velatón pacífica.

 

2.- Viernes 14 de Agosto

Plaza Los Héroes / 19.00 Horas

Protesta Mapuche

 

3.- Sábado 15 de Agosto

Llellipun - Trawun/ Quinta Normal, 10.00 am.

(Al fondo, a un costado la cancha de fútbol)

Organizaciones Mapuche de Santiago

 

Organización Mapuche Meli Wixan Mapu
(De los Cuatro Puntos de la Tierra)
http://meli.mapuches.org  -  [e-mail]
Andes 2647. Santiago Centro
fono celular: 08 470 44 32/ 08 878 69 28 / 09 337 66 96

 

Videoteca Mapuche Julio Wentekura Llankaleo.
Meli Wixan Mapu
http://meli.mapuches.org

 

LA ANTIGUA GUERRA A MUERTE CONTRA EL MAPUCHE

Tito Tricot

Dicen los que saben, que los más antiguos de los antiguos estaban hechos de lluvia azul. Y así caminaban por el mundo, pintando mariposas y océanos sin pausa, descansando sólo en las noches más oscuras alumbrándose de luciérnagas tiernas. Algunos dicen que, en realidad, eran dioses orlados de viento que buscaban la mejor tierra  para sembrar sueños y, de pronto, sin previo aviso, en una tormenta imposible de relámpagos y volcanes fulgentes, se dibujó en toda su morena hermosura la primera lagmien mapuche. Toda esta tierra es tuya, le susurraron con fuego para que jamás nunca se le olvidara, ni a sus hijos, ni a los hijos de sus hijos. Y así a la gente de la tierra se les dio el Meli Witran Mapu – los cuatro puntos cardinales –  para que allí hicieran el amor sin prisa y, también  sin urgencia, compartieran los frutos de sus entrañas que eran, les dijeron, de todos y de nadie. Que aquí podrían construir su Mundo y su País, y les dieron choroyes y arrayanes, quilas y bandurrias, lagos y montañas, y en el centro de su corazón les dibujaron un río tan bello y tan azulado que daban ganas de llorar en las desconcertantes madrugadas de rocío virgen. Hilar su Mundo y su País, les dijeron, pero, con un dejo de tristeza y con descomunal pesadumbre, entornaron sus ojos de lluvia para advertirles que desde allende los mares vendrían de yelmo y alabardas para matarlos a todos en nombre de un dios ajeno. Que tuvieran cuidado, porque aquende la muerte se vestiría de uniforme chileno y argentino; y todo se lo dijeron en tiempos en que no existían ni Chile y Argentina, sino tan sólo el Wallmapu, el País Mapuche, su país de tierra fértil y pródiga y, por lo mismo, apetecible por forasteros de distinto signo.

Así, aún perplejos ante la posibilidad de que les arrebataran sus tierras y sus sueños que apenas comenzaban,  los mapuche se  abocaron a la tarea de irisar su Mundo sustentado en Itrofillmongen, la vida en su conjunto, la biodiversidad, el equilibrio, el respeto. Al bienestar en armonía le llamaron  Küme Felen;  Küme Mongen a la calidad de vida y Nor-Felen a la ley natural o autorregulación de la naturaleza de las distintas dimensiones del Mundo Mapuche donde habitan los hombres y las fuerzas de la vida desde tiempos inmemoriales. O desde todos los tiempos, que es el tiempo mapuche, el justo que necesitaron para construir el Wallmapu. El país mapuche, que oteaba dos océanos y dos cordilleras, se nutrió de la lluvia azul de los más antiguos de los antiguos y del Ad Mapu para iluminar a los nagche, wenteche, lafkenche, williche, pewenche o puelche,  mapuche todos, gente de la tierra para que nunca se les olvide. Y es tan colosal su memoria que no pueden dejar de recordar, aunque quieran. Cuentan que había un anciano tan anciano que era la memoria misma. Vivía allá por Curarrehue con su familia, caballos y ovejas. Se iba orillando la cordillera cazando leones, perdiéndose semanas enteras, a veces meses, en búsqueda del tiro perfecto, porque el puma le destrozaba las ovejas en plena noche  sin que nadie se percatara y eso no es justo, decía. Y recordaba cada oveja, cada gallina,  cada yegua perdida a manos del león, las suyas y las ajenas, las de ahora y las de ayer, porque nunca hay que olvidar que el olvido es otra forma de morir, les espetaba a sus hijos y nietos alrededor del fogón de la ruka. El mismo lugar donde una noche de temporal les contó sin prevenirlos que conoció en persona a los antiguos de lluvia azul que, incluso, les rozó la piel de agua cuando en una noche de tormenta como ésta quiso averiguar los insondables misterios de los orígenes más remotos del universo.  Y supo que desde el cielo cayeron rocas fulgurantes que formaron volcanes y montañas, que de las lágrimas de las estrellas nacieron lagos y ríos tornasoles y que al paso desnudo de la primigenia mujer mapuche nacieron flores bermejas y pájaros encinta. Supo, también, porque lo vio con sus propios ojos, que los mapuche sufrieron el formidable castigo de Chau Ngenechen por haber infringido los principios del Ad Mapu. Y llovió tanto que los mapuche lloraron desconsoladamente, lo que hizo subir aún más las arremolinadas aguas. Entonces más lloraban de pavor y arrepentimiento y más subían los mares y los lagos y los ríos. Se oscureció el cielo con tal fuerza  que los aterrados mapuche sólo vieron tinieblas en el horizonte para siempre, dijo el anciano mientras observaba caviloso las lenguas de fuego que crepitaban en medio del invierno. Porque lo vio, nadie se lo contó, porque era la memoria misma, la brasa de una cultura tan antigua como su tierra, pensaron silentes los niños que soñaban con cazar leones por las gargantas andinas.

De pronto, murmuró el anciano, hubo tal estruendo que la tierra se abrió en dos y el agua arrastró a todos los mapuche mar adentro, convirtiéndolos en peces añiles y piedras negras. Parece que se murió un instante el sol, reflexionó, pues cuando abrí nuevamente los ojos asomaron en la cima más alta del monte más alto cuatro mapuche ateridos de frío que decían algo así como: nunca más, lo prometemos, Chau Ngenechen. Nunca más. Un anciano y una anciana, un joven y una joven, eran. Y los niños escuchando fascinados cómo de la muerte renacía la vida, y el abuelo que lo ha visto todo, recordando con amargura el día inclemente cuando su pueblo casi perece ahogado. Pero sobrevivió, para levantarse en todos los rincones del Wallmapu sin olvidar jamás la terrible lucha entre los poderes de la tierra y el mar que, a fin de cuenta, son los estertores del  desequilibrio de la Ñuke Mapu ofendida por el egoísmo del hombre. Y el más grande egoísmo arribó desde Europa ataviado de coraza, rodela, cota de malla, casco y calzón de rojo terciopelo, hediendo a viaje de galeón. Y para matar traían sus enfermedades y sus armas: espadas, arcabuces, caballos, cañones, lanzas, ballestas, montantes. Traían la más implacable de las guerras y a un dios blanco de ojos azules que supervisaba diligente masacres y esclavitudes, violaciones y estupros por doquier. Yo sentí la glacial ferocidad de su mirada, cuenta el anciano de  Curarrehue, una tarde de primavera cuando quise preguntarle el por qué de tanta crueldad. ¿Es que no les basta con sus propias tierras y sus propios animales?, dije yo con mi palabra. Es mi tierra, gritó con voz atronadora, mi acuarela, mi escultura, mi aguafuerte, mi arpillera, mi vitral, mi mosaico, mi libro abierto, mi orgasmo cósmico. Mi propiedad.

 ¿Y qué es propiedad?, le interrogué desconcertado. Me miró con desprecio desde las alturas de su ciclópeo porte para reír burlesco: todo lo que no se puede tocar por los siglos de los siglos, amén. ¿Y qué no se puede tocar por los siglos de los siglos, amén, inquirí? Aún con desdén y molesto por haberle interrumpido su siesta, vociferó: los  bosques, la tierra, los lagos, los ríos, las montañas, el cobre, la plata, el carbón, los mares, los peces, el aire, los pájaros, el agua, las ruka, los caballos, las gallinas, los pavos, los corderos, el trigo, los chícharos, el merken, las plantas, las cascadas, las risas, las manos, las piernas, el amor, los dientes, los vientres maternos y sus hijos, los sueños, la muerte. Todo  lo que es riqueza o puede convertirse en riqueza, rubricó desganado.

Pero, declaré y reclamé, al tiempo que le miraba fijamente a los ojos, turbios como el río en invierno, los más antiguos de los antiguos nos dieron el Meli Witran Mapu para que hiciéramos el amor sin prisa y, también  sin urgencia, compartiéramos los frutos de sus entrañas que eran, nos dijeron, de todos y de nadie. Que aquí podríamos construir nuestro Mundo y nuestro País. Y así lo hicimos entre dos océanos, sin premura y sin propiedad alguna, que no la conocíamos; y los pájaros anidaban en cualquier árbol, los lagos se posaban en inesperados  recovecos, mientras los ríos fluían sin pausa por entre ventisqueros, bosques y acantilados para besar atónitos el mar, que era también el mar de todos. Y de todos la tierra que se podía tocar por los siglos de los siglos, amen. Es mi palabra, dije, y en ese preciso momento, desde la profundidad de su garganta de plata, brotaron alambres de púa, fusiles, aserraderos, colonos, militares, reducciones, asesinatos, torturas, exilios, migraciones, policías, matanzas y países ignotos que clavaron sus banderas de seda en el corazón del Wallmapu. Entonces, nada fue jamás igual y el anciano con su memoria a cuestas se refugió en la cordillera, pero ya no pudo cazar pumas, porque lo persiguieron, lo acorralaron, lo redujeron, lo radicaron a la fuerza y lo asesinaron a la fuerza en nombre de la civilización. Le usurparon el País Mapuche y le pulverizaron el Mundo Mapuche en nombre de la razón, de la riqueza  y de aquella propiedad de la cual hablaba el dios extraño que gritaba la barbarie de los indios.

Y los indios se guarecieron en sus silencios de indio para enfrentarse al egoísmo wingka, mientras bajo las piedras, en los recodos de los ríos, en las copas de los árboles, en los contrafuertes cordilleranos y en el fondo del mar, guardaban sus palabras, sueños, memorias, anuncios y denuncias, virtudes y vilezas, victorias y derrotas, amores y desamores, cantos y bailes, los primeros y los últimos pasos. Con especial cuidado escondieron el mapudungun, su lengua, y el origen del mundo y las leyes de la naturaleza. Todo, según cuentan, en un volcán en llamas donde sólo los kimche conocieron del secreto para evitar que el kimun mapuche ardiera en brasas y ceniza. Fue tal su sapiencia que, en las noches más opacas, desde sus ruka, sus campos y sus montes, salían sigilosos hombres, mujeres, ancianos y niños para dirigirse al volcán de la memoria. Allí recuperaban palabras, ritos, nombres, historias y, por sobre todo, el sueño de libertad que les mantenía vivos mientras el wingka les horadaba el alma. Los mapuche se negaban a morir o desaparecer en la ira de los vientos despiadados que venían del norte a lomo de caballo, en cureñas, de quepís, de sable y bayoneta, de fusil y revolver. Venían de la guerra para hacer otra guerra: de la civilización contra la barbarie, de la chilenidad contra la mapuchidad.

Guerra a muerte, hermano, que se entronizó en el País Mapuche ocupado por la fuerza armada. Guerra a muerte, hermano, que se acuarteló en el Mundo Mapuche ocupado por la violencia chilena. Y a nuestro territorio expoliado le llamaron frontera, cuando, en realidad, la frontera eran ellos; nos llamaron salvajes cuando, en realidad, los bárbaros eran ellos. Le denominan el conflicto mapuche, cuando en realidad el conflicto es de ellos que temen reconocer su indianidad.

Hoy nos llaman terroristas, cuando el terror lo siembran ellos en las comunidades con sus allanamientos y golpizas y bombas lacrimógenas y balazos y muertos. Porque los chilenos comenzaron a asesinar mapuche en el siglo diecinueve, prosiguieron en el siglo veinte y continúan en el siglo veintiuno. Matías Catrileo, Alex Lemun y Jaime Mendoza cayeron en nuestro país ocupado por la fuerza militar. Es por la propiedad que no conocíamos, por los árboles y las aguas, los minerales, los peces, los pájaros. Y la tierra que nos dieron para siempre los más antiguos de los antiguos allá en Collipulli, Temucuicui, Lumako, Neltume. Liquiñe, Lleu-Lleu, Cuyinco, Tirua, en la costa, en la montaña, en los valles, nos dieron, para construir el País Mapuche y el Mundo Mapuche. Es mi palabra, para que nos dejen en paz y simplemente ser lluvia o tierra o mar, dijo el anciano de Curarrehue que es la memoria misma y que caminaba por el sur del mundo mucho antes que los chilenos.

Tito Tricot

Sociólogo

Director

Centro de Estudios de América Latina y el Caribe

CEALC

CHILE: DENUNCIAN REPRESIÓN RACISTA

 

Comunicado público

 

A la opinión pública nacional e internacional se informa:

 

1. En el día de hoy, siendo las 11:30 de la mañana se realizó un nuevo operativo político, militar y judicial en contra de nuestro Lov Yeupeko Filkún. Este se extendió hasta las 16:30.
2. Dicho allanamiento político, fue realizado en dos etapas. La primera contó con 20 efectivos de la Policía de Investigaciones de Chile (PDI), quienes se insertaron en las casas de los dirigentes de la comunidad. Al percatarse que dichos miembros se alojaron en los cerros aledaños, la policía comenzó a disparar a quemarropa armamento de guerra, como UZI y 9 mm. Siendo ningún comunero herido por las balas racistas.
3. Al percatarnos de la posibilidad que uno de nosotros volviera a caer en combate, como nuestro hermano Matías Catrileo, decidimos enfrentarnos una vez más al Estado represor. Producto de esto, comenzó la segunda etapa de dicha persecución. Arribando a nuestro Lof, dos microbuses de Carabineros, patrullas de PDI, zorrillos y efectivos de civil. Estos penetraron los bosques y cerros del Lof, utilizando una alta preparación militar, técnicas antiguerrilla y disparando sobre nuestros Weichafe.
4. Durante esta segunda persecución, mientras nos replegábamos pasamos cerca de una casa, la que fue brutalmente destrozada por esta horda, por el solo hecho de ser Mapuche.
5. Por último, este nuevo intento represivo, se realiza solo tres semanas después que denunciáramos una nueva persecución contra los dirigentes en clandestinidad de nuestra comunidad, el que fue resistido por los Órganos de Resistencia del Lov Yeupeko. Hoy nuevamente nuestros pu Weichafe, tuvieron que resistir un nuevo intento de asesinato.

 

¡Libertad a Mauricio Waikilao!

Libertad a los Presos Políticos Mapuche!

¡Libertad y Autonomía!

Avanzando al Control Territorial

Lof Yeupeko.

 

Desde Territorio Mapuche, 14 de mayo de 2009

 

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LISTADO PRESOS POLÍTICOS MAPUCHE
Comisión presos políticos mapuche
Agrupación Mapuche Kilapan

www.kilapan. entodaspartes. net

 

                          

Enviado por       Beto               
                           [e-mail]                   

                http://poesiapopular-beto.blogspot.com/                       

 

Libertad a todos los Presos Políticos Mapuche y Chilenos

               ¡¡ Abajo la Constitución pinochetista !!                                 

              ¡¡ Por una Nueva Constitución, AHORA !!

TODAVÍA APESTA A DICTADURA

José Gerardo Huenante Huenante (16 años), Detenido Desaparecido desde el 3 de septiembre de 2005 (fuente: Liberacion.cl)

Les remito el texto del informe presentado ayer ante el Relator Especial para los Asuntos Indígenas de Naciones Unidas, James Anaya, sobre la desaparición forzada en la persona del menor de 16 años, José Huenante Huenante, a manos de la policía uniformada en Puerto Montt.

Este hecho ocurrió en septiembre de 2005 y nada se sabe del paradero de este niño que fue visto por última vez cuando carabineros lo subía al carro policial.

Este hecho fue presentado ante el Relator que visita Chile, al igual que la situación que afecta a Elena Varela, documentalista detenida y acusada de "asalto a mano armada", usando para ello como pruebas acusatorias vestimentas, banderas y armas de madera que utilizaba para recrear escenas en su producción fílmica.

También se le informó al Relator, por parte de los padres de Matías Catrileo, asesinado hace más de un año en el sur, de la falta de justicia y la libertad de la que goza el carabinero que asesinó a su hijo por la espalda. Se le informó también del asesinato de Alex Lemún y del caso de Jhonny Cariqueo, fallecido luego que la policía en Pudahuel lo torturara, en marzo de 2008; de los más de 50 casos de presos políticos mapuches, con medidas precautorias, algunos en Cárceles de Alta Seguridad, muchos de quienes sufrieron "torturas físicas y psicológicas" al momento de sus detenciones.

Se le informó de los procesos judiciales abiertos en contra de mapuches donde se les acusa y hay montajes, falta de imparcialidad, testigos sin rostro, investigaciones que no buscan la verdad ni menos la justicia.

El Informe que se detalla a continuación fue preparado y presentado por los compañeros del Colectivo 119 de Familiares y compañeros, correo: [e-mail]

Se solicita Difusión.

Fraternalmente,

Juana Aguilera J. por el Equipo de la Comisión Ética Contra la Tortura.

Informe sobre caso “José Huenante” (Desaparición Forzada)

Nombre de la Víctima: José Gerardo Huenante Huenante.

Sexo: Masculino.

RUT: 19.437.429-1

Estado Civil: Soltero.

Edad: 16 años (al momento de su detención).

Fecha de nacimiento: 01 de noviembre de 1988.

Nivel de Estudios: hasta 5º año de Enseñanza Básica.

Ocupación: Trabajaba desde los 13 años de edad.

Pueblo Originario: Nación Mapuche.

Lugar de Origen: Los Muermos, X Región, Chile.

Fecha de Detención: 03 de Septiembre de 2005.

Hora de Detención: 02:30 AM aproximadamente.

Lugar de Detención: Sector de Avenida Vicuña Mackenna, Población Mirasol, Ciudad de Puerto Montt, X Región, Chile.

Organismo responsable: Carabineros de Chile (Policía Uniformada)

HECHOS:

Según la versión de su madre “Cecilia Huenante”, su hijo “José” habría salido de su casa a ver a un amigo a eso de las 20:00 hrs. del día 03 de septiembre de 2005. Más tarde (según la versión de dos testigos protegidos) pasado la media noche, se presume cerca de las 02:30 AM de la madrugada, “José” se ve envuelto en un incidente con una patrulla policial de “Carabineros de Chile”.

Este incidente en plena Avenida Vicuña Mackenna, Población Mirasol de la Ciudad de Puerto Montt, es protagonizado por un grupo de jóvenes que lanzaba piedras hacia una radio patrulla policial.

Más tarde se introducen más efectivos policiales en la zona (según los testigos serían aproximadamente 12 miembros de la policía uniformada) los cuales habrían comenzado hacer una redada (operación policial de carácter represivo) y apresan a varios jóvenes.

De acuerdo a los testigos, “José Huenante” es subido a una Radio Patrulla (RP) de Nº1375 (una Nissan V16), perteneciente a la 5ª Comisaría (de la cual ya se pudo identificar la identidad de los efectivos policiales).

También de acuerdo a los últimos antecedentes de testigos, estaría involucrada otra Radio Patrulla Policial de Nº 1372, la cual se habría comunicado por radio con la RP 1375, desconociéndose la identidad de los policías de la RP 1372 y el motivo de su comunicación con sus colegas policiales.

Desde la fecha de su detención hasta el presente, el afectado continúa desaparecido.

GESTIONES DE LA FAMILIA:

Su tía “María Huenante”, con quien vivía desde los 13 años en la Ciudad de Puerto Montt, infructuosamente lo ha venido buscando (al igual que su madre “Cecilia Huenante”) desde hace 3 años sin obtener resultado sobre su paradero.

Incluso su propia madre recurrió a “Carabineros” y ellos le negaron cualquier ayuda para buscar a su hijo.

También la policía obligó a “Cecilia Huenante” a firmar un documento, sin que ella supiera de qué se trataba, ya que le cuesta leer y escribir (al igual que la tía de José, “María”), y en el caso que no firmara ellos la iban a dejar detenida.

Aprovechándose de su condición de madre soltera, y tratándose de una familia de bajos recursos (condición que sufren la gran mayoría de las familias mapuche en Chile),  Carabineros se burló literalmente de esta familia mapuche en condiciones de pobreza, en la cual un niño tiene que salir a trabajar para ayudar a solventar los gastos de su casa.

Este abuso por parte de la autoridad y la negación permanente del paradero de su hijo “José” comenzó a generar desconfianza y sospecha hacia la policía uniformada por parte de la familia, ya que lo único que hicieron fue dilatar el tiempo de espera, el tiempo de sufrimiento permanente de esta humilde familia mapuche de la zona de Puerto Montt.

Los familiares de “José Huenante” estuvieron recorriendo distintos lugares por su cuenta, tratando que se les escuchara.

Otro antecedente importante es que “José Huenante” le temía a Carabineros, ya que no era primera vez que le tocaba lidiar con ellos, ya que en una ocasión estaba con sus amigos en la población y los policías les hicieron un “Control de Identidad” (solicitando sus cedulas de identidad) y ninguno las andaba trayendo. En esa oportunidad según cuenta su tía “María”, los policías procedieron a golpearlo, excediendo todas sus atribuciones que les otorga la Ley.

La Familia no entiende porque Carabineros niega que tuvo detenido a “José” y ni siquiera muestran el más mínimo interés en aclarar el hecho.

ACCIONES LEGALES:

Cecilia Huenante, cuando fue a presentar una denuncia por “Presunta Desgracia” por su hijo “José”, la policía no aceptó ayudarla con ese trámite.

Fue a raíz del impacto mediático que tuvo este caso durante este año (2009), que “Carabineros” decide tomar ciertas “medidas”.

Es el Ministerio Público con el fiscal Sergio Coronado a la cabeza quien investiga el delito de “Sustracción de menores” y quien logra por medio de dos testigos obtener una orden del Juzgado de Garantía de Puerto Montt para detener a 3 carabineros sospechosos y a los cuales se les imputa el haber sido parte en el secuestro y desaparición de “José Huenante Huenante”;

Esta diligencia lo realiza la “Brigada Investigadora de Delitos contra los Derechos Humanos” de la PDI (Policía de Investigaciones de chile o Policía Civil) el día sábado 14 de marzo de 2009.

Tres días después, el martes 17 de marzo de 2009, “Carabineros” decide “desvincular” a los 3 sospechosos de la institución y según palabras del “Coronel Pedro Messen Castro”, Jefe de la Prefectura de Carabineros Nº 25 de Llanquihue, el “Caso José Huenante” corresponde a un “hecho aislado”.

Es así que “Carabineros de Chile” decide iniciar un sumario interno (investigación interna) para dilucidar el delito que se le imputa a 3 de sus funcionarios.

Las identidades de estos funcionarios son las siguientes:

Sargento 2º Juan Ricardo Altamirano Figueroa.

Cabo 1º Patricio Alejandro Mena Hernández

Cabo 2º Cesar Antonio Vidal Cárdenas

El abogado “Luis Correa Bluas” interpone una Querella Criminal, ante el Juzgado de Garantía de Puerto Montt, con fecha 25 de marzo de 2009, en contra de todos quienes resulten responsables por el secuestro y desaparición de “José Huenante Huenante”.

También la Parte Querellante cuestiona la medida cautelar ordenada por el Juez, ya que los funcionarios implicados sólo se les aplicó la prisión preventiva con permiso de salida durante el día, tratándose de una reclusión nocturna al interior de sus propias unidades policiales.

Además considera que la “investigación interna” de Carabineros es dudosa y califica de inaceptable la medida tomada por la policía uniformada de “desvincular de la institución” a los imputados, ya que en la práctica eso implica que siguen siendo miembros de carabineros, sólo que no realizarían labores administrativas ni policiales, pero sí seguirían percibiendo su sueldo de funcionarios.

Agrega el abogado querellante que es inconcebible que por tratarse de Oficiales de carabineros tengan un trato preferencial, ya que cuando se trata de policías de menor rango el criterio aplicado es absolutamente diferente.

De acuerdo a declaraciones en una entrevista realizada a la “Radio Bío Bío”, Cada uno de los cuales negó su responsabilidad en el hecho, incluso aseveran ni siquiera haber trabajado durante ese horario en esa fecha y que solamente realizaron un “servicio de tránsito” cursando la ultima infracción a las 02:30

Ellos dicen que el caso sólo se sustenta en suposiciones y contradicciones, por lo que se niegan rotundamente a aceptar la imputación del delito.

Existe una serie de contradicciones acumuladas en 16 declaraciones de los mismos policías. Entre las cuales están:

· La adulteración del “Libro de Registro de Detenidos”. Esa noche marcaron 2 y luego enmendaron el nº y escribieron 1.

· No cuadra la justificación de kilometrajes recorridos esa noche.

· Existe un vacío entre las 02:00 y las 06:00 AM del día 03 de septiembre de 2005

DERECHOS VULNERADOS:

Antes que todo tenemos que considerar al “Convenio 169”, ratificado por Chile:

· Art.2 letra a), En este caso no hubo un respeto a la igualdad de los derechos y oportunidades que los miembros de los pueblos originarios se merecen.

· Art.3, En este caso se incurrió a discriminación y al uso de la violencia por parte de agentes del Estado.

También invocamos la “Declaración General de las naciones unidas sobre los derechos de los Pueblos indígenas”:

· Art.1

· Art. 2

· Art. 7, Nº 1 (en especial), por violarse el derecho a la integridad física y mental, la libertad y la seguridad de la persona.

· Art. 22, Nº 2 (en especial), porque en este caso el Estado no está protegiendo ni garantizando los derechos y garantías reconocidos en este artículo. Porque se trata de Agentes del Estado quienes cometen un grave delito en contra de la seguridad e integridad física de una persona indígena.

Además podríamos también invocar la “Convención de los derechos del niño”, ratificado por Chile, y la “Convención Interamericana sobre la Desaparición Forzada”, igualmente ratificado por Chile, ya que en este caso se establece claramente la figura de la “Desaparición Forzada” (Crimen de Lesa humanidad).

 

Fuente:

http://www.sonidoslibertarios.org/articulo/1033

Nadie quiere que lo veamos, es por eso que lo matan todos los dias.
www.cinelibertario.blogspot.com

CHILE: MAPUCHE DESAPARECIDO EN DEMOCRACIA

Compadres, por la gravedad que reviste el caso, difundo una carta que circula en la Red Pulchetun. Y que debiera difundirse por todos lados.

 

Estimado Peñi Reynaldo,

Somos el "Colectivo 119 de Familiares y Compañeros". Luchamos por la Verdad, la Justicia y la Memoria de los Detenidos Desaparecidos de la "Operación Colombo"; y para que nunca más en Chile ni en ninguna parte del planeta existan Detenidos Desaparecidos, que se configura como un "Crimen de Lesa humanidad"(Inamnistiable e imprescriptible) .
                                     

En este último tiempo nos hemos enterado del impactante caso del wechewenxu "José Huenante Huenante" y como Colectivo, siendo consecuentes con nuestros principios hemos tomado la decisión de hacernos parte, por lo menos desde una perspectiva política social, de este caso que se configuraría como el primer caso de un Detenido Desaparecido en "democracia".

Y sin importar la motivación de su "Desaparición Forzada", por el sólo hecho de estar involucrados Agentes del Estado(Carabineros de Chile/Policía Uniformada), ya nos debería importar no sólo a nosotros como Colectivo, sino a cada una de las organizaciones de DD.HH. y a los ciudadanos conscientes de cualquier parte del mundo.

Peñi Reynaldo, te pedimos a tí como moderador de la RED PULCHETUN, que por favor difundas nuestra inquietud y especialmente para poder ubicar URGENTEMENTE a la familia directa de "José Huenante", por lo cual estaremos muy agradecidos de nuestra parte como Colectivo.

Feley mai, Peukayal peñi

....Juan Carlos Chávez Pilquil
Director del "Colectivo 119 -
Familiares y Compañeros

    Caso  “José Huenante”

INFORME SOBRE 

CASO “JOSÉ HUENANTE”

 

       Denunciante: Juan Carlos Chávez Pilquil

Estudiante de Derecho de la Universidad Central de Chile.

Director del “Colectivo 119 de Familiares y Compañeros”.

Miembro del “Grupo de Trabajo por los Derechos Colectivos”.

Voluntario del Equipo de Pueblos Originarios de

 Amnistía Internacional (Sección Chilena).

E-Mail: [e-mail]

[e-mail]

 

 

(Desaparición Forzada)

 

Identificación del Caso:

 

Nombre de la Víctima           : José Gerardo Huenante Huenante.

Sexo                                       : Masculino.

RUT                                      : 19.437.429-1

Estado Civil                          : Soltero.

Edad                                      : 16 años (al momento de su detención).

Fecha de nacimiento             : 01 de noviembre de 1988.

Nivel de Estudios                   : hasta 5º año de Enseñanza Básica.

Ocupación                             : Trabajaba desde los 13 años de edad.

Pueblo Originario                 : Nación Mapuche.

Lugar de Origen                   : Los Muermos, X Región, Chile.

Fecha de Detención               : 03 de Septiembre de 2005.

Hora de Detención                : 02:30 AM aproximadamente.

Lugar de Detención              : Sector de Avenida Vicuña Mackenna,

                                                 Población Mirasol, Ciudad de Puerto

                                                     Montt,  X Región, Chile.

Organismo responsable                  : Carabineros de Chile

                                                     (Policía Uniformada)

 

HECHOS:

 

Según la versión de su madre “Cecilia Huenante”, su hijo “José” habría salido de su casa a ver a un amigo a eso de las 20:00 hrs. del día 03 de septiembre de 2005. Más tarde (según la versión de dos testigos protegidos) pasado la media noche, se presume cerca de las 02:30 AM de la madrugada, “José” se ve envuelto en un incidente con una patrulla policial de “Carabineros de Chile”. Este incidente en plena Avenida Vicuña Mackenna, Población Mirasol de la Ciudad de Puerto Montt, es protagonizado por un grupo de jóvenes que lanzaba piedras hacia una radio patrulla policial. Más tarde se introducen más efectivos policiales en la zona (según los testigos serían aproximadamente 12 miembros de la policía uniformada) los cuales habrían comenzado hacer una redada (operación policial de carácter represivo) y apresan a varios jóvenes. De acuerdo a los testigos, “José Huenante” es subido a una Radio Patrulla (RP) de Nº 1375(una Nissan V16), perteneciente a la 5ª Comisaría (de la cual ya se pudo identificar la identidad de los efectivos policiales). También de acuerdo a los últimos antecedentes de testigos, estaría involucrada otra Radio Patrulla Policial de Nº 1372, la cual se habría comunicado por radio con la RP 1375, desconociéndose la identidad de los policías de la RP 1372 y el motivo de su comunicación con sus colegas policiales. Desde la fecha de su detención hasta el presente, el afectado continúa desaparecido.

 

GESTIONES DE LA FAMILIA:

 

Su tía “María Huenante”, con quien vivía desde los 13 años en la Ciudad de Puerto Montt, infructuosamente lo ha venido buscando(al igual que su madre “Cecilia Huenante”) desde hace 3 años sin obtener resultado sobre su paradero. Incluso su propia madre recurrió a “Carabineros” y ellos le negaron cualquier ayuda para buscar a su hijo. También la policía obligó a “Cecilia Huenante” a firmar un documento, sin que ella supiera de qué se trataba, ya que le cuesta leer y escribir(al igual que la tía de José, “María”), y en el caso que no firmara ellos la iban a dejar detenida. Aprovechándose de su condición de madre soltera, y tratándose de una familia de bajos recursos (condición que sufren la gran mayoría de las familias mapuche en Chile), Carabineros se burló literalmente de esta familia mapuche en condiciones de pobreza, en la cual un niño tiene que salir a trabajar para ayudar a solventar los gastos de su casa.

 

Este abuso por parte de la autoridad y la negación permanente del paradero de su hijo “José” comenzó a generar desconfianza y sospecha hacia la policía uniformada por parte de la familia, ya que lo único que hicieron fue dilatar el tiempo de espera, el tiempo de sufrimiento permanente de esta humilde familia mapuche de la zona de Puerto Montt. Los familiares de “José Huenante” estuvieron recorriendo distintos lugares por su cuenta, tratando que se les escuchara. Otro antecedente importante es que “José Huenante” le temía a Carabineros, ya que no era primera vez que le tocaba lidiar con ellos, ya que en una ocasión estaba con sus amigos en la población y los policías les hicieron un “Control de Identidad” (solicitando sus cedulas de identidad) y ninguno las andaba trayendo. En esa oportunidad según cuenta su tía “María”, los policías procedieron a golpearlo, excediendo todas sus atribuciones que les otorga la Ley.  La Familia no entiende porque Carabineros niega que tuvo detenido a “José” y ni siquiera muestran el más mínimo interés en aclarar el hecho.

 

ACCIONES LEGALES:

 

Cecilia Huenante, cuando fue a presentar una denuncia por “Presunta Desgracia” por su hijo “José”, la policía no aceptó ayudarla con ese trámite.

Fue a raíz del impacto mediático que tuvo este caso durante este año (2009), que “Carabineros” decide tomar ciertas “medidas”. Es el Ministerio Público con el fiscal Sergio Coronado a la cabeza quien investiga el delito de “Sustracción de menores” y quien logra por medio de dos testigos obtener una orden del Juzgado de Garantía de Puerto Montt para detener a 3 carabineros sospechosos y a los cuales se les imputa el haber sido parte en el secuestro y desaparición de “José Huenante Huenante”; Esta diligencia lo realiza la “Brigada Investigadora de Delitos contra los Derechos Humanos” de la PDI(Policía de Investigaciones de chile o Policía Civil) el día sábado 14 de marzo de 2009. Tres días después, el martes 17 de marzo de 2009, “Carabineros” decide “desvincular” a los 3 sospechosos de la institución y según palabras del “Coronel Pedro Messen Castro”, Jefe de la Prefectura de Carabineros Nº25 de Llanquihue, el “Caso José Huenante” corresponde a un “hecho aislado”.

 

Es así que “Carabineros de Chile” decide iniciar un sumario interno (investigación interna) para dilucidar el delito que se le imputa a 3 de sus funcionarios. Las identidades de estos funcionarios son las siguientes:

 

·        Sargento 2º Juan Ricardo Altamirano Figueroa.

·        Cabo 1º Patricio Alejandro Mena Hernández

·        Cabo 2º Cesar Antonio Vidal Cárdenas

 

El abogado “Luis Correa Bluas” interpone una Querella Criminal, ante el Juzgado de Garantía de Puerto Montt, con fecha 25 de marzo de 2009, en contra de todos quienes resulten responsables por el secuestro y desaparición de “José Huenante Huenante”. También la Parte Querellante cuestiona la medida cautelar ordenada por el Juez, ya que los funcionarios implicados sólo se les aplicó la prisión preventiva con permiso de salida durante el día, tratándose de una reclusión nocturna al interior de sus propias unidades policiales. Además considera que la “investigación interna” de Carabineros es dudosa y califica de inaceptable la medida tomada por la policía uniformada de “desvincular de la institución” a los imputados, ya que en la práctica eso implica que siguen siendo miembros de carabineros, sólo que no realizarían labores administrativas ni policiales, pero sí seguirían percibiendo su sueldo de funcionarios. Agrega el abogado querellante que es inconcebible que por tratarse de Oficiales de carabineros tengan un trato preferencial, ya que cuando se trata de policías de menor rango el criterio aplicado es absolutamente diferente.

 

De acuerdo a declaraciones en una entrevista realizada a la “Radio Bío Bío”, Cada uno de los cuales negó su responsabilidad en el hecho, incluso aseveran ni siquiera haber trabajado durante ese horario en esa fecha y que solamente realizaron un “servicio de tránsito” cursando la ultima infracción a las 02:30 AM. Ellos dicen que el caso sólo se sustenta en suposiciones y contradicciones, por lo que se niegan rotundamente a aceptar la imputación del delito.

 

Existe una serie de contradicciones acumuladas en 16 declaraciones de los mismos policías.  Entre las cuales están:

 

·        La adulteración del “Libro de Registro de Detenidos”. Esa noche marcaron 2 y luego enmendaron el nº y escribieron 1.

·        No cuadra la justificación de kilometrajes recorridos esa noche.

·        Existe un vacío entre las 02:00 y las 06:00 AM del día 03 de septiembre de 2005.

 

DERECHOS VULNERADOS:

 

Antes que todo tenemos que considerar al “Convenio 169”, ratificado por Chile:

 

·        Art.2 letra a), En este caso no hubo un respeto a la igualdad de los derechos y oportunidades que los miembros de los pueblos originarios se merecen.

·        Art.3, En este caso se incurrió a discriminación y al uso de la violencia por parte de agentes del Estado.

 

También invocamos la “Declaración General de las naciones unidas sobre los derechos de los Pueblos indígenas”:

 

·        Art.1

·        Art. 2

·        Art. 7, Nº 1 (en especial), por violarse el derecho a la integridad física y mental, la libertad y la seguridad de la persona.

·        Art. 22, Nº 2 (en especial), porque en este caso el Estado no está protegiendo ni garantizando los derechos y garantías reconocidos en este artículo. Porque se trata de Agentes del Estado quienes cometen un grave delito en contra de la seguridad e integridad física de una persona indígena.

 

Además podríamos también invocar la “Convención de los derechos del niño”, ratificado por Chile, y la “Convención Interamericana sobre la Desaparición Forzada”, igualmente ratificado por Chile, ya que en este caso se establece claramente la figura de la “Desaparición Forzada” (Crimen de Lesa humanidad).

CARTA ABIERTA AL SENADO DE LA REPUBLICA DE CHILE

Con dignidad el noble Pueblo Nacion Mapuche responde a los inverecundos Senadores que quieren seguir apropiándose de sus tierras ancestrales, ahora mediante una inverecunda Ley que facilita el expolio. Nada de extraño, tratándose de Senadores momios contumaces.

Les dejo con la Carta Abierta que envían los mapuches.

Máximo Kinast 2274418-6

 

CARTA ABIERTA AL SENADO DE LA REPUBLICA DE CHILE

Santiago, Marzo 10 de 2009
Señores Senadores:
Alberto Espina, Soledad Alvear, Hernán Larraín, José Antonio Gómez,
Comisión de Constitución, Legislación y Justicia del Senado
Fax: [phone]
PRESENTE

De nuestra consideración,

Hemos tomado conocimiento que la Comisión de Constitución del Senado se encuentra discutiendo, con Suma Urgencia, un eventual ‘RECONOCIMIENTO CONSTITUCIONAL’ de Pueblos Indígenas, en Moción de los Honorables Senadores señores Allamand, Cantero, Espina, García y Romero, que reconoce el aporte de los pueblos originarios a la conformación de la nación chilena y proyecto de reforma constitucional, iniciado en Mensaje de S.E. la señora Presidente de la República, que reconoce a los pueblos indígenas de Chile, con informe de la Comisión de Constitución, Legislación, Justicia y Reglamento (Boletines 5522 y 5324) respectivamente.
Ante esta situación las organizaciones abajo firmantes señalamos que,

1.- OBJETAMOS EL PROCEDIMIENTO empleado por el Senado de discutir una materia legislativa que nos concierne directamente sin efectuar un proceso de consulta y participación previa de las organizaciones de los pueblos originarios.
Este procedimiento inconsulto le resta toda legitimidad a vuestra discusión sobre reforma
constitucional. Advertimos a los parlamentarios que este procedimiento inconsulto transgrede las disposiciones del Convenio 169 de la OIT, recientemente aprobado por el Congreso. A saber:
Art.6 Al aplicar las disposiciones del presente Convenio, los gobiernos deberán:
a) consultar a los pueblos interesados, mediante procedimientos apropiados y en particular a través de sus instituciones representativas, cada vez que se prevean medidas legislativas o administrativas susceptibles de afectarles directamente.
Les recordamos que esta norma es autoejecutable, y obliga directamente al Congreso. Es debido a esta norma que el Convenio 169 debió ser aprobado con quorum de Ley Orgánica Constitucional.
Exhortamos al Senado a cumplir de buena fe las obligaciones que establece el Convenio 169 de la OIT recientemente aprobado.

2.- EN RELACION AL PROYECTO EN DISCUSION EXPRESAMOS NUESTRO MÁS CATEGÓRICO RECHAZO a sus contenidos y sus mensajes introductorios, debido a que,
a) El proyecto de reforma constitucional niega expresamente que los pueblos indígenas sean SUJETOS DE DERECHO.
b) El proyecto desconoce nuestros DERECHOS COLECTIVOS como pueblos, - derechos políticos, territoriales, lingüísticos, económicos, sociales y culturales- los cuales ya están establecidos en instrumentos internacionales de derechos humanos, como la Declaración de Naciones Unidas Sobre Derechos de los Pueblos Indígenas, los Tratados de Derechos Humanos y el propio Convenio 169.
c) El proyecto desconocen la PREEXISTENCIA de los Pueblos, anteriores a la formación del Estado y de la nación chilena.
d) El proyecto niega nuestra condición de naciones originarias.
e) El proyecto adicionalmente cancela derechos de comunidades aymaras y atacameñas sobre sus aguas ancestrales. Este es un atentado gravísimo a los derechos de propiedad comunitaria sobre las aguas, consagrados en el Convenio 169 de la OIT.
f) Por último señalamos que el proyecto del ejecutivo hace una afirmación totalitaria al postular que los pueblos indígenas “no constituyen un ente colectivo autónomo entre los individuos y el Estado”. Esa afirmación es inaceptable en una democracia en pleno siglo XXI.

3. UNA VEZ MAS EXHORTAMOS AL SENADO A SUSPENDER ESTE IRREGULAR PROCESO, A retirar y archivar este Proyecto de reconocimiento constitucional. Señalamos que los pueblos indígenas estamos dispuestos a participar en un proceso de diálogo constructivo, para consensuar una reforma constitucional, en condiciones que garanticen nuestra real participación. Una reforma constitucional que reconozca la PREEXISTENCIA de nuestros pueblos, en la que se cautelen nuestros DERECHOS COLECTIVOS - derechos políticos, territoriales, lingüísticos, económicos, sociales y culturales-, reconocidos y amparados por el DERECHO INTERNACIONAL en materia de Derechos Humanos. Y no se mutilen nuestros derechos comunitarios.

Atentamente,

Consejo Nacional Aymara de Mallkus y T’allas
Asociación Lickanantai Ckausama
Comunidad Mapuche Huilliche “Pepiukëlen” de Pargua, Xª Región
Consejo Comunal de Organizaciones Indígenas de Calbuco, Xª Región
Consejo Territorial Lafkenche
Corporación aymara Jach'a Marka Aru (Voz del Pueblo Grande)
Lof Rehue Cayulfe, Territorio de Toltén
Araucana Tren Tren, Territorio de Carahue
Asociación Regional de Mujeres Indígenas Aymaras “Bartolina Sisa” I Región
Comunidad Indígena Aymara de Quillagua II Región.
Asociación Indígena Aymara Apachitas, IV Región.
Comunidad Indígena Aymara de Chusmiza Usmagama, I Región
Comunidad Indígena Aymara de Cuanalla, I Región
Comunidad Toconao Lickan antay II Región
Comunidad Indígena Aymara Villablanca, I Región
Comunidad Indígena Aymara de Linda flor de Huaviña, I Región
Comunidad indígena Aymara de Casablanca, I Región
Comunidad Indígena Aymara Tata Jachura de Chiapa, I Región
Asociación Santa Rosa de Villablanca, I Región
Asociación Indígena Aymara Machax Yapu, I Región
Comunidad Diaguita Llastay IV Región.
Comunidad Indígena Aymara Pueblo Colchane I Región
Asociación Mapuche “ Mapu Ta Nüyün", IV Región
Asociación " We Tikana" Valle de Elqui, Vicuña,
Grupo de Trabajo por Derechos Colectivos / G-TDC
Red Autónoma de Comunicación Indígena
Mapuexpress - Informativo Mapuche

 

Chile: Piden 15 años de prisión para la documentalista Elena Varela

 

Kaos. Chile | 29-1-2009

http://todaslasvoces.org/page7/page9/page551/page551.html

 

La Fiscalía de Rancagua solicitó este martes 15 años de prisión para la realizadora audiovisual Elena Varela, sindicada como autora mediata de los asaltos a oficinas del Instituto de Normalización Previsional (INP) de Machalí, en 2005, y el robo de cerca de 20 millones de pesos desde una sucursal de Banco.

Para el Ministerio Público los ilícitos fueron cometidos por un grupo de ex miembros de del Movimiento de Izquierda Revolucionario (MIR), denominado "Ejército Guerrillero del Pueblo" (MIR-EGP), del cual la documentalista formaba parte.

El fiscal jefe de la repartición, Servando Pérez, también pidió 20 años de presidio para Sergio Reyes y Kenny Sánchez, quienes actualmente se encuentran bajo la medida cautelar de prisión preventiva en la Cárcel de Rancagua, a la espera de que se esclarezcan los hechos.

Varela fue detenida en mayo pasado, mientras grababa el documental de su autoría “Newen Mapuche”, financiado con recursos estatales concursables del Fondart.

Según la Fiscalía, los atracos pretendían financiar la defensa del líder frentista Mauricio Hernández Norambuena, más conocido como el “comandante Ramiro”, detenido en Brasil por secuestrar al publicista Washington Olivetto

Desde su detención, Elena Varela ha insistido en su inocencia y denunciado una persecución política en su contra por realizar un documental sobre la situación de los mapuches.

LA 'GUERRA PREVENTIVA' CONTRA EL PUEBLO MAPUCHE

www.avkinpivkemapu. com.ar

avkinpivkemapu@ yahoo.com. ar    

Se agradece la difusión!!

En Chile se han instalado mecanismos que obedecen a la lógica de la “guerra preventiva”, que divide al mundo en enemigos y amigos. En las filas de los “enemigos”, para el Estado chileno parecen estar los jóvenes que expresan su descontento por la ausencia de perspectivas de futuro; los estudiantes que denuncian la mercantilizació n de la educación; los trabajadores que luchan por salario digno y sobre todo, los Mapuche que exigen recuperar sus tierras ancestrales. Esto último es lo que hoy nos convoca.   Por Lucía Sepulveda Ruiz / Rebelion   La expresión legal máxima de esta criminalizació n de las luchas del pueblo mapuche, es la reanudación de la aplicación de la Ley Antiterrorista de tiempos de Pinochet. Se está utilizando desde el 30 de octubre para enjuiciar a ciudadanos chilenos activistas de la causa mapuche, acusados de lanzar molotov a vehículos policiales, sin heridos ni daños mayores.   Actualmente hay 32 presos políticos mapuche. Todos los presos políticos mapuche que cumplen condena, ya sea por ley antiterrorista o no, lo hacen por hechos vinculados con las recuperaciones de tierras o la defensa de sus derechos. Por ejemplo, el 20 de enero de este año la Corte Suprema confirmó la sentencia dictada contra Roberto Manquepi Vita, dirigente de la comunidad Trapa Trapa-Butalelbum de la comuna de Bío Bío. El recibió 5 años y un día por “robo con fuerza” pero en reallidad, el robo se refiere a su participación en la recuperación de las veranadas para su ganado en su tierra ancestral, el fundo Cochico, usurpado por colonos. El asimismo estuvo presente en las luchas territoriales del Valle del Queuco. Ahora permanece en la cárcel de Los Angeles por ese “crimen” social.   Cada vez que una comunidad se moviliza en defensa de sus derechos, la respuesta del aparato del Estado es la represión. El gobierno de la Presidenta Bachelet formuló en abril de este año una política que incluso ha llamado “Re-conocer”: Pero lo que ella escribe con una mano es borrrado por su brazo policial. Lo que pasa en territorio mapuche es inimaginable en el resto de Chile, salvo si nos remontamos a tiempos de dictadura. Nos remiten a la vida en dictadura la violencia de los allanamientos, la vigilancia y persecución, los amedrentamientos, el sufrimiento de las familias, los montajes policiales y mediáticos, las salidas clandestinas de Chile para pedir asilo en Mendoza o en Suiza,. Esto último es lo que debieron hacer este año la pequeña Relmutray Calfunao por la persecución que vive la comunidad Juan Paillalef, y el dirigente Pedro Vivanco Rebolledo, que eludió así la condena a 5 años por participar en recuperaciones de tierras en la zona del Alto Bío Bío.   Criminalizar es también asesinar impunemente a los luchadores sociales, ya que los casos pasan a la justicia militar.   Así, continúa la impunidad en los casos de Matías Catrileo, que murió por un impacto de bala de Carabineros en Vilcún el 3 de enero de este año y Johnny Cariqueo, que perdió la vida luego de ser torturado por Carabineros en Pudahuel el día 1º de abril.   Y se alargan eternamente otros juicios que pasan a la justicia militar, como es el caso de Iván Llanquileo, de la comunidad Juana Millahual, preso en la cárcel de El Manzano, Concepción.   Los medios y la criminalización   La prensa inmediatamente cataloga como “terroristas” a los detenidos mapuche y también cuelga ese cartel a los chilenos que –como la documentalista Elena Varela o los estudiantes de tercer año de antropología de la Universidad de Temuco Jonathan Vega Gajardo y Fénix Delgado Ahumada - dan su apoyo activo a las movilizaciones por tierra. Antes que los detenidos sean llevados a juicio oral, ya han sido condenados por los medios de comunicación.   En el caso de Elena Varela la inmensa mayoría de la prensa aceptó la acusación oficial sin cuestionar los hechos ni investigar lo sucedido. Sólo el espacio virtual permite difundir en este y otros casos la información de las fuentes directamente involucradas en los hechos por los que se les criminaliza.   No se contextualizan las acciones desplegadas por las comunidades y en cambio los dueños de las empresas forestales y los funcionarios de gobierno tienen asegurado un espacio para entregar su versión de las movilizaciones. Se habla del “conflicto mapuche” sin nombrar más que a una parte del conflicto, precisamente para exculpar de la violencia institucional a los otros actores involucrados. El conflicto, en todo caso es mapuche/forestales o mapuche/usurpadores , pero ello remite a la historia y no interesa a los medios.   Sin embargo la prensa nacional ha dado cabida a amplias informaciones sobre la readecuación del trabajo de la policía y los órganos de inteligencia en la región.   Esquizofrenia oficial o la política del “bueno y el malo”   El Fiscal Regional de Temuco Francisco Ljbetic al aplicar este año la legislación antiterrorista que el discurso bacheletista había dejado de lado, se hizo parte de la política esquizofrénica del Estado y la Concertación, que por una parte promulga el Convenio 169, y por otra declara, a través de funcionarios como el ahora renunciado subsecretario del interior Felipe Harboe, que las leyes están “para ser aplicadas”. Recurrir a esta ley en democracia constituye una regresión inaceptable.   El 24 de octubre de 2008 la Corte de Apelaciones de Temuco a su vez siguió aplicando la ley antiterrorista, al negar la libertad condicional a Patricia Troncoso Robles y los hermanos Marileo Saravia, que ya han cumplido más de la mitad de su condena a diez años y un día. Los beneficios carcelarios de salida dominical de que gozan actualmente sólo los lograron a costa de más de 112 días de huelga de hambre de la activista de la causa mapuche, recluida en el Centro de Educación y Trabajo de Angol.   Al amparo de esta ley, se ha hecho una costumbre por parte de los tribunales recurrir a testigos sin rostro contra los comuneros imputados, práctica totalmente ilegal. Hace poco, el juez de Cañete, Juan Lagos, había dejado inéditamente fuera de una causa por incendio a los testigos sin rostro, pero el 13 de noviembre de 2008 la Corte de Apelaciones ordenó revocar esa decisión y se hará un nuevo juicio con otro juez.   Los fiscales especializados en causas contra los mapuche, entre ellos Mario Elgueta, no están acostumbrados a perder y tampoco lo está la Agencia Nacional de Inteligencia. Ahora lograron que la Corte de Apelaciones de Concepción aceptara revisar la petición de nulidad del juicio del tribunal oral de Cañete que absolvió al lonko Avelino Meñaco el pasado 3 de noviembre. Este lonko llevaba 8 meses preso, acusado de quemar unas cabañas, cuando en realidad se encontraba fuera de la región. Las maniobras que han rodeado este juicio han incluido manipulaciones para enemistar entre sí a distintas organizaciones mapuche, una maniobra que merece una investigación a fondo.   Amedrentamiento y criminalización   El 11 de diciembre se inicia la revisión por la Corte del juicio contra el lonko Meñaco. Pero sospechosamente, dos días antes de la nueva comparecencia, el 9 de diciembre fue allanado el hogar de su abogado, Lorenzo Morales Cortés, a quien se le incautó el computador con documentación de la causa que debe alegar nuevamente a favor de Meñaco. Además la policía también allanó la casa de sus padres. Morales ha desplegado un destacado trabajo profesional a favor de mapuches procesados. La creciente presencia de defensores privados especialistas en derechos humanos, y de profesionales tan destacados como el ex juez Juan Guzmán ha sido clave para triunfos que hubieran sido imposibles de conseguir con los defensores públicos. El clima de amedrentamiento por parte de la fiscalía también forma parte de la criminalizació n que hoy estamos analizando, y ha afectado también a los profesionales del Observatorio Ciudadano cuyo derecho a defender a imputados mapuche ha sido cuestionado por el Fiscal Regional de Temuco en varias oportunidades.   Por otra parte, la actuación de los jueces de garantía constituye en general un mecanismo funcional de reafirmación de la criminalizació n de estas luchas. Es habitual que los detenidos mapuche pasen más de ocho meses en prisión preventiva o deban cumplir engorrosas medidas cautelares que obstaculizan sus tareas y quehaceres habituales y también la participación en sus organizaciones. La Corte de Apelaciones de Temuco es sumamente rápida para revocar las libertades condicionales que en algunos casos ha concedido algun juez de garantía.   A mayor criminalización más tortura   Los casos de torturas y maltratos denunciados en el último tiempo van en aumento permanente. Para sistematizar esta información la Comisión Etica documentó en junio de este año 55 casos de prisión política y maltrato a miembros de comunidades mapuche ocurridos durante el gobierno de la Presidenta Bachelet, a quien se hizo llegar la denuncia. El silencio del gobierno al respecto fue ensordecedor. Ahora hemos actualizado este informe a diciembre, y lamentablemente a esta fecha, llegamos a un total de 69 casos. 34 de los (las) afectados permanecen en prisión. 30 de ellos son hombres y hay 3 mujeres en cárceles de Angol, Victoria, Arauco, Los Angeles, Lebu, Traiguén y Temuco.   A las denuncias de tortura y trato vejatorio ya realizadas en junio, agregamos ahora siete nuevos casos:   - El menor de 13 años, Patricio Queipul Millanao (comunidad Temucuicui) fue detenido en un allanamiento (4 de diciembre9, desaparecido y prácticamente secuestrado por la policía que lo golpeó e interrogó en dos recintos policiales liberándolo horas después lejos de su domicilio.   - El menor RHI, de 17 años, alumno del Liceo Industrial de Temuco fue detenido por la Ley Antiterrorista (31 de octubre) y llevado irregularmente a una cárcel de adultos, situación que luego se revirtió.   - El menor Luis Marileo Cariqueo, de 17 años (comunidad Cacique José Guiñon, sufrió fractura de mandíbula durante un allanamiento. Jorge Marimán, de 18 también fue herido en la pierna y se le fracturó un brazo.   -El estudiante José Ancalao fue torturado el 1º de julio al interior de un bus de carabineros de fuerzas especiales, luego de participar en una marcha en Temuco, en rechazo a la Ley General de Educación.   - el comunero Julio Cayhuan denunció que fue torturado en la Comisaría de Collipulli y en Investigaciones de Angol, luego de comparecer voluntariamente el pasado 18 de octubre por estar requerido.   - el comunero Jaime Huenchunao, gravemente enfermo, fue sometido a tortura y trato degradante en la cárcel de Temuco. Sólo le quitaron las cadenas cuando la Corte de Apelaciones así lo ordenó, acogiendo un recurso de amparo interpuesto por el ex juez Juan Guzmán.(Septiembre/ octubre 2008)   - El comunero Roberto Painemil Parra, de Yeupeco Vilcún, fue absuelto el 3 de junio del delito de incendio del que se había inculpado bajo tortura. El denunció al tribunal lo vivido en la prisión de Nueva Imperial. El juicio oral también absolvió a Héctor Llaitul, dirigente de la Coordinadora Arauco Malleco de Comunidades en Conflicto, ya que el único cargo que había contra él eran los dichos de Painemil. Sin embargo ambos pasaron más de un año y cuatro meses en prisión preventiva antes de ser llevados a juicio oral.   Leer más... ------------ --------- --------- --------- --------- --------- -   Neuquen: Juez denegó pedido de desalojo de Mapuche Noticias jueves, 22 de enero de 2009 El juez Hugo Saccoccia denegó el pedido de desalojo planteado por el fiscal Marcelo Jofré contra los Mapuche que mantienen ocupados campos en la zona de Villa Pehuenia. El magistrado consideró que todavía no estaba probada la existencia de un delito y ordenó a la policía que realice una constatación en el lugar para corroborar los términos de la denuncia planteada por los "propietarios" . Leer más... ------------ --------- --------- --------- --------- --------- --   Cárcel de Angol: Huelga de hambre indefinida de Jaime Huenchullán Comunicados miércoles, 21 de enero de 2009 Jaime Huenchullán Cayul inicia el día de hoy una Huelga de Hambre Indefinida luego de conocer un dictamen del Tribunal chileno que decidió dejarlo en prisión preventiva al considerar que podría nuevamente declararse en rebeldía y volver a la clandestinidad. El werken de la Comunidad Autonoma de Temucuicui tomó la decisión después de una audiencia de revisión de medida cautelar por cierre del plazo de investigación. Leer más... ------------ --------- --------- --------- --------- --------- ----   Tregua hasta el lunes en conflicto Mapuche Noticias miércoles, 21 de enero de 2009 El gobierno de Neuquen logró establecer una tregua con las comunidades Mapuche que vienen llevando adelante recuperaciones de campos en diferentes puntos de la provincia. El acuerdo también se extendió a otras comunidades de la zona que mantenían discusiones del mismo tenor. Leer más... ------------ --------- --------- --------- --------- --------- --   Movimiento de Comunidades del Territorio del Borde Costero en defensa del mar Comunicados miércoles, 21 de enero de 2009 La "lucha por la defensa y control territorial, ha asumido como prioritario el trabajo contra la instalación del ducto por parte de Celco". Manifiestan Comunidades Lafkenche y organizaciones de pescadores artesanales de la VIII, IX y XIV regiones, en una "declaracion de apoyo a la defensa del mar" acordada en Tirúa. Leer más... ------------ --------- --------- --------- --------- --------- ---   Neuquen: Posible desalojo del Lof Felipin Comunicados martes, 20 de enero de 2009 La Comunidad Mapuche Felipin está en alerta ante una eventual orden de desalojo para el día de hoy martes 20 de Enero. "Responsabilizamos al gobierno provincial de toda consecuencia que sufran los integrantes de la comunidad, hombres, mujeres y niños dentro o fuera del territorio de veranada". El Lof Mapuche en noviembre de 2008 recuperó su territorio y fueron denunciados por los privados Marta Pesqueira y Juan Rodolfo Ondeti. Leer más... ------------ --------- --------- --------- --------- --------- -   Caso Chequenco: Fiscalía presentará cinco testigos protegidos en juicio oral Noticias martes, 20 de enero de 2009 De cuatro a quince años de cárcel arriesgan los ocho comuneros Mapuche imputados por la quema de un camión en el sector de San Ramón, hecho ocurrido el 26 de abril de 2008 en la comuna de Ercilla. El inicio del juicio oral, en tanto, del denominado caso Chequenco quedó programado para el jueves 19 de febrero en el Tribunal Oral de Angol. Leer más... ------------ --------- --------- --------- --------- --------- --   Epu: LELEQUE Historia martes, 20 de enero de 2009 "Sobre fines del siglo XIX, la prioridad de los estados usurpadores consistió en entregar los territorios recientemente anexados a las oligarquías locales y a los capitales extranjeros (...) Es llamativa la coincidencia que se registra a comienzos del siglo XXI, cuando el Estado argentino también se preocupa sobre todo por brindarle “seguridad jurídica” a corporaciones como Benetton, cuando los mayores de Rosa Nahuelquir viven en Cushamen hace por lo menos un siglo." Leer más... ------------ --------- --------- --------- --------- --------- --   Nuevo detenido de Comunidad Autónoma Temucuicui: Camilo Tori Quidinao Noticias martes, 20 de enero de 2009 Por estar vinculado supuestamente a las agresiones y amenazas que habría recibido Daniel Queipul (miembro de la comunidad Ignacio Queipul) en su vivienda, fue detenido esta mañana tras arribar de la ciudad de Santiago, el hermano de Luis tori, nos referimos a Camilo Tori Quidinao (20), quién fue sindicado por Daniel Queipul, junto a José Cuevas de haber disparado en su contra. Leer más... ------------ --------- --------- --------- --------- --------- --   Se agrava el conflicto con los Mapuche de Pehuenia Noticias martes, 20 de enero de 2009 El conflicto desatado a partir de la decisión de las comunidades Mapuche de recuperar tierras que reclaman como propias en esta zona parece no tener fin. Ayer, los referentes de la Confederación Mapuche de Neuquen anunciaron que hoy realizarán un corte de ruta en reclamo de soluciones de parte del gobierno neuquino. Leer más... ------------ --------- --------- --------- --------- --------- --   1er Festival por la Autonomía en Lleu LLeu: Música, resistencia y proyección de lucha Noticias martes, 20 de enero de 2009 Una lucha social sin alegría no tiene sentido, más aún si ésta es por la vida. Fue dentro de ese contexto que el pasado sábado 10 de enero se desarrolló en la comunidad Pascual Koña de Lleu Lleu el Primer Festival por la Autonomía Mapuche. Leer más... ------------ --------- --------- --------- --------- --------- -   Inauguración en Los Miches Noticias martes, 20 de enero de 2009 El salón de usos múltiples de esta localidad, destinado a la comunidad mapuche Antiñir Pilquiñan, quedó inaugurado oficialmente el jueves. El acto fue encabezado por el subsecretario de Asistencia Social, Alex Tarifeño, y el lonco Gustavo Antiñir. Leer más... ------------ --------- --------- --------- ---------   Espiritualidad Mapuche y el Congreso de Quilche   Durante el ciclo de Walvng, ha sido frecuente entre el pueblo mapuche manifestar su espiritualidad a través de las manifestaciones del kamarikun, en su diferentes territorios. Así, también efectuar parlamentos y encuentros políticos como los Congresos, efectuados durante los periodos de principio y mediados del siglo XX. Leer más...

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Villa Pehuenia: Recuperaciones territoriales

 

Audios de las recuperaciones territoriales por parte del Pueblo Mapuche que se están realizando en cercanías de Villa Pehuenia, en la Zona Centro de la Provincia del Neuquén. Las entrevistas que realizamos son al Werken (vocero) de la Zona Centro de la Confederación Mapuche Neuquina, Martín Maliqueo. Audio: MP3 at 6.7 mebibytes     Leer más...   ------------ --------- --------- --------- --------- --------- ---

 

No al veto de los glaciares: Comunidad Mapuche junta firmas

Representantes del pueblo originario realizan una campaña para rechazar la acción de la presidenta, que anuló una ley para preservar esos recursos naturales de la explotación minera. Ya juntaron 300 apoyos en el cruce de peatonales en la ciudad de Rosario.

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Sigue el conflicto en estancias

 

Lejos de solucionarse el conflicto por la recuperacion de estancias en la provincia se agrava con el correr de los días. Un ejemplo de esto son las recuperaciones que tuvieron lugar esta semana en Litrán y Paseo del Arco, en inmediaciones de Villa Pehuenia y Primeros Pinos, por parte de comunidades integrantes de la Confederación Mapuche del Neuquén.

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Caso Huentelolén: Se realizó la preparación de juicio Oral

Durante la mañana del pasado jueves se realizó en Cañete la preparación de juicio oral en contra de los cinco comuneros Mapuche acusados en el caso de Huentelolén. El próximo martes se dará a conocer la lectura de autoapertura por parte del Tribunal de Cañete para dar el puntapié inicial al esperado juicioun plazo de sesenta días. que se realizaría dentro de

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Notas Anteriores:

Litran: Mapuche recuperan tierras en manos de sobrino del dictador Pinochet

Presos Politicos Mapuche se solidarizan con Jaime Huenchullán

BENETTON: Una de piratas

Nuevo caso de violencia policial en contra de familias mapuche en la Araucanía

Enviado por:

                              Beto
                    [e-mail]

Libertad a todos los Presos Políticos Mapuche

    ¡¡ Abajo la Constitución pinochetista !!

   ¡¡ Por una Nueva Constitución, AHORA !!