Tercera y última carta a Michelle Bachelet

Tito Tricot

Te voy a confesar algo que nunca he contado: allí en la profunda soledad de la tortura, no pensaba ni en mi tensa desnudez, ni en los golpes, ni en los gritos, ni en el forzado desconcierto de mis ojos perdidos en la oscuridad. Sólo pensaba en qué no decir, en ganar tiempo, en tramar historias insólitas para darle tiempo a los hermanos para escapar. Pero, también, entre los fulgurantes relampagazos de la electricidad horadando hasta los huesos, bregaba por encontrar las palabras precisas para despedirme de mis hijos. Porque me matarían, lo habían hecho mil veces, decían. Y me desaparecerían y lanzarían al mar, lo habían hecho mil veces, decían riendo. Y yo en las sombras viendo sus caritas de niños, besándolos por última vez con toda la ternura posible, susurrándoles al oído que no importaba, que no estuviesen tristes, que todo valía la pena. Que un campanario de lluvias les alegraría la vida cuando Chile fuese distinto, cuando ya no existiera la dictadura y el miedo pasase a ser sólo un lejano recuerdo en el viento de la memoria.

Te lo cuento, pues tal vez pensaste lo mismo, o lloraste lo mismo o gritaste lo mismo en los aciagos momentos de la tortura. Y quiero contarte también que pensaba en mi compañera embarazada de cinco meses, detenida ella sin compasión alguna, con su mirada oceánica y su sonrisa de niña a cuestas, acusados de terroristas, por cierto. Lo que no pensé jamás es que dos décadas después, otros jóvenes, otras miradas, otras sonrisas, otras manos, otros sueños, serían acusados también de terroristas, por el sólo delito de ser mapuche.

Es como si a ustedes les molestara el humo y el ancestral olor a tierra húmeda; es como si les irritara la espiga de su morenidad, el canto del ñankucheu. No se, sus silencios de indios, que son los silencios de la paciencia que se esconde por los montes y suena el kull-kull denunciando el eterno despojo. Y ¡Cómo han despojado al mapuche! Y ¡Cómo han reprimido al mapuche! que por defender su tierra con colosal coraje los españoles les quisieron arrebatar el alma, y los chilenos de ayer  le llamaron salvaje y los chilenos de hoy le llaman terrorista.

Pero terrorista era la dictadura que hacía explosar en mil pedazos a una inerme joven atada a un poste, no un comunero pobre que esgrime una honda para defenderse de la policía.

Terroristas eran los cobardes oficiales de Armada que torturaron hasta la muerte al sacerdote Miguel Woodward, no una machi que ruega por su pueblo. Terroristas son los que desaparecieron a nuestros hermanos y hermanas para siempre en algún ignoto río, no un niño mapuche que sólo quiere jugar bajo la lluvia.

Terroristas son los que mataron a Orlando Letelier en Estados Unidos, los que violaron, maniataron, quemaron, acribillaron y exilaron, no un anciano mapuche sentado en derredor del fogón contándoles a sus nietos de un país tan antiguo como el viento.

Te lo digo, porque en algún momento nos conocimos, aunque no te acuerdes de nosotros y porque  en la mirada atemorizada de los niños mapuche veo a mis propios hijos cuando pensé que jamás nunca volvería a verlos. Porque me duele que a esos niños y niñas mapuche se les golpee, se les acribille a perdigones, se les amenace, se les cercene sus sonrisas a golpes de policía.

Es inmoral que se reprima al mapuche que solamente lucha por su derecho a la tierra y por su derecho a ser diferente, pero aún lo es más que se aterrorice a niños que desde que nacen sólo conocen de la increíble violencia del Estado chileno.

Yo soy chileno, pero a veces no quiero serlo; no soy mapuche, pero a veces quiero serlo. O quizás no ser ninguno de los dos, a fin de cuentas somos diferentes y podemos convivir como hermanos en un país sin horizontes; un país multicultural y multinacional donde se respete al otro y el otro sea él mismo sin temor alguno.

Mientras tanto, me declaro culpable de  aún creer en los sueños que dibujamos hace quizás cuántos años, de haber sobrevivido a la dictadura, de estremecerme con el canto taciturno de Víctor Jara, de conocer una machi hermosa que derramó una lagrima de alegría la primera vez que rozó el mar.  De creer en la infinita justicia de la lucha del pueblo mapuche por su tierra, por su territorio, por su memoria, por la posibilidad  de seguir existiendo sin pedirle permiso a nadie.

Me declaro culpable de creer que algún día asomará fugazmente su sonrisa  melancólica un desaparecido para endulzar el corazón de la eterna espera de una madre anciana. Entonces, quizás, todo habrá valido la pena y ya no sentiremos miedo del miedo y no habrá más mapuche asesinados para usurparles su tierra. Y en ese proverbial momento un campanario de lluvias nos alegrará la vida cuando Chile sea distinto, cuando ya no exista la dictadura para los mapuche y el miedo pase a ser sólo un lejano recuerdo en el viento de la memoria.

Por eso te escribo, porque algún día nos conocimos, aunque ahora nos separen cascadas de silencio y de sueños.

Tito Tricot

Sociólogo

Director

Centro de Estudios de América Latina y el Caribe

CEALC

CONVOCATORIA
Domingo 8 de noviembre 15 hrs

PARQUE BUSTAMANTE DE SANTIAGO

(Metro Baquedano)

La nación mapuche nuevamente se levanta desarrollando las más diversas movilizaciones y acciones de recuperación de tierras a través de todo su territorio.

El gobierno chileno responde con violencia extrema, usando los mecanismos represivos heredados de la legislación dictatorial. La represión gubernamental ya ha costado la vida a los hermanos mapuche, Alex Lemún, Matías Catrileo y Jaime Mendoza Collio.

Nosotros, chilenas y chilenos comprometidos (as) con las causas de la justicia, la democracia y la igualdad, no podemos quedarnos inmóviles ante esta realidad. Por ello invitamos a todos a sumarse al acto Artístico y Cultural de Solidaridad con las luchas del pueblo mapuche.

Exigimos ya

AUTONOMÍA y devolución de los TERRITORIOS ancestrales a la nación mapuche

DESMILITARIZACIÓN  de la Araucanía y LIBERTAD DE LOS PRESOS POLÍTICOS MAPUCHE

Súmate, adhiere, difunde

Convoca: Movimiento Generación 80 (G-80)

Adhieren, en orden alfabético:

 Adriana Araneda, Arquitecta-Urbanista chilena radicada en París Francia
Alejandra Flores, profesora e investigadora aymara
Alejandro Toro
Alfredo Cerpa,
Alfredo Lavergne, escritor, Talca
Alicia Lira Matus, presidenta - AFEP Agrupacion de Familiares de Ejecutados Politicos
Alvaro Cuadra, Investigador y Docente de la Escuala Latinoamericana de Postgrados. ELAP. Universidad ARCIS
Alvaro Toro
Andres Bianque
Anibal Reyna, actor
Arturo Alejandro Muñoz
Arturo Volantines, escritor
Beatriz Cantero
Bernardo Tapia Rojo, adhiero al acto de compromiso con el pueblo mapuche, desde Tumbes norte del Peru donde me encuentro participando en un festival mundial de Eco poesia
Carlos Gutiérrez P., Director Centro de Estudios Estratégicos
Carmen Prieto, cantante
Claudio Escobar Cáceres, Patagonia-Rebelde
Colectivo Luis Emilio Recabarren
Colectivo Luis Emilio Recabarren, Colectivo LER
Dante Notari Santos, libertario
Eduardo Gutierrez
Ernesto Medina Aguayo, Presidente del Movimiento Aquí la Gente
Faride Zeran, periodista
Fesal Chain, poeta y narrador
Francisco Villa, trovador
Graciela Galarce, economista
Héctor Vega, Secretario General del Movimiento de Saneamiento Político y Social
Hernán Montecinos, escritor-ensayista
Hervi Lara Bravo, filósofo católico, miembro de la Comisión Etica contra la Tortura (CECT)
Hugo González González, comuna El Bosque
Humberto Abarca, Sociólogo Universidad de Chile
Ing. Oscar D’Arcangeli, comunal del Partido Radical de Antofagasta
Joaquin Figueroa, cantautor
Jorge Bustos, Presidente CONGEMAR
Jorge Inzunza, investigador de OPECH
José Venturelli, exiliado en Canadá
Juana Aguilera Jaramillo, Profesora de Filosofía y Secretaria Ejecutiva de la Comisión Etica Contra la Tortura
Julian Alcayaga
Junta de Vecinos Rosita Renard, Ñuñoa
Leopoldo Lavín Mujica, Profesor del Departamento de Filosofía, Collège de Limoilou, Québec, Canadá
Lucio Cuenca, OLCA
Luis Casado
Luis Mariano Rendón E., Acción Ecologica
Manuel Guerrero, Concejal Municipalidad de Ñuñoa
Manuel Riesco, economista
Marcelo Munch, Artista Visual
Mario Aguilar Benítez, escritor
Mario Insunza
Mauricio Feller, Poeta

Mauro Castagno

Máximo Kinast Avilés, corresponsal en Lima
Nano Acevedo, cantautor
Nelson Soto Aguilera, Ex - Consejro Nacional, Federación de Trabajadores del Cobre
Nicolás Chadud, politólogo, investigador y columnista
Norma Medina, Cantante
Olimpia Riveros, Dirigenta del Colegio de Profesores
Omar Cid, escritor
Orietta Fuenzalida, dirigenta de los Funcionarios de la Dirección del Trabajo
Orlando Caputo, economista
Pablo Varas, escritor
Patricio Igor, Centro Ecoceanos
Paul Walder, periodista
Pedro Piñones Diaz, poeta, columnista de  G80
René Acevedo, poeta
Ricardo Candia
Rodrigo De Los Reyes Recabarren, Abogado
Rodrigo Jara, escritor Talca
Rony Leiva, psicologo mapuche
Rossana Cárcamo Serei, Lic. lengua y literatura francesa, Bélgica
Salvador Pastore, Profesor y poeta
Samuel Abelardo Jiménez
Saul Vargas, Presidente CONFESIMA
Sergio Droguett Ponce, Presidente Junta  de Vecinos Rosita Renard
Sergio Grez Toso, historiador, profesor de la Universidad de Chile
Tomas Rodriguez Villasante, académico de la Universidad Complutense de Madrid
Víctor Hugo de la Fuente, periodista, Director de la edición chilena de Le Monde Diplomatique
Veronica Adrian, Arquitecta
Walter Garib, escritor

Freddy B. Alonso Oyanadel, Comisión Testimonios Histórico de Pisagua.

Para adherir a la CONVOCATORIA escribe a codoacodo@generacion80.cl poniendo ADHIERO AL ACTO DE SOLIDARIDAD CON PUEBLO MAPUCHE en el asunto (subject)

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Movimiento Generación 80, G-80 www.generacion80.cl

Escribir a codoacodo@generacion80.cl

Tito Tricot

En la profunda oscuridad de los ojos del lonko de Neltume se dibujaba una tristeza de siglos. Es como si llevara a cuestas el dolor de su pueblo en aquella mirada oscura, pero de una ternura tan abrumadora que desnudaba el alma y el corazón se te  arremolinaba en la garganta, aunque no quisieras. Y uno no sabía si abrazarlo para pedirle perdón por todos los crímenes del Chile racista, o guardar un silencio de muerte hasta que las lágrimas brotaran solitas de pura pena. Pero, en su inmensa generosidad mapuche, aquel anciano nos regaló una sonrisa antigua y en ese mismo instante un choroy sobrevoló el cerro en un fulgente vuelo.

Y yo pensaba en las noches estrelladas de aquel mapuche cordillerano y de sus padres y de sus abuelos, que habían vivido en la misma ruka oteando el lago añil. Y pensaba en los chilenos y en los colonos foráneos que, de a poco o de un solo golpe mortal, les habían arrebatado sus tierras.

A sangre y fuego  les declararon la guerra, porque les molestaba el olor a humo, no soportaban su orgullosa morenidad y no podían tolerar su indianidad.

Entonces simplemente había que someterlos, reducirlos, dividirlos, exterminarlos para que jamás nunca les recordaran al chileno sus raíces de tierra. Pero la tierra se te pega al cuerpo, te entra por la nariz,  se te posa en el vientre, te insufla los pulmones, te desordena el pelo y te acaricia la mirada.

Y, a pesar de todo, volvemos a ser mapuche, aunque no les guste a algunos y les moleste a otros tantos. Y esos algunos y esos tantos, declaran nuevamente la guerra a  muerte contra el pueblo mapuche y lo seguirán haciendo por los siglos de los siglos hasta que la muerte los separe.

La muerte del indio, por cierto, por eso no trepidan en asesinar a mapuche que, en medio de la noche, ven estallar sus sueños de libertad en una explosión de relámpagos con un balazo incrustado en la espalda. Como matan los cobardes, como asesina Carabineros de Chile en nombre del  Estado de Derecho y del orden social.

Y esta es la increíble historia de una democracia terrorista que viola impunemente los derechos humanos, porque los mapuche son humanos sin derechos en una sociedad donde tantos hombres y mujeres arriesgaron su familia, su integridad física e incluso sus vidas en la lucha contra la dictadura, para que  jamás nunca en Chile se enseñoreara nuevamente el terror.

Sin embargo, eso es precisamente lo que  acontece en territorio mapuche.

En las comunidades los niños viven aterrados por los allanamientos, las golpizas, las amenazas, las detenciones, las muertes. La violencia y odio policiales son omnipresentes, así como la incertidumbre y la imposibilidad de llevar una vida normal mientras el Estado les hace la guerra con helicópteros, tanquetas, bombas lacrimógenas, zorrillos, balines de goma y armamento militar.

Al mapuche se le acusa de terrorismo, pero los únicos muertos del supuesto extremismo mapuche, son ¡mapuche! Entonces, uno no puede menos que reflexionar al respecto  y preguntarse: ¿No hay aquí algo extraño? ¿No será que el gobierno y los medios de comunicación dominantes no dicen toda la verdad?.

Y, la verdad son preguntas con respuestas.

Preguntas con respuestas

¿Cómo se puede hablar de terrorismo mapuche en esta última década, cuándo las utilidades de la industria forestal se incrementaron desde 1.800 millones de dólares en 1997 a la sideral suma de 5 mil millones de dólares el 2008?

¿Cómo se puede hablar de caos y de imposibilidad de inversión en la región de la Araucanía cuando las empresas forestales han aumentado la superficie plantada desde 300 mil hectáreas en los años setenta a 2.5 millones de hectáreas en la actualidad?

¿Cómo se puede argumentar que el mapuche no tiene derecho a tierra cuando el Estado chileno, mediante la violenta ocupación militar del territorio mapuche en 1881 le usurpó el 90% de sus tierras?

A la machi Adriana Ancamilla, autoridad religiosa y sanadora mapuche, se le allana en su comunidad José Kiñon, se le golpea y se le humilla, atándola frente a sus hijos y dejándola tirada en el suelo ¿Qué pasaría si los mapuche hicieran lo mismo con el cardenal Francisco Javier Errázuriz y lo dejaran inerte en medio de la Plaza de Armas de Santiago?

En el Alto Bio- Bio construyeron la represa Ralko que inundó un cementerio sagrado pewenche ¿Qué pasaría si los mapuche hicieran lo mismo con el Cementerio General en Santiago?

En Liquiñe y Neltume van a construir cinco represas que destruirán al menos un guillatuwe, lugar sagrado ceremonial mapuche ¿Qué pasaría si los mapuche hicieran lo mismo y destruyeran la catedral de Santiago o cualquier iglesia de Chile?

A Alex Lemun, de tan sólo diecisiete años, lo mataron de un balazo en la cabeza; a Matías Catrileo y Jaime Mendoza los asesinaron por la espalda y argumentaron legítima defensa ¿Qué pasaría si los mapuche mataran a policías por la espalda y  arguyeran legítima defensa?

Las respuestas son de perogrullo: todo el peso de la ley, de la fuerza y del odio caerían sobre los mapuche, pues en este país hay ciudadanos de primera y segunda categoría y los mapuche son, sin duda, los más excluidos de los excluidos, los más discriminados de los discriminados, los más pobres de los pobres.

La verdad es que no hay, ni nunca ha habido, terrorismo mapuche; la verdad es que el Estado está al servicio y es agente activo del modelo neoliberal y el mapuche molesta a las grandes empresas generadoras de energía, a las mineras, a las forestales, entonces simplemente hay que exterminarlos en nombre de la civilización, la modernidad o del mercado. Da lo mismo, por eso inventan aquello del conflicto mapuche que, en rigor, es el conflicto del chileno contra el mapuche.

Por eso, en el pozo de sus ojos azabache, el lonko de Neltume lleva a cuestas el dolor antiguo de su pueblo. Y yo llevo en mi corazón la vergüenza de ser chileno sin tener culpa alguna por los crímenes cometidos por otros. Y, además, me abruma el desconcierto por no entender la increíble historia de esta democracia terrorista que prometió alegría y que sembró violencia.

Tito Tricot

Sociólogo

Director

Centro de Estudios de América Latina y el Caribe

CEALC - Chile

Fuente: El trabajo nº 260

Comunicado Público

La Comunidad Autónoma Temucuicui comunica ante las comunidades Mapuche y ante la opinión pública en general lo siguiente.

Hemos vivido una vez más, un duro y violento allanamiento en nuestras casas, siendo más de diez viviendas registradas y destruidas por los aparatos represivos del estado; ambas policías fuertemente armadas irrumpieron en nuestro territorio, y no conformes con eso, se dirigieron en caravana a la casa de los padres de la Familia Huenchullán, distante a cuatro kilómetros de nosotros, allanando también y requisando una escopeta debidamente registrada y con su documentación al día. Además, el arma de caza menor no ha sido percutida en más de seis meses.

Al parecer, están intentando vincular a nuestros hermanos Víctor Queipul, Felipe Huenchullan, José Millanao, Benjamín Cayul, Pablo Millanao y Camilo Tori a la quema de camiones que se ha dado en la zona, sin existir pruebas que lo demuestren.

Nuestros hermanos, todos detenidos en la tarde de hoy mientras regresaban de presenciar una audiencia en Collipulli contra José Cuevas, integrante de Temucuicui, fueron interceptados al momento de cruzar la avenida principal de Ercilla para dirigirse a nuestra Comunidad, siendo detenidos por más de 50 funcionarios policiales, algunos de civil y otros uniformados, y luego Pablo Millanao fue brutalmente agredido en el suelo por golpes de pies, puños y palos. Los Peñi tras ser reducidos y arrestados fueron trasladados y divididos en dos grupos, separándolos en cuatro a Victoria y dos a Collipulli.

Exigimos que cesen este tipo de represalias contra nuestros comuneros, que por el simple hecho de reivindicar los derechos del Pueblo Mapuche son reprimidos por el estado chileno. Patricio Rosende, subsecretario del interior, ha mandatado la represión hacia las comunidades movilizadas y ordenado nuevas detenciones, en el marco de su visita a Angol.

Estos hechos no demuestran nada más que el servilismo del gobierno en defender la propiedad y la explotación de las tierras usurpadas por los prepotentes dueños de este país a nuestros antepasados, cuyas órdenes no se dejan esperar mandando a sus perros guardianes a golpearnos. Nosotros seguiremos firmes y cada día más decididos a defendernos, por que sabemos que nuestra lucha es justa.

Wallmapuche Temucuicui
Comunidad Autónoma Temucuicui Viernes,

"La policia está ingresando a matar al interior de la comunidad, así dialoga el gobierno de Bachelet" denuncia el werken Carbone Queipul

Durante esta semana dos jóvenes mapuche han perdido la visión en uno de sus ojos, otros han sido heridos en distintas partes del cuerpo y dos niños  de 10 y 11 años han recibido perdigones en Temucuicui, producto de disparos de la policia chilena.

Para el vocero del lofche, esto se debe a un mecanismo planificado, pues ello ocurre al mismo tiempo en que los líderes de la comunidad presentaban los hechos en la Comisión de Derechos Humanos del Parlamento chileno.

De este modo, según los mapuche, se busca provocar la defensa mapuche con el objeto de minimizar ante la opinión mundial los graves atentados de que son objeto producto de exigir el cumplimiento de los tratados de derechos humanos ratificados por el mismo gobierno.

Respecto a los hechos de los primeros día de octubre, el werken de Temucuicui Mijael Carbone Queipul denunció que "la policia está ingresando a matar al interior de la comunidad, así dialoga el gobierno de Bachelet", en referencia a las expresiones públicas de diálogo del gobierno, junto con destacar que la prensa oficial chilena minimiza los hechos, "como en el caso del niño de diez años que recibió un disparo en la frente, donde se dice que solo fue una herida leve, ¿qué dirían si le ocurriera esto a uno de sus hijos, piensan que un disparo a un niño es algo leve ? preguntó.
 
Hasta el momento no se desarrolla ninguna acción visible desde el estado para responder a los derechos reconocidos en el recientemente ratificado Convenio 169 de la OIT, señalan los afectados, enfatizando que lo único que han recibido hasta ahora son proyectiles de acero mediante diarias arremetidas de la policia al interior del terreno en que viven los mapuche, dejando jóvenes y niños con heridas de gravedad, sin atención médica especializada y con dilaciones al interior de los centros médicos que sólo agravan su estado.

"El gobierno de Bachelet ya suma miles de heridos, torturados, varios asesinados, presos de conciencia, exonerados políticos, todos mapuche, además de otros tantos chilenos en la misma situación, sólo le falta los rieles en el cuello para ser igual a la dictadura de Pinochet.

La situación es desesperada, por eso llamamos a todos las personas  y organizaciones solidarias a manifestarse en contra de esta masacre genocida y a los consumidores del planeta a iniciar campañas para no comprar productos de las trasnacionales chilenas pues este poder solo es sensible a los asuntos comerciales...", terminó señalando el werken mapuche.
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COMUNICACIONES
PU LOF XAWVN
ALIANZA TERRITORIAL MAPUCHE

COMUNICADO 25-09-2009

Con ocasión del 12º Período de Sesiones del Consejo de Derechos Humanos de Naciones Unidas y de la adopción del informe del Estado chileno sobre el Examen Periódico, el 24 de septiembre, la Sra. Danielle Mitterrand, representando l’ONG «France-Libertés» y la Red  de Solidaridad Internacional con Elena Varela y el Pueblo Mapuche, intervino en la sesión señalando el carácter abusivo e injustificado de la criminalización de las manifestaciones de este pueblo por la salvaguardia de sus derechos fundamentales y territorios ancestrales.

Indicó además, que esta criminalización está ilustrada por la aplicación de la Ley antiterrorista y la detención de documentalistas quienes efectúan reportajes sobre los conflictos entre las comunidades mapuches y el Estado chileno y los intereses privados.

Subrayó además, que esta criminalización se acompaña de una cruel represión -de la cual ella fue testigo- terminando su intervención con la petición de que el Consejo de Derechos Humanos intervenga para que el Estado chileno ponga fin a esta criminalización, a la aplicación de la Ley antiterrorista y que garantice a través del Alto Comisariado de DDHH, un diálogo de igual a igual con el gobierno para resolver los conflictos existentes.

En paralelo a esta sesión, una Conferencia denominada

“Chile: criminalización del movimiento social Mapuche a través de la ley antiterrorista”

fue organizada, por las mismas organizaciones en la sede de la ONU, en la cual se contrarrestaron los argumentos emitidos previamente, en la sesión del Consejo, por el Embajador Permanente del Estado chileno ante la ONU, Carlos Portales.

En este evento intervino nuevamente la Sra. Mitterrand quien habló de su visita a Chile efectuada en el marco de una Misión de su institución en abril de 2009 y ratificó sus argumentos expresados en la sesión del Consejo.

El antropólogo francés Fabien Le Bonniec situó el marco social, político y económico en el cual se están produciendo estos conflictos.

Intervino además, el abogado de Elena Varela, Jaime Madariaga, quien señaló que el informe presentado por el gobierno chileno, describe a Chile como un paraíso de los Derechos Humanos y remarcó la falsedad de las afirmaciones sobre el número de casos de mapuches a quienes se les ha aplicado la ley antiterrorista.

Son cinco y no dos las personas de origen mapuche a quienes se les ha aplicado esta ley durante el gobierno de Bachelet, a pesar de su promesa durante su campaña presidencial de no aplicar esta ley dentro del contexto de lo que ella llamó, al hacer su promesa, "El Conflicto Mapuche".

La misma ley se ha aplicado también, a personas no mapuches que están  relacionadas con la lucha de este pueblo en sus demandas de recuperación de tierras, autonomía y derechos territoriales.

Indicó que todas las acusaciones han sido establecidas por supuestos delitos contra la propiedad o de daño material, y ninguna lo ha sido por delitos contra la vida.

Existen condenas basadas únicamente las declaraciones de testigos sin rostro.

Señaló además, que el Estado ha perseguido a los violadores de Derechos humanos durante la dictadura, pero que no lo ha hecho contra quienes violan actualmente los derechos humanos esenciales de gente Mapuche.

Dos de los últimos homicidios contra jóvenes mapuche, han sido mediante disparos por la espalda y estando ellos desarmados [El abogado de Elena Varela defiende también dos de las familias de los mapuches asesinados].

La documentalista Elena Varela testimonió sobre su detención producto de su investigación y producción de un documental sobre la realidad del pueblo mapuche, el proceso establecido en su contra, su reclusión en la Cárcel de Alta Seguridad de Rancagua, su trato y acusaciones injustas y su situación actual (reclusión nocturna).

Señaló que su caso fue un golpe en la conciencia de Chile y que este demuestra que la libertad de expresión no existe en el país. Gran parte del material audiovisual ha sido confiscado.

Christophe Harrison, documentalista francés –quien efectuó en marzo de 2008 con el realizador Joffrey Rossi, un documental sobre la situación de las comunidades Mapuche en proceso de recuperación de tierras- testimonió sobre su detención por Carabineros, la confiscación de su material y su pasaporte y sobre la acusación de infracción a la ley de extranjería. No fueron expulsados, pero debieron salir rápidamente del país.

José Venturelli, médico pediatra, hizo alusión a las consecuencias de la represión en las comunidades y los efectos que estos vejámenes tienen en la salud de las personas  expuestas.

Calificó además a Chile, como un “Estado de Apartheid” contra el pueblo mapuche y los pueblos indígenas y lo comparó con las políticas y prácticas de África del Sur, en el pasado reciente.

Se rebatió igualmente como una falsedad, la afirmación de Carlos Portales, quien señaló ante el Consejo de DDHH, que la libertad de expresión está protegida por la Constitución, puesto que acaba de ser rechazada en el Senado la modificación a esta ley, por la que se pretendía asegurar y proteger el trabajo de documentalistas, como Elena Varela, con respecto al secreto profesional y la seguridad de la fuente de información, en especial.

Sobre lo planteado por el gobierno referido a la creación del Instituto Nacional de Derechos Humanos, se aclaró que su alcance está limitado, pues concierne únicamente a  la memoria y está  basado esencialmente en el pasado, lo que es importante, pero sin duda hoy en Chile, también se violan derechos humanos esenciales de los pueblos indígenas y del pueblo chileno, pero ello parece  no importarles.

Miembros de la familia Calfunao testimoniaron sobre la persecución a su comunidad (familiares presos y otros exilados) e hicieron preguntas al representante del gobierno presente en la sala, sobre los presos políticos, quien respondió invocando el discurso de Carlos Portales en la sesión y evadiendo la pregunta. Finalmente, sus argumentos fueron rebatidos por el abogado Jaime Madariaga, instando al gobierno a ocuparse seriamente del conflicto.

Red de solidaridad Internacional con Elena Varela y con el Pueblo Mapuche

La Red de Solidaridad Internacional está integrada por las Asociaciones:

Terre et Liberté pour Arauco (France),

le Collectif pour les Droits de l’Homme au Chili (France),

le Comité de Solidarité avec les Indiens des Amériques – CSIA Nitassinan-(France),

Réseau d’information et Soutien au Peuple mapuche (France),

Asociación Apatapela (Francia),

Defensoría Internacional de los Derechos de los Pueblos (DIDEPU) (Suiza),

Comision de Apoyo a los Pueblos Originarios (Suiza),

Comité Memoria y Justicia (Suiza),

Association Culturelle Mapuche - Radio Región 14 (Gotenburg, Suède),

Comité Mapuche Belgique (Bruxelles),

Komiteen for Mapuche (Noruega),

 Comitato Lavoratori Cileni Esiliati (Italia),

Asociación Wenuykan (Italia),

José Venturelli (Canadá),

Comisión Etica contra la tortura – Secretariado Europeo,

Osservatorio della Pace – Capannori (Italia)

Apoya este comunicado: Association Relmu (Paris)

Para más información. Contactos:

Collectif Droits de l’Homme au Chili (France): hzavalaL@hotmail.com

Terre et Liberté pour Arauco (France): libertadarauco@gmail.com

Enviado por Ivan Seisdedos CICERON

- Salud, compañeras y compañeros de un mismo ideal.

- Este Post lo subí, primitivamente como un comentario a la Entrevista a Aucán Huilcamán en La Opiñón.

- He recibido algunos mensajes personales sugiriendo que lo suba como Post, pues la entrevista a Aucán podía perder actualidad, y el tema de los derechos del pueblo mapuche es permanente. 

- Por considerarlo de interés y debido a la gran desinformación que existe en nuestro país sobre este tema, he querido publicar el siguiente extracto, parcial, de la ponencia de Cristina Medina Pichicona, en el Instituto de Derechos Humanos Bartolomé de las Casas, de la Universidad Carlos II, de Madrid, dentro de su postulación a la Maestría en Derechos Fundamentales, en el año 2004.

De la Conquista

Desde el primer contacto con los españoles, en 1541, se inicia la guerra con los mapuches.

En 1546, el conquistador Pedro de Valdivia emprende la primera campaña militar al territorio del Meli Wixan Mapu (2) (territorio histórico de Pueblo Mapuche).

Después de reiteradas batallas, en 1550, llegan al corazón de territorio Mapuche (cruzan el río Bío-Bío).

Esto provocó el primer levantamiento general de los mapuches, al mando de Lautaro, quienes queman todas las ciudades y fuertes al sur del Bío-Bío.

En la batalla de Andalién, en 1553, Pedro de Valdivia es tomado prisionero, es enjuiciado y ejecutado el 1 de Enero de 1554.

La Corona volvió a destinar un contingente para la conquista del territorio mapuche, campaña que tampoco tuvo éxito.

En 1598 se vuelve a producir otro levantamiento que culminó con la victoria de Curalaba, donde se da muerte a otro Gobernador, Martín García Oñez de Loyola, siendo destruidas todas las ciudades al sur del río Bío-Bío.

Después de casi cien años de guerra, en 1641 españoles y mapuches se reúnen en el Parlamento de Kullin, donde la Corona de España les reconoce la independencia, y los mapuches pasan a constituirse la primera y única nación independiente reconocida por un tratado.

El Gobernador, Marqués de Baides, y el Consejo General de Loncos del Meli Wixan Mapu, ratificaron las fronteras entre ambas naciones (al norte y sur del río Bío-Bío).

El Rey Felipe IV, confirmó la legitimidad del tratado, por Real Cédula del 29 de Abril de 1643.

Se realizaron otra serie de parlamentos, el último fue el de Negrete, los días 3, 4 y 5 de Marzo 1803 entre la Nación Mapuche y la Corona Española.

El gobierno español ratificó la frontera y se estableció un convenio comercial y de defensa recíproca.

De la República

Chile logra su independencia en 1810.

El 1 de enero de 1823, en el Parlamento de Tapiwe, los representantes y emisarios del Gobierno de Chile, ratificaron el reconocimiento de las fronteras y de la soberanía mapuche.

A fines del s. XVIII y parte de XIX , la Nación Mapuche se había convertido en una sociedad ganadera y textil que comercializaba sus productos en Chile y Argentina, obteniendo tal cantidad de monedas de plata, como producto del comercio, que comenzaron a fabricar joyas con éstas, debido a que no estaba dentro de su mentalidad la acumulación del dinero.

En 1853 se inicia el hostigamiento, con la finalidad de integrar el territorio mapuche al Estado de Chile y apoderarse de los recursos que estos poseían.

En 1860 ingresa el ejército al territorio mapuche, produciéndose una serie de enfrentamientos, con bajas de ambas partes.

En 1871 el ejército chileno modernizó su armamento de guerra, cambiando la estrategia de combate, lo que sorprendió a los lanceros del Ejercito Mapuche.

Durante los siguientes años hubo períodos de paz y de guerra, hasta que en 1881, el Presidente Aníbal Pinto envía soldados bien equipados.

Los mapuches decidieron terminar con las pequeñas negociaciones y tratados de paz no respetados por el gobierno de Chile, y se lanzaron a una de las batallas más sangrientas.

Destruyeron todos los fuertes y pequeñas aldeas que habían construido el ejército y los colonos.

A su vez, el ejército fundaba ciudades, llevaba con ellos el telégrafo, y comenzaría a trazar las líneas férreas.

El 10 de noviembre de 1881, más de 400 mapuches, entre muertos y heridos, yacían en los campos del fuerte de Temuco.

Los mapuches habían perdido la guerra.

En 1883, con la fundación de Villarrica, terminó la ocupación del Territorio Mapuche: el Meli Wixan Mapu se anexaba al Estado Chileno.

Desde ese momento el Pueblo Mapuche pierde su independencia y todo su territorio, el Estado Nacional Chileno se instaura con sus leyes y remata las tierras mapuches a Colonos europeos (Alemanes, Holandeses, Suizos), a quienes además les regala una serie de maquinarias para su productividad.

La constitución de reducciones o proceso de radicación, se llevó a cabo entre 1884 y 1930.

Según datos oficiales, de 9 millones de hectáreas -comprendidas entre en Bío-Bío y Llanquihue- sólo 5,5 quedó en nuestras manos(3).

Con este proceso, los mapuches son divididos entre los diferentes lof (comunidades) para evitar cualquier tipo de organización.

En cada ciudad se instala un regimiento e iglesias para que los mapuches fueran cristianizados, se les prohíbe hablar su idioma y practicar su cultura y su religión, dejándolos en la más absoluta pobreza.

Desde la derrota y durante toda la republica (1902 a 1973), los mapuches trataron de organizarse.

A los hijos de los grandes Loncos, el Gobierno les tuvo cierta consideración, pues sabía que, dejándolos en las comunidades podrían lograr que se sublevaran, por lo que los enviaron a estudiar a los colegios de Santiago y Argentina, y son ellos quienes posteriormente demandan mejoras para su pueblo.

Algunos de ellos logran cargos políticos como los diputados Francisco Melivilo, Manuel Manquilef, Arturo Huenchullan, Venancio Coñoepan.

En 1981, en plena dictadura, se realiza un gran Nguillatún (ceremonia) mapuche en el Cerro Conunhueno (Temuco), por el Centenario del Gran Levantamiento General de 1881.

Aquí se fortalece el pueblo mapuche e inicia la lucha por su territorio y su proyección como pueblo.

De la Transición Democrática

Desde 1989 hasta 2004 el Pueblo Mapuche, se ha trasformado en uno de los movimientos de presión más fuertes en Chile, debido a diversos factores, como el no cumplimiento del Pacto de Nueva Imperial entre los mapuches y los partidos políticos de la Concertación, en cuya ocasión el pueblo mapuche se comprometió a apoyar el Candidato a la Presidencia Patricio Aylwin, a cambio del reconocimiento constitucional, una ley indígena y la ratificación del convenio 169 sobre Pueblos Indígenas y Tribales en Países Independiente de la OIT.

De las tres promesas, a la fecha solo se ha cumplido con la Ley Indígena Nº 19.253 del 05.10.1993, ley integracionista, que no responde a las demandas indígenas, y que ha provocado más descontento en ellos.

Mientras tanto, gran parte del Pueblo Mapuche demanda el derecho y ejercicio de libre determinación y para lograr así una autonomía territorial.

Este derecho se ha comenzado a ejercer en las comunidades, a través del proceso de recuperación del territorio.

El gobierno hasta el momento no ha podido controlar la situación, pese a que ha creado una serie de instancias como la Comisión de Verdad Histórica y Nuevo Trato(4).

Por otra parte, los tribunales procesan y condenan a dirigentes mapuches acusados de usurpación de tierras, asociación ilícita y conducta terrorista, por aplicación de la Ley Antiterrorista.

El Pueblo Mapuche conoce su historia y sabe que fue una nación soberana, que firmó una serie de tratados tanto con la Corona Española como con el Gobierno de Chile, sabe que su territorio le pertenece y que fueron usurpados en forma ilegal por parte del Estado de chileno a través sus diferentes gobiernos.

Existe toda una jerarquía institucional dentro del Pueblo Mapuche, encargada de transmitir la historia verdadera de generación a generación.

Hoy el Pueblo Mapuche reconoce el avance y posicionamiento de los derechos colectivos en el ámbito de los derechos humanos yen el concierto internacional.

Participa activamente, a través de sus representantes, en las distintas instancias internacionales, como conferencias, foros, sesiones y en los grupos de trabajo de los proyectos de declaración de los pueblos indígenas de ONU y OEA.

Reflejo de esta participación internacional es Informe E/CN.4/2004/80/Add.3, que emitió el Relator Especial Sr. Rodolfo Stavenhagen sobre la situación de los derechos humanos y las libertades fundamentales de los indígenas en Chile, informe que es muy favorable a los pueblos indígenas.

Conclusión

Los pueblos indígenas tienen una concepción de persona individual y colectiva.

Los derechos colectivos, en particular el derecho a la libre determinación de pueblos indígenas, está siendo discutido a nivel internacional y están siendo reconocidos en el Proyecto de Declaración sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas.

Los pueblos indígenas son beneficiarios de derechos colectivos, que son indispensables para su continuada existencia, bienestar y desarrollo como pueblos, y para el goce de los derechos individuales de sus miembros, por lo que son considerados derechos humanos.

Así, los Estados deberían garantizar el derecho de los pueblos indígenas a su actuar colectivo; a su organización social, política y económica; a sus sistemas jurídicos; a sus propias culturas; a profesar y practicar sus creencias espirituales; a usar sus lenguas, y a administrar sus territorios y recursos naturales.

El Pueblo Nación Mapuche, fue una nación soberana e independiente que hoy revindica el derecho a la libre determinación como forma lograr su autonomía política y territorial.

Y como primer paso para hacer efectivo este derecho, inicia el proceso de recuperación de territorio que tradicional e históricamente han sido reconocidos en tratados internacionales, fortalece su idioma (mapudugún), sus juegos deportivos (palin), sus ceremonias religiosas (Nguillatún, Machitún), su estructura política (Eidol Loncos, Loncos Werkenes, Weupifes, Lof, Ayllarrehues y otros), leyes (ad-mapu), medicinas (lawen) y todo lo que significa su cultura y su cosmovisión.

Notas Explicativas

(1)¿Hay Derechos Colectivos? López Calera Nicolás. Ed. Ariel 2000 Pág. 63

(2)Meli Wuixan Mapu= Reunión de las cuatros tierras.

(3)Morales,Roberto Municipios y Participación (o exclusión) Mapuche. Temuco. Instituto de Estudios Indígenas- UFRO. Pag. 55.

(4)Comisión creada por Decreto Supremo Nº 112. Mideplan, Mayo de 1999

Bibliografía:

López Calera, Nicolás 2000, ¿Hay derechos colectivos? Barcelona, Editorial Ariel Derecho.

Bengoa, José 2000 Historia de pueblos mapuche siglo XIX y XX, 6ª ediciones, 3 vols Santiago de Chile: LOM.

Coña, Pascual 2000 Lonco Pascual, Coña ñi taculpazungun. Testimonio de un cacique mapuche, 6ª edición Santiago de Chile.

Pehuén Foerter, Rodolfo y Sonia Montecino 1988 Organizaciones, Líderes y Contienda Mapuche(1900-1970) Santiago de Chile.

CEM 2003 Informe de la Comisión Histórica y Nuevo Trato. Santiago de Chile (Web Fondo Indígena)

Isabel Hernández 2000 Autonomía o Ciudadanía Incompleta: El PuebloMapuche en Chile y Argentina. Pehuen. CEPAL Santiago de Chile.

El Mundo Indígena 2002-2003 IWGIA Copenhague, Dinamarca

Mariño Fernando Oliva Daniel 2004 Avance en la protección de los derechos indígenas, Editorial DYKINSON. Madrid.

ONU Consejo Económico y Social. Comisión de Derechos Humanos 60º Periodo de sesión. E/CN.4/2004/80/Add.3.

ONU Consejo Económico y Social. Tratados y Convenciones. (Web ONU).

Pablo, Neruda 2003 Canto General Barcelona Ediciones Hernán Loyola. Boletín IFP| Mundo Indígena

Según la RAE, la misión de los Cicerone es mostrar las curiosidades a los curiosos.

Al comienzo de Chile independiente, las leyes no se numeraban; ello empezó muchos años después, al inicio de la República Parlamentaria, después del derrocamiento y suicidio de Balmaceda, bajo la presidencia del Almirante Jorge Montt.

Actualmente vamos en la ley Nº 20.000 y algo más.

¿Saben ustedes cual fue la materia que abordó la Ley Nº 1?

El artículo 1º de dicha ley tuvo por objeto prorrogar por 10 años la interdicción de los mapuches, prohibiéndoles enajenar sus tierras, que se había establecido por el artículo 6º de la Ley de 4 de Agosto de 1874, la que ya había sido ampliada en el artículo 1º, inciso 1º de la Ley de 20 de Enero de 1883, dizque para protegerlos de los eventuales abusos de los huincas (LADRONES).

En su Artículo 2º, se hace extensiva esta prohibición a las provincias de Valdivia, Llanquihue, Chiloé y al territorio de Magallanes.

Muchos creemos que la celebración de un contrato de compraventa de bienes raíces transfiere el dominio, pero no es así,  sino que establece las obligaciones correlativas del comprador, de pagar el precio, y del vendedor, de efectuar la TRADICIÓN de la cosa.

La única manera de transferir, en Chile, el dominio (uso, goce y disposición), no es, como suponemos los no letrados, la venta, la donación, la prescripción o la herencia, sino la TRADICIÓN.

En el caso de los bienes muebles, la tradición consiste en la ENTREGA, MATERIAL O SIMBÓLICA DE LA COSA.

En el caso de los bienes raíces, la tradición consiste en la INSCRIPCIÓN EN EL CONSERVADOR DE BIENES RAÍCES.

La cultura mapuche no contempla la propiedad individual, sino comunitaria.

Cualquier bien raíz, cuyo dueño sea hoy una persona no mapuche, o una empresa forestal, agrícola o simplemente inmobiliaria, tiene sus títulos originales viciados, después de una guerra de ocupación, que hasta hoy, se enseña en nuestros colegios bajo el eufemismo de la "Pacificación de la Araucanía".

Las Ex colonias españolas fijaron originalmente sus límites por el llamado UTI POSEDETIS, es decir mantuvieron los límites asignados por el Rey de España.

La Capitanía General de Chile no tenía derechos al sur del Bío Bío, pues limitaba con la Nación Mapuche, hecho reconocido por tratados "vigentes" entre el Reino de España y la Nación Mapuche, que Aucán conoce muy bien, y usa en los foros internacionales.

Según uno de esos tratados, los crímenes y delitos cometidos por los mapuches al norte del Bíobío, eran juzgados por la Real Audiencia, y los cometidos por españoles al sur de dicho río, por la nación mapuche.

La ONU acaba de aprobar el reconocimiento al derecho a la autodeterminación de los pueblos originarios, lo que otorga mayores argumentos, ahora de derecho internacional, a la nación mapuche.

Algunos parlamentarios pretenden ratificar "parcialmente" dicho tratado, suscrito y ratificado por Chile, lo que altera los derechos de los pueblos originarios, en su esencia.

CICERONE

P.D. Algunos Links aportados por Claudia Poveda sobre el mismo tema:

http://www.nodo50.org/azkintuwe/

http://www.mapuexpress.net/

http://www.valdivianoticias.cl/

http://meli.mapuches.org/

http://www.observatorio.cl/contenidos/naveg/index.php

Escrito por Lucía Sepúlveda Ruiz

elclarin.cl martes, 22 de septiembre de 2009

A 100 se eleva ya el número de presos políticos y/o comuneros mapuche procesados (entre ellos 7 mujeres)  en Chile del bicentenario gobernado por la Presidenta Bachelet. Es la cifra más alta desde el inicio de la transición, según el registro llevado por la Comisión Etica Contra la Tortura y las propias organizaciones de esa nación originaria, actualizado a septiembre de este año.

Existen 43 casos de prisión efectiva actual, en 34 de los cuales la justicia ha aplicado la Ley Antiterrorista heredada de la dictadura, a instancias del gobierno. A ello  se agregan 16 casos recientes de detenciones (por horas) de menores de edad y/o escolares. En total son 57 los mapuche condenados y/o procesados que están en libertad condicional, sometidos a medidas cautelares de distinto tipo. De las tres mujeres  recluidas en prisión, una padece un cáncer terminal; otras 3  están afectadas por  medidas cautelares.

Este será uno de los aspectos analizados el 24 de septiembre por el Consejo de Derechos Humanos de Naciones Unidas al revisar el desempeño del gobierno chileno ante los requerimientos ya planteados anteriormente por esa instancia.

Una victoria de los ddhh

Hay una victoria que pueden contabilizar a su haber los presos políticos mapuche en favor de sus derechos humanos y los de sus hijos e hijas. El gobierno debió retroceder en su intento de dispersión territorial del grupo más compacto, los miembros de la Coordinadora Arauco Malleco de Comunidades en Conflicto (CAM) y de otros comuneros detenidos a quienes se acusa de asociación ilícita terrorista y homicidio frustrado, entre otros cargos. Judicialmente la medida de traslado, apelada por la defensa, había salvado todas las vallas pero fue resistida por los presos de la cárcel El Manzano con una prolongada huelga de hambre que sólo se levantó cuando oficialmente el gobierno informó la no vigencia de esos cambios.

La denuncia de los familiares, que permanecieron días y noches en vigilia permanente a la espera de los traslados anunciados,  y la sólida argumentación de los abogados de derechos humanos que veían en ello la adopción de prácticas de la dictadura de Augusto Pinochet, sumados al impacto que a nivel  nacional e internacional tuvo el asesinato del comunero Jaime Mendoza Collío por carabineros, impidieron la materialización del plan de Gendarmería. La medida consistía en  trasladar los presos a ciudades como Puerto Montt, Rancagua y Valdivia, ubicadas a centenares de km de sus comunidades de origen, en desmedro de sus derechos humanos y de su defensa.  Un recurso presentado por los hijos de Héctor Llaitul defendiendo su derecho a mantener el contacto con su padre fue rechazado a destiempo por la Corte de Apelaciones, cuando ya la medida no estaba vigente.

Permanecen otras irregularidades que obstaculizan el derecho al debido proceso, derivadas de la aplicación de la ley antiterrorista de tiempos de Augusto Pinochet (testigos secretos) y sobre todo, de la competencia de la justicia militar. Hay detenidos que habían sido trasladados lejos de sus familias anteriormente cuyos derechos siguen estando vulnerados. Los abogados son mantenidos por meses sin acceso a la investigación y sin conocer los nombres de los testigos, y cuando lo consiguen, no pueden hacer pública la información. Varios detenidos  son procesados por la justicia civil y por la justicia militar por un mismo supuesto delito.  Muchos mapuche sólo tienen acceso a defensores públicos que en ocasiones han actuado en connivencia con la fiscalía, y en otras oportunidades están sobrecargados de casos sin poder atenderlos a cabalidad. Las medidas cautelares de “prisión preventiva” operan como verdaderas condenas anticipadas, al extenderse por más de ocho o nueve meses operando como una nueva forma de control de los luchadores sociales.

Por otra parte, se discrimina a los imputados mapuche forzándolos –sin éxito muchas veces- a entregar muestras de su ADN, práctica rechazada por los presos que temen por su experiencia anterior con montajes político judiciales, que ello sea utilizado en su contra en situaciones futuras de conflictos. Además, la persecución y búsqueda de  comuneros con órdenes de detención, justifica para la policía la realización de allanamientos de extrema violencia con uso de fuerzas combinadas, que incluyen carabineros y civiles armados, y el empleo de balas y gases lacrimógenos afectando crecientemente a los niños, mujeres y ancianos.

Los insultos de carácter racista y la tortura son práctica común al momento de la detención así como en los cuarteles y centros de detención, con aplicación deliberada de golpes en los oídos y en la zona abdominal, para no dejar huellas y obstaculizar las denuncias. A medida que se extiende la movilización por el territorio en que hoy viven los mapuche del campo y los mapuche  que viven en las ciudades, el brazo represivo acoge también a los menores de edad que se manifiestan en marchas o mitines.

Pero para el gobierno de la Presidenta Bachelet, estos temas considerados  “delictuales” no revisten importancia. Su llamado público al diálogo y la producción del inconsulto “reglamento” del Convenio 169, va paralelo a la negación tanto de la existencia de la prisión política mapuche, como la criminalización de sus luchas por la recuperación de las tierras, y la militarización del territorio de las comunidades en conflicto. El gobierno no logra reconocer políticamente que estas luchas ya se extienden no sólo a Arauco y Malleco sino también a zonas de la Región de la Araucanía y la Región de los Lagos, acompañadas de nuevas organizaciones territoriales  más vinculadas a los liderazgos tradicionales.

La parafernalia del bicentenario no da cuenta de estas complejidades. Pero esa fiesta recién comienza y los invitados no son los de siempre.

A continuación, presentamos el listado de Presos Políticos Mapuche actualizado a septiembre de 2009 como parte del trabajo de la Comisión Etica Contra la Tortura en conjunto con las organizaciones mapuche y de derechos humanos.

100 presos políticos y/o procesados (7 mujeres)

43 casos de prisión efectiva actual·

34 casos en que se ha aplicado la Ley Antiterrorista heredada de la dictadura (marcados con **)

16 casos de detenciones de menores de edad y/o escolares

57 casos de condenados y/o procesados con medidas cautelares.

3 mujeres en prisión (una con cáncer terminal) y 3 con medidas cautelares

Simbología:

** = ley antiterrorista

< = menor de edad

1.1           - Mujeres en prisión

1.- Juana Calfunao Paillalef, 51 años, madre de 5 hijos, Lonko comunidad Juan Paillalef, en  Cunco IX región. Miembro fundador de la Comisión Etica Contra la Tortura. Lucha por la defensa de su territorio invadido por empresa eléctrica y por el MOP. Detenida desde el 15 noviembre 2006. Condenada a 4 años y medio por atentado a la autoridad (desórdenes en tribunal). Su hija Relmutray recibió asilo en Suiza para protegerse de la persecución a su familia, la mayor parte de la cual –incluidos su padre y su hermano- están en prisión. Cumple condena en el Centro Penitenciario Femenino de Temuco.

2.- Mireya Figueroa, 47 años, madre de 4 hijos, miembro de la comunidad Tricauco, comuna de Ercilla, Región de la Araucanía. Detenida el 1º de julio de 2009, eludió a la policía durante 5 años luego de decidir no presentarse al juicio oral por caso Poluco Pidenco en que iba a ser enjuicida por la ley antiterrorista. Padece un avanzado cáncer de mamas. No se sabe aún si será juzgada por ley antiterrorista, pero enfrenta acusaciones de “incendio terrorista”. Cumple detención en el Hospital Barros Luco de Santiago, a la espera del juicio oral. Su hijo, Oscar Queipo Figueroa, fue detenido el 15 de septiembre de 2009, luego de regresar graduado como médico desde Cuba y liberado un día después con medidas cautelares.

** 3.- Patricia Troncoso Robles, activista mapuche (causa Poluco Pidenco) La Corte de Apelaciones de Temuco le negó la libertad condicional el 24 de octubre de 2008, obligándola a cumplir su condena de 10 años y un día (por Ley Antiterrorista). La Comisión Interamericana de  DDHH tramita su demanda contra el Estado chileno. Sólo obtuvo beneficios carcelarios de salida dominical gracias a su huelga de hambre (2008) de 112 días. Cumple condena en el Centro de Educación y Trabajo, CET de Angol.

1.2           Mujeres con medidas cautelares

-Luisa Calfunao Paillalef, 41 años, madre de 4 hijos, hermana de la lonko Juana Calfunao, de la comunidad Juan Paillalef. Condenada a 3 años por “atentar contra la autoridad”, inferir “lesiones menos graves” a funcionarios públicos presentes y destrucción del expediente del proceso. Imágenes que circularon por Internet, permitieron verla encadenada de pies y manos en el sector de enfermos psiquiátricos. Así permaneció en la cárcel desde noviembre de 2006, logrando la libertad vigilada con firma periódica a fines de 2008.

Carolina Landeros Calfunao, hija de la lonko Juana Calfunao, comunidad Juan Paillalef Firma mensual por condena remitida de 2 años y 1

(France-Libertés y la Red Internacional de solidaridad por la Libertad de Elena Varela y de Apoyo al Pueblo Mapuche)

Elena Varela, cineasta chilena, después de ser recluida tres meses en la Cárcel de Seguridad de Rancagua, se encuentra en libertad bajo medidas cautelares de reclusión nocturna. Una intensa campaña nacional e internacional permitió este cambio en su situación.

En Mayo de 2008, cuando terminaba uno de sus proyectos audiovisuales de denuncia de las violaciones de los derechos esenciales del pueblo Mapuche, fue detenida y acusada de ser la autora intelectual de “delitos comunes”, por los cuales el Estado chileno está pidiendo una condena de 15 años. Las principales acusaciones son efectuadas sobre la base de un montaje mediático, político-policial y de “un testigo protegido” policialmente.

Elena llegó recientemente a Oviedo en España, invitada por el Principado de Asturias y por una ONG “Pachakuti Sol de Paz”, donde participó en un encuentro sobre “Cosmovisión Indígena y Resistencia”. Su autorización de salida fue acordada previo pago de una fianza de un millón de pesos.

Asimismo, Elena ha sido invitada por la Fundación France-Libertés en París Francia, donde se reunirá con Danielle Mitterrand, presidenta de la Fundación y tendrá encuentros con Organizaciones internacionales de defensa de Derechos Humanos, como Amnesty International, Reporteros sin Fronteras, el Movimiento contra el Racismo y por la Amistad entre los Pueblos y otras organizaciones de la sociedad civil -que integran la Red Internacional de solidaridad por la Libertad de Elena Varela y de Apoyo al Pueblo Mapuche- y que han participado activamente en la campaña de solidaridad y de denuncia de su situación. Varias conferencias de prensa están previstas en Francia, Bélgica y Suiza.

Igualmente, en París, se reunirá con Patricio Guzmán, Francisco López y otros destacados realizadores e intelectuales franceses y chilenos.

En Bruselas se entrevistará con representantes del Parlamento europeo para solicitarles, tal como representantes del pueblo Mapuche lo han expresado, que un grupo de parlamentarios europeos realicen una visita en Chile. Esta misión actuaría en el marco de principios vigentes en el continente europeo y que están inscritos en la Carta fundamental de la Unión Europea.

El objetivo global de su visita es, según sus palabras, sensibilizar a la Comunidad internacional sobre la situación del Pueblo Mapuche, una de las víctimas del sistema de criminalización de los movimientos sociales que el Estado chileno ha puesto en práctica para asegurar la “gobernabilidad” y el buen funcionamiento del actual modelo económico ultra-liberal. Modelo generador de las actuales injusticias y de las violaciones de los derechos esenciales, tales como la libertad de expresión de los profesionales y artistas que están mostrando la realidad que hoy se vive en los territorios mapuches.

En Ginebra, durante la 12ª sesión del Consejo de Derechos Humanos de Naciones Unidas -donde se examinará al Estado chileno- la Presidenta de France Libertés Sra. Danielle Mitterrand leerá una declaración. Por su parte, en un “Evento paralelo” a dicha sesión, Elena denunciará su caso, así como todas las violaciones a la libertad de expresión y la realidad que se vive en tierra mapuche, en particular la situación de la presa política Mapuche Mireya Figueroa que se encuentra afectada de un cáncer terminal. En este evento se expresarán igualmente la Presidenta de France Libertés, el sociólogo y miembro consultativo de la ONU Jean Ziegler, su abogado Jaime Madariaga, el antropólogo Fabien Le Bonniec, el médico José Venturelli, y Flor Calfunao representante de la comunidad “Juan Paillalef” (miembros en prisión).

Después de estas actividades la documentalista regresará a Chile para enfrentar el juicio oral en el sur del país, por las acusaciones derivadas del montaje político judicial señalado anteriormente.

Nota:

La Red de Solidaridad está integrada por las Asociaciones :

Terre et Liberté pour Arauco (France),

le Collectif pour les Droits de l’Homme au Chili (France),

le Comité de Solidarité avec les Indiens des Amériques – CSIA Nitassinan-(France),

Réseau d’information et Soutien au Peuple mapuche (France),

Asociación Apatapela (Francia),

DIDEPU (Suiza),

Comision de Apoyo a los Pueblos Originarios (Suiza),

Comité Memoria y Justicia (Suiza),

Association Culturelle Mapuche - Radio Región 14 (Gotenburg, Suède),

Comité Mapuche Belgique (Bruxelles),

Komiteen for Mapuche (Noruega),

Comitato Lavoratori Cileni Esiliati (Italia),

Asociación Wenuykan (Italia),

José Venturelli (Canadá),

Comisión Etica contra la tortura – Secretariado europeo, Rosaria Railaf (Hollande).

Apoyan este comunicado: Association Relmu (Paris); Osservatorio della Pace – Capannori (Italia), Antonio Gonzalez  – Alternativas (Uruguay)

París, 20 de septiembre de 2009

Enviado por Hector Zavala Leiva

Collectif DDHH au Chili (France)

Red Internacional de Solidaridad por la Libertad de Elena Varela y de Apoyo al Pueblo Mapuche

NOTA DE MÁXIMO KINAST

Los ’valientes, nobles y esforzados’ Carabineros de Chile están cambiando sus métodos de represión. Ahora, al más puro estilo del Salvaje Oeste, arrancan la cabellera a sus víctimas, una práctica habitual en el Ejército de USA de la época. Es de reconocer que este hecho es un gran avance en la concepción de los Derechos Humanos que tiene la policía chilena. Hace 30 años la costumbre era degollar a sus víctimas. Hoy se conforman con la cabellera. A este ritmo, es posible que dentro de unos cien años Chile cuente con un cuerpo policial decente.

Esta es la Noticia:

Fuente: El Trabajo Nº 255 PT_CHILE@hotmail.com

"El Sábado hubo actos de gobierno por el día internacional de la mujer indígena y hoy tenemos una anciana de 85 años golpeada y arrastrada por el suelo" denuncian dirigentes.

En el centro del predio de la estatal Universidad de la Frontera, se ubica un rewe, símbolo sagrado mapuche que da cuenta de la ocupación histórica mapuche. En el mismo terreno, un cementerio antiguo de los abuelos de los que hoy reivindican su territorio ancestral, los 6 lofche de Trapilhue y Mahuidache, convoca en cada pewma (soñar) a sus descendientes.

Una vez más, como lo vienen haciendo desde hace años, los mapuche esperan que se cumpla la promesa del estado chileno de la devolución de estas tierras. Hoy se encontraron nuevamente con la policia y su poder de muerte que les hizo salir del espacio usurpado por la Universidad.

Pero esto no era todo. Uno de sus dirigentes, Meliman, relató como la policía ingresó ilegalmente al terreno de la comunidad, deteniendo a mujeres y hombres indefensos, que caminaban tranquilamente al interior de ella.

Allí fueron golpeados y detenidos las ñaña (mujeres mapuche) Inicha Curín, de 85 años de edad, Clorinda y Bernardita Neculmán, Rita Ancao y Mercedes Loncón. Y por defender a las ñaña, fueron llevados , también al cuartel maloliente y frío en noches de 0ºC , al menos por 24 horas, para ser luego presentados a un igualmente indigno tribunal, los mapuche Renato Marivil, Juan Carlos Huentemil, Segundo Huaiquimil y Gabriel Lemunao.

Allí serán formalizados por el delito de "no respetar la ley", aquella ley que es impuesta por la fuerza de los cañones y los mauser desde hace unos ciento veinte años hasta hoy. Los detenidos están heridos por balines y golpes policiales y según relataron testigos, a la anciana se le arrancó parte de su cabello, reeditando una práctica de militares "pacificadores" que parecía olvidada.

"El Sábado hubo actos de gobierno por el día internacional de la mujer indígena y hoy tenemos una anciana de 85 años golpeada y arrastrada por el suelo", planteó Callfunaw, otro de los dirigentes presentes, destacando que estos hechos no hacen más que motivar a la gente a continuar el proceso de recuperación.

Asimismo informó que, de acuerdo a la experiencia, "con seguridad las acciones judiciales por este atentado a los derechos mapuche serán rechazadas en primera instancia y luego no se podrán continuar por el alto costo que implica trasladar un abogado a la capital de Chile", donde también es poco probable que se consideren los hechos como un atentado a los derechos humanos.

Considerando la situación, los mapuche se encuentran evaluando sumarse a otras comunidades que se encuentran en la Alianza Territorial Mapuche, nombre que han usado esos para identificar en castellano un espacio de reunión de muchos lofche autónomos entre si y que coinciden en la acción de reivindicación de sus derechos ancestrales.

Un video registró la “valiente” acción policial de represión, "para que el mundo sepa la verdad" señalaron los dirigentes de los valientes en el territorio de Trapilhue Mahuidache, ubicado a 15 kilómetros al sur weste de Temuco.

Queridos compañeros compañeras amigas amigos a los solidarios a las redes de apoyo a las comunidades mapuche de la región al pueblo conciente:

LES INVITAMOS A COMPARTIR DE UNA JORNADA POLITICA  SOLIDARIA ENMARCADA AL LLAMADO INTERNACIONAL POR LA 

EL PROXIMO JUEVES 3 DE SEPTIEMBRE EN LA FACULTAD DE SOCIOLOGIA DE LA UNIVERSIDAD DE VALPARAISO.

ESPERAMOS VERLOS A TODXS Y COMPARTIR TODA LA INFORMACION POSIBLE SE INVITA A TRAER MATERIAL

ESPERAMOS DE ESTA JORNADA UN ENCUENTRO FRATERNO DE CONVERSACIÓN Y APOYO PARA ESTO PEDIMOS QUE TRAIGAN ROPA OJALA DE GUAGUA, NIÑOS, QUE ES DE NECESIDAD Y URGENCIA.

LA ROPA SE HARA LLEGAR A COMUNIDADES QUE ESTAN EN RESISTENCIA.

EL DINERO DE LA ENTRADA SERÁ PARA LOS GASTOS DE ENVIO Y PAGAR EL TURNO DEL AUXILIAR DE LA UNIVERSIDAD

AMENIZAREMOS CON UNA MUESTRAS DE VIDEOS SOBRE LA REPRESIÓN ESTATAL

MÚSICA EN VIVO CON CANTAUTORES LIBERTARIOS: DAIVID-MALAS JUNTAS ( TANGO)

COMPAÑEROS DE COMUNIDAD DE FORESTAL ALTO CON MUSICA MAPUCHE - P

OESÍA ...+++ VENTA DE PULKU ( VINO)

CERVEZA- SOPAIPILLAS- RIFAS ETC

HABRA MICROFONO LIBRE PARA QUIEN QUIERA COMUNICAR ALGO CANTAR RECITAR

BUENO LOS ESPERAMOS Y QUE NOS VAYA BIEN CON EL APOYO SOLIDARIO DE LA ROPA
A LOS COMPAÑERXS QUE QUIERAN LLEVAR SUS FERIAS DE CREACIONES LIBERTARIAS ESTAN AFECTUOSAMENTE INVITADOS.

PRONTO ADJUNTAMOS EL AFICHE
SALUD Y CARIÑO APOYO MUTUO

ACCIONES ERAN COMETIDAS PARA QUE CULPARAN A INDÍGENAS MAPUCHE DE LA ZONA…

URGENTE DIFUNDE… URGENTE DIFUNDE…

QUE SE ESTÁ ABRIENDO EL MONTAJE…

Al final no eran los mapuches los que robaban en la Forestal Arauco, sino que carabineros (Un montaje planificado para culpar a Indígenas)

6 carabineros dados de baja por robo de madera en bosques Arauco ¿Cuántos otros hechos delictivos han sido ejecutados por agentes encubiertos, pero se ha culpado a mapuche de la zona?…

Por eso es necesario que difundas está noticia, que sienta un precedente jurídico en el Conflicto mapuche, en donde se descubre un grupo de policías organizados y planificados para delinquir y así inculpar a indígenas mapuches de dichas acciones, tal como ocurría en la dictadura de Pinochet.

Favor vean prensa oficial de la VIII región:

www.elsur.cl/base_elsur/site/edic/2009_07_23_1/port/portada.html

Feula

Kom puche mapuche wew wainñ…

petu mongeleinñ…

Marrichiwew!!!!!!

Lonko

Venancio Coñuepan Arcos.

LOF HUILLIMAPU LARKÜN

DECLARACIÓN PÚBLICA

Con dolor e indignación, los historiadores e historiadoras que suscribimos esta declaración, constatamos que la interpelación que le hiciéramos a la Presidenta de la República, Michelle Bachelet, en enero de 2008, en torno a acoger las demandas históricas del pueblo mapuche no sólo no ha sido escuchada, sino que, por el contrario, el cerco represivo y mediático se ha intensificado. Prueba de ello es el asesinato el miércoles 12 de agosto del joven comunero mapuche Jaime Mendoza Collío. Queremos, en consecuencia, ratificar ante el pueblo chileno y la comunidad internacional lo señalado hace un año y medio atrás.

1. Rechazamos la militarización del Gulumapu (territorio histórico del pueblo mapuche), la instauración de un régimen permanente de vigilancia y terror policial, el encarcelamiento y procesamiento de comuneros mapuches y el cobarde asesinato de Jaime Mendoza Collío.

2. Consideramos que situaciones de esta naturaleza tienen una larga génesis histórica, que arrancó con el proceso de conquista y ocupación militar de la Araucanía por las huestes españolas en el siglo XVI, cuando empezó el proceso de usurpación de las tierras indígenas. Si bien la resistencia mapuche logró contener durante los siglos coloniales y en las primeras décadas republicanas el avance invasor, durante la segunda mitad del siglo XIX, a medida que el Estado nacional chileno se consolidaba, nuevamente la clase dominante fijó sus ojos en esos territorios, desplegando la mal llamada “Pacificación de la Araucanía”, que culminó con el despojo violento de las tierras del pueblo mapuche y su confinamiento en
reducciones que han perpetuado su pobreza, marginación y discriminación hasta nuestros días.

3. Desde entonces la lucha de los mapuches por recuperar sus tierras ancestrales no ha cesado aunque se ha manifestado de manera diversa y ha conocido avances y retrocesos según los momentos históricos. Comenzando con la constitución de las primeras organizaciones mapuches (mutualistas y culturales) a comienzos del siglo XX hasta las actuales recuperaciones de tierras, pasando por la participación en partidos políticos, el levantamiento de Ranquil de 1934 (en alianza con campesinos pobres chilenos) y las “corridas de cerco” de los años de la Reforma Agraria, se
puede observar una notable continuidad histórica en las demandas de tierra, justicia y libertad de este pueblo.

4. En los últimos años las reivindicaciones históricas mapuches han sido enfrentadas por el Estado de Chile de manera esencialmente judicial y policial, criminalizando sus luchas y negándose al reconocimiento de su autonomía como pueblo. Esto se ha traducido en una creciente militarización de la Araucanía, la aplicación de la Ley Antiterrorista, heredada de la dictadura militar, y el cerco mediático oficial respecto de la realidad que se vive en ese territorio.

5. Los principales agentes del Estado, al igual que las autoridades regionales y locales de la Araucanía, los partidos políticos representados en el Parlamento, las organizaciones empresariales y la mayoría de los medios de comunicación social han patrocinado o avalado esta ofensiva represiva contra las comunidades mapuches, guardando un silencio cómplice o deformando groseramente lo que está ocurriendo.

6. Esta situación requiere un drástico cambio de política del Estado de Chile, que debe asumir un reconocimiento pleno de la diversidad de pueblos originarios existente en nuestro país, lo que implica, entre otros puntos, la autonomía política de las
comunidades indígenas, la devolución de sus tierras arbitrariamente usurpadas en base al “derecho de Conquista” y el pleno respeto de los Derechos Humanos de sus integrantes.

7. Frente a la justicia de las demandas históricas del pueblo mapuche y teniendo presente el actual escenario represivo que el Estado chileno ha configurado en la Araucanía, manifestamos nuestra más profunda solidaridad con el pueblo mapuche
y advertimos a las autoridades de gobierno que la violencia desatada por la policía en la región sólo legitima el derecho a la autodefensa de aquellos históricamente agredidos.

Santiago de Chile, 19 de agosto de 2009.

Sergio Grez Toso, Universidad de Chile.
Igor Goicovic Donoso, Universidad de Santiago de Chile.
Julio Pinto Vallejos, Universidad de Santiago de Chile.
Jorge Pinto Rodríguez, Universidad de La Frontera (Temuco).
Patrick Puigmail, Universidad de Los Lagos (Osorno).
Milton Godoy Orellana, Universidad Academia de Humanismo Cristiano.
Verónica Valdivia Ortiz de Zárate, Universidad Diego Portales.
Augusto Samaniego Mesías, Universidad de Santiago de Chile.
Margarita Iglesias Saldaña, Universidad de Chile.
Alberto Díaz Araya, Universidad de Tarapacá (Arica).
Pablo Aravena Núñez, Universidad de Valparaíso.
Alejandra Brito, Universidad de Concepción.
Manuel Loyola, Universidad Católica Cardenal Raúl Silva Henríquez.
Pedro Rosas Aravena, Universidad ARCIS.
Luis Corvalán Márquez, Universidad de Valparaíso.
Nelson Castro, Universidad de Valparaíso.
Sergio Caniuqueo Huircapán, Comunidad de Historiadores Mapuche.
Luis Vitale Cometa, Universidad de Chile.
Claudia Videla, Universidad de Chile.
Karen Alfaro Monsalve, Taller de Ciencias Sociales Luis Vitale Cometa (Concepción).
Pablo Artaza Barrios, Universidad de Chile.
Alexis Meza Sánchez, Universidad ARCIS.
Patricio Quiroga Zamora, Universidad de Valparaíso.
Claudio Robles, Universidad Austral de Chile (Valdivia).
Beatriz Areyuna Ibarra, Universidad Academia de Humanismo Cristiano.
Mario Valdés Vera, Universidad ARCIS (Concepción).
Leonardo León Solís, Universidad de Chile.
Claudio Pérez Silva, Universidad Academia de Humanismo Cristiano.
César Leyton Robinson, Universidad de Chile.
Manuel Fernández Gaete, Universidad Bolivariana (Los Ángeles).
Ivette Lozoya López, Universidad de Santiago de Chile.
Marcos Fernández Labbé, Universidad Alberto Hurtado.
César Cerda Albarracín, Universidad Tecnológica Metropolitana.
Alberto Harambour Ross, Universidad Diego Portales.
Pedro Canales Tapia, Universidad Pedro de Valdivia (La Serena).
Daniel Palma, Universidad ARCIS.
Eduardo Palma, Universidad de Chile.
Claudio Barrientos, Universidad Diego Portales.
José Luis Martínez Cereceda, Universidad de Chile.

www.cl.amnesty.org/g_noticias.shtml?sh_itm=57630e93b4c333a517c01a356b6e1074

ONU
El escandaloso silencio del PNUD Chile y el Equipo de Naciones Unidas en Chile ante el asesinato de comunero mapuche

 En contraste con otros órganos de Naciones Unidas como el Comité Para la Eliminación de la Discriminación Racial, las agencias de la ONU en Chile, y su Coordinador Residente Enrique Ganuzza del PNUD, mantienen un escandaloso silencio ante el asesinato de mapuches y el recrudecimiento de la represión. Sin embargo, son esas agencias, en particular el PNUD la mano gris que ahora pretenderá intervenir.

El PNUD Chile en alianza con el Gobierno cuenta con un millonario proyecto de intervención en "conflictos indígenas". Son los fondos y operadores que ahora pretenderán entrar en acción en Malleco, bajo la coordinación de un ex director de CONADI.

El escandaloso silencio del PNUD Chile y el Equipo de Naciones Unidas en Chile ante el asesinato de comunero mapuche

Ni una palabra ha emitido el PNUD Chile ante los graves hechos de brutalidad policiaca. Ni una palabra ha dicho la oficina de la OIT local. Nada ha dicho la representación local del Alto Comisionado Para los Derechos Humanos.

Todas agencias de Naciones Unidas que tienen un mandato de promover y velar por el respeto de los derechos humanos de los pueblos indigenas.

Agencias que desde 2008 cuentan con un millonario proyecto de US$ 4 millones de dólares, supuestamente para intervenir en "manejo de conflictos" en territorio mapuche. Sin embargo, ese proyecto se usa para pagar consultorias y asesorias de ex directivos de CONADI, y coludirse con el Gobierno de Chile para avalar su política genocida.

Ahora el PNUD Chile avala la represión con el silencio.

Fuente: Mapu Express

www.facebook.com/note.php?note_id=120260873163

Actualización JUNIO 2009, datos obtenidos de Gendarmería y diversas fuentes de organizaciones mapuche y no mapuches.

C. P. COMPLEJO PENITENCIARIO DE CONCEPCION EL MANZANO
(Camino Concepción a Penco S/N, Lote B1, El Manzano)

* Ramón Llanquileo Pilquimán: Comunidad Esteban Yevilao de Puerto Choque, Tirúa.
Causa: 1. Robo con intimidación. 2. Asociación ilícita terrorista. 3. Maltrato de obra a carabineros y daños a la propiedad fiscal.
Situación: Prisión Preventiva por los 9 meses de investigación.

* José Huenuche Reiman: Comunidad Esteban Yevilao de Puerto Choque, Tirúa.
Causa: 1. Robo con intimidación. 2. Asociación ilícita terrorista. 3. Maltrato de obra a carabineros y daños a la propiedad fiscal.
Situación: Prisión Preventiva por los 9 meses de investigación.

* Luis Menares Chanilao: Sector Nalcahue – Chol-Chol.
Causa: 1. Robo con intimidación. 2. Asociación ilícita terrorista. 3. Maltrato de obra a carabineros y daños a la propiedad fiscal.
Situación: Prisión Preventiva por los 9 meses de investigación.

* Jonathan Huillical: Sector Lonquimay
Causa: 1. Robo con intimidación. 2. Maltrato de obra a carabineros y daños a la propiedad fiscal.
Situación: Prisión Preventiva por los 9 meses de investigación.

*Héctor Llaitul Carrillanca: Sector Osorno
Causa: 1. Maltrato de obra a carabineros y daños a la propiedad fiscal. 2. Asociación ilícita por atentado en contra de la propiedad privada. 3. Asociación ilícita para el terrorismo. 4. Robo con intimidación.

Situación: Prisión Preventiva por los 9 meses de investigación.

César Parra Leiva: Comunidad Venancio Ñehuei, Puerto Choque.
Causa: 1. Robo con intimidación. 2. Asociación ilícita terrorista. 3. Homicidio frustrado.
Situación: Prisión Preventiva por los 9 meses de investigación.

Norberto Parra Leiva: Comunidad Venancio Ñehuey, Puerto Choque.
Causa: 1. Robo con intimidación. 2. Asociación ilícita terrorista. 3. Homicidio frustrado.
Situación: Prisión Preventiva por los 9 meses de investigación.

Segundo Ñehuei Ñehuei: Comunidad Venancio Ñehuei, Puerto Choque.
Causa: 1. Robo con intimidación. 2. Asociación ilícita terrorista. 3. Homicidio frustrado.
Situación: Prisión Preventiva por los 9 meses de investigación.

* FORMALIZADOS POR JUSTICIA CIVIL Y FISCALIA MILITAR
C.D.P. CENTRO DE DETENCIÓN PREVENTIVA DE LOS ÁNGELES
(Vicuña Mackenna Nº 530)

Roberto Manquepi Vita: Comunidad de Butalelbun, Alto Bío Bío.
Causa: “Robo con violencia", por participar en recuperación de tierras.
Condena: 5 años y un día, más el pago de una multa de 11 UTM.
Situación: Cumpliendo condena.

C.D.P. CENTRO DE DETENCIÓN PREVENTIVA DE LEBU
(Calle Pérez Nº 775)

Juan Parra Leiva: Comunidad Venancio Ñehuei, Puerto Choque.
Causa: 1. Robo con intimidación. 2. Asociación ilícita terrorista. 3. Homicidio frustrado.
Situación: Prisión Preventiva por los 9 meses de investigación.

Carlos Muñoz Huenuman: Comunidad Venancio Ñehuei, Puerto Choque.
Causa: 1. Robo con intimidación. 2. Asociación ilícita terrorista. 3. Homicidio frustrado.
Situación: Prisión Preventiva por los 9 meses de investigación.

Richard Ñehuei: Comunidad Venancio Ñehuei, Puerto Choque.
Causa: 1. Robo con intimidación. 2. Asociación ilícita terrorista. 3. Homicidio frustrado en contra de un fiscal y policías en ejercicio.
Situación: Prisión Preventiva por los 9 meses de investigación.

C.D.P. CENTRO DE DETENCIÓN PREVENTIVA DE ANGOL
(Los Confines S/N)

Luis Tralcal Quidel: Comunidad Yeupeko Fillkun
Causa: 1. "Incendio y Porte ilegal de arma de fuego", por incendio al Fundo Las Praderas en Chol Chol, diciembre del 2006. 2. Homicidio frustrado contra carabineros.
Situación: Prisión preventiva a la espera de resolución de fiscalía militar y formalización en el juzgado de Nueva Imperial.

Luis Millacheo Ñanco: Comunidad Newen Mapu José Millacheo de Chequenco, Ercilla.
Causa: Incendio de un camión forestal el 26/04/08 en sector Pidima, Ercilla.
Condena: 5 años y un día.
Situación: Cumpliendo condena.

Mireya Figueroa Araneda: Comunidad de Tricauco, Ercilla.
Causa: "Incendio Terrorista" del Fundo Poluco Pidenco.
Situación: Prisión preventiva. Juicio postergado hasta el 25 ó 29 de agosto, por delicado estado de salud.

Marcelino Levicura Manquel: Comunidad Autónoma de Temucuicui, Ercilla.
Causa:”Amenazas y atentado en contra de la autoridad", por hechos ocurridos en agosto del 2006, cuando personeros de Conadi llegaron a la comunidad.
Situación: Prisión preventiva.

C.E.T. CENTRO DE ESTUDIO Y TRABAJO ANGOL
(Pedro Aguirre Cerda Nº 62)

José Huenchunao Mariñan: Comunidad de El Malo, Lago Lleu Lleu, Tirúa.
Causa: "Incendio Terrorista" del Fundo Poluco Pidenco
Condena: 10 años y un día
Situación: Libertad trimestral.

Patricia Troncoso Robles: Solidaria con el Pueblo Mapuche
Causa: "Incendio Terrorista" del Fundo Poluco Pidenco.
Condena: 10 años y un día.
Situación: Cumpliendo condena con libertad dominical.

C.D.P. CENTRO DE DETENCIÓN PREVENTIVA DE COLLIPULLI
(Bilbao Nº 131)

Juan Bautista Millalen Milla: Comunidad Catrio Ñancul, Collipulli.
Causa: acusado de participar en movilizaciones en la zona de Collipulli e incendio simple.
Condena: 5 años y un día.
Situación: Cumpliendo condena con libertad dominical.

C.D.P. CENTRO DETENCIÓN PREVENTIVA TRAIGUÉN
(Coronel Gregorio Urrutia Nº 129)

José Llanquileo Antileo: Comunidad Juana Millahual de Rucañanko, Lago Lleu Lleu, Contulmo.
Causa: Incendio del fundo Poluco Pidenco.
Condena: 5 años y un día.
Situación: Reclusión nocturna y fin de semana libre.

C.E.T. CENTRO DE ESTUDIO Y TRABAJO DE VICTORIA
(Av. Arturo Prat Nº 210)

Juan Carlos Huenulao Lienmil: Comunidad de Tricauco, Victoria.
Causa: "Incendio Terrorista" del Fundo Poluco Pidenco.
Condena: 10 años y un día.
Situación: Cumpliendo condena.

Rodrigo Huenchullán Cayul: Comunidad Autónoma de Temucuicui, Ercilla.

Causas: Amenazas y daños en perjuicio de Jorge Araneda en agosto y septiembre de 2004.
Situación: Absuelto de cargos interpuestos por Urban, pero en prisión por otros delitos.

Carlos Cayupe Aillapan: Comunidad Domingo Trangol, Victoria

Causa: Incendio de un camión en ruta cinco sur, sector Quino, Victoria el 26/12/07.
Condena: 5 años y un día, más el pago de una multa de 11 UTM.
Situación: Cumpliendo condena.

C.C.P CENTRO DE CUMPLIMIENTO PENITENCIARIO DE TEMUCO
(Av. Balmaceda Nº 450)

Mauricio Waikilao Waikilao: Comunidad Yeupeko-Fillkun.
Causas: 1. "Incendio Terrorista, Incendio simple, Homicidio Frustrado y Amenazas" por atentado a propiedades de Eduardo Luchsinger el 16/08/2008. 2. "Incendio Terrorista Frustrado", por hechos ocurridos el 30/10/2008 en el ByPass de Temuco.
Situación: Prisión preventiva.

Antonio Cadin Huentelao: Comunidad Juan Paillalef, Cunco.
Causa: Atentado contra la autoridad (desórdenes en tribunales)
Condena: 5 años y un día de prisión.
Situación: Reclusión nocturna.

C.P.F. CENTRO PENITENCIARIO FEMENINO DE TEMUCO
(Callejón Carmine Nº 249)

Lonko Juana Calfunao Paillalef: Comunidad Juan Paillalef, Cunco.
Causa: Atentado contra la autoridad (desórdenes en tribunales)
Condena: 4 años y medio de prisión.
Situación: Cumpliendo condena.

C.P. COMPLEJO PENITENCIARIO DE VALDIVIA
(Avda. Picarte nº 4100)

Andrés Gutiérrez Coña: Sector Rulo - Nueva Imperial.
Causa: "Incendio, Homicidio Frustrado y Lesiones con carácter terrorista", además de "hurto e incendio simple" por ataque a Fundo San Leandro en Lautaro el 12/01/2009.
Situación: Prisión Preventiva por los 11 meses de investigación, Módulo de Alta Seguridad.

Miguel Ángel Tapia Huenulef: Santiago Warria.
Causas: 1. Incendio, Homicidio Frustrado y Lesiones con carácter terrorista, además de hurto e incendio simple por ataque a Fundo San Leandro en Lautaro el 12/01/2009. 2. Tenencia Ilegal de Arma de Fuego, municiones y cartuchos; tenencia ilegal de sustancias para la confección de explosivos; tenencia ilegal de arma de guerra y artefactos prohibidos (granadas).
Situación: Prisión Preventiva, Módulo de Alta Seguridad

Waikilaf Cadin Calfunao: Comunidad Juan Paillalef, Cunco.
Causa: "Instalación de artefacto explosivo", por bombas de ruido en un supermercado de Temuco, percibidas el 29/12/2008.
Situación: Prisión Preventiva por los 5 meses de investigación, Módulo de Alta Seguridad.

CUMPLEN CONDENA CON MEDIDAS CAUTELARES

Luis Amable Catrimil Huenupe: Comunidad de Tricauco, Ercilla.
Causa: Incendio del fundo Poluco Pidenco.
Condena: 4 años y un día.
Situación: Cumple condena con Libertad vigilada.

Florencio Jaime Marileo Saravia: Comunidad Cacique José Guiñón, Ercilla.
Causa: "Incendio Terrorista" del Fundo Poluco Pidenco.
Condena: 10 años y un día.
Situación: Reclusión nocturna en centro policial de Collipulli.

Juan Patricio Marileo Saravia: Comunidad Cacique José Guiñón, Ercilla.
Causa: "Incendio Terrorista" del Fundo Poluco Pidenco.
Condena: 10 años y un día.
Situación: Reclusión nocturna en centro policial de Collipulli.

Luisa Calfunao Paillalef: Comunidad Juan Paillalef, Cunco.
Causa: Atentado contra la autoridad (desórdenes en tribunales) Condena: 3 años.
Situación: Con firma periódica.

Andrés Lican Lican: Comunidad Newen Mapu José Millacheo de Chequenco, Ercilla.
Causa: Incendio de un camión forestal el 26/04/08 en sector Pidima, Ercilla.
Condena: 4 años por incendio.
Situación: Libertad vigilada.

Juan Bernardo Lican Melinao: Comunidad Newen Mapu José Millacheo de Chequenco, Ercilla.
Causa: Incendio de un camión forestal el 26/04/08 en sector Pidima, Ercilla.
Condena: 4 años por incendio.
Situación: Libertad vigilada.

Alex Bahamondes Garrido: Osorno Warria.
Causa: Incendio de un camión en Ruta 5 Sur, sector Chamichaco, Ercilla el 05/01/08.
Condena: 3 años y un día de libertad vigilada (más el pago de 2 UF mensuales por un año)

Juan Medina Hernández: Concepción Warria.
Causa: Incendio de dos camiones en Ruta 5 Sur, sector Chamichaco, Ercilla el 05/01/08
Condena: 3 años y un día de libertad vigilada (más el pago de 2 UF mensuales por un año)

Erick Von Jenstick Vergara: Osorno Warria.
Causa: Incendio de dos camiones en Ruta 5 Sur, sector Chamichaco, Ercilla el 05/01/08
Condena: 3 años y un día de libertad vigilada (más el pago de 2 UF mensuales por un año)

PROCESADOS CON MEDIDAS CAUTELARES

Lonko Iván Llanquileo Antileo: Comunidad Juana Millahual de Rucañanko, Lago Lleu Lleu, Contulmo.
Causa: Tenencia de arma de guerra.
Situación: Con medida cautelar de firma mensual en Fiscalía Militar de Concepción. Espera resolución de fiscalía militar.

Fénix Delgado Ahumada: Temuco Warria.
Causa: “Incendio Terrorista Frustrado", por un supuesto intento de ataque incendiario el 30/10/2008 en el ByPass de Temuco.
Situación: Medida cautelar de Arresto Domiciliario Total, durante los 8 meses de investigación bajo Ley Antiterrorista.

Jonathan Vega Gajardo: Coronel Warria.
Causa: "Incendio Terrorista Frustrado", por un supuesto intento de ataque incendiario el 30/10/2008 en el ByPass de Temuco.
Situación: Medida cautelar de Arresto Domiciliario Total, durante los 8 meses de investigación bajo Ley Antiterrorista.

Rodrigo Huechipan: Temuco Warria.
Causa: "Incendio Terrorista Frustrado", por un supuesto intento de ataque incendiario el 30/10/2008 en el ByPass de Temuco.
Situación: Medida cautelar de Arresto Domiciliario Total, durante los 8 meses de investigación bajo Ley Antiterrorista.

Juan Muñoz Huenuman: Comunidad Venancio Ñegüey, Puerto Choque
Causa: 1. Robo con intimidación. 2. Asociación ilícita terrorista. 3. Homicidio frustrado.
Situación: Arraigo nacional durante los 9 meses de investigación.

Javier Navarro Jorquera: Comunidad Esteban Yebilao, Puerto Choque
Causa: 1. Robo con intimidación. 2. Asociación ilícita terrorista. 3. Homicidio frustrado.
Situación: Arraigo nacional durante los 9 meses de investigación.

Alcides Pilquiman Liencura: Comunidad Venancio Ñegüey, Puerto Choque
Causa: 1. Robo con intimidación. 2. Asociación ilícita terrorista. 3. Homicidio frustrado.
Situación: Arraigo nacional durante los 9 meses de investigación.

por Lucas Zahiri

Chile durante toda su historia ha sabido lo que es vivir bajo el imperio y dominación externa. Primero con la invasión Española, después los ingleses y luego con los Yanquis.

Con tanta visita extranjera que trae “buenas intenciones” hemos sido invadidos y despojados de nuestras riquezas naturales. Hoy con la complicidad muda de nuestras propias autoridades y poderes fácticos.

Dichas invasiones no sólo nos han puesto en un nivel de patio trasero del imperio si no también nos han sometido a un sistema político económico crudo y deshumano que crea tremendas desigualdades dentro de la población chilena, cuestión inaceptable, más aun considerando que Chile no solo posee un territorio basto en belleza, si no también es rico en recursos naturales cotizados a muy bajo valor por los inversionistas tanto nacionales como extranjeros.

Siendo fiel al Capitalismo Neoliberal y obediente a las órdenes del Imperio, hoy el gobierno de la Sra. Bachelet se ha convertido en el más acérrimo enemigo de “la copia feliz del edén” El saqueo suma y sigue en manos del actual gobierno y aquello es una política continuadora de la dictadura de Pinochet robando las tierras de los Mapuches. El actual gobierno de la Concertación es la expresión materializada del militarismo asesino que día a día cobra nuevas victimas.

Desde el Ministerio del Interior se informa de los nuevos enemigos internos que con sus acciones “Terroristas” intimidan y ponen en peligro la tranquilidad del país, Los medios de comunicación no se han quedado atrás en difundir tan hipócritamente los mensajes deformadores del Gobierno, guardando absoluto silencio ante el atropello de los derechos humanos contra el pueblo Mapuche.

Pareciera ser que las justas causas mapuches ponen en peligro la institucionalidad Chilena y la credibilidad de la gobernabilidad, aquella administrada por la Concertación aliados a la derecha para mantener la “democracia” importada e impuesta por EE. UU. y seguir adelante con las políticas capitalistas y neoliberales que fomentan la propiedad privada siempre al alcance solo de los grandes empresarios Chilenos y trasnacionales extranjeras.

Ya en Diciembre de 1953 : Se realizó Primer Congreso Nacional Mapuche en Temuco, donde se formó la “Asociación Nacional Indígena de Chile”, con la participación de 63 delegados de organizaciones Mapuches desde Concepción – Arauco (actual VIII Región) hasta Chiloé (actual X Región). El Congreso enfatizó la lucha por la recuperación de las tierras usurpadas o robadas a las comunidades indígenas y un conjunto de medidas tendientes a regularizar el problema de las tierras indígenas; así como por la Reforma Agraria, que solucionara integralmente el problema de la tierra se agregaban varias reivindicaciones de carácter político general (libertades públicas); luchar contra la “oligarquía terrateniente y sus sirvientes”.

Conferencia Nacional de Trabajadores Agrícolas (Diciembre de 1954) : Convocada por la Federación Nacional de Trabajadores Agrícolas, se realizó en Santiago. La Conferencia “aprobó por unanimidad el proyecto de Reforma Agraria presentado por la Federación” (33 Artículos) en el que se establecían los objetivos de la reforma y la estructura administrativa para llevarla a cabo.
Según el proyecto, se expropiarían “sin indemnización las tierras pertenecientes a los grandes terratenientes, dejándoles a los antiguos propietarios la cantidad que necesitan para vivir”. Los indígenas recibirían las tierras y bienes que les hubiesen sido quitados y las tierras se entregarían a título gratuito .

En Octubre de 1959 : Segundo Congreso Indígena, organizado por la Asociación General Mapuche, se hizo en Temuco, en el cual se enfatizó nuevamente la reivindicación básica: la restitución de las tierras usurpadas por los fundos.

Todo este período da cuenta de la extraordinaria tenacidad y poder con que las clases dominantes buscaron impedir o frenar el desenvolvimiento de la organización del campesinado y de los pueblos indígenas.(Practica que se viene dando hasta nuestros días)

En la Década de los Años 60 : El movimiento campesino que se constituye en esa década tiene sus orígenes en los años 20. El movimiento campesino se constituye como un actor significativo. Adquiere la extensión, permanencia y significado político, que no había podido tener antes por la contención que logró el latifundio y su peso en la sociedad chilena

Hay que considerar que fue influido notoriamente desde los sectores urbano, mineros, políticos y sindicales. Existieron “oleadas” sindicales que coincidieron con espacios de apertura política en los años 20, 1938- 1939, 1945- 1946 y 1952- 1953. Sus momentos más altos estaban dados por el levantamiento por las tierras de Ranquil en el Alto Bío- Bío (en los 30) y por la Huelga de Molina (en los 50)

Con la elección de Eduardo Frei en 1964, se preparan las leyes para modificar la legislación existente en lo laboral y agraria Así en 1967 se dicta la ley de Reforma Agraria N°16.640.

El marco legal que se va avanzando más el clima político de reformas “en libertad”, acompañado de la lucha de las fuerzas de izquierda por acelerar el proceso, fueron generando una fuerte presión social de la lucha por la tierra.

Las primeras expropiaciones son hechas en la zona norte del país, Coquimbo- La Serena y son fuertemente resistidas por los empresarios agrícolas, algunos con figuración política en el pasado.

Las expropiaciones en el Gobierno de Frei tienen un alcance relativo llegando a 1.408 predios con 3.564.580 hectáreas (un tercio de la expropiación total). En este período se habrían constituido 826 asentamientos, con 6.019 socios con 20.811 familias asentadas.

La presión campesina se concentró en la zona central de Chile: región Metropolitana, O¨Higgins y Colchagua, Curicó, Talca y Ñuble. Por el Norte, más esporádicamente en Aconcagua y La Serena. La presión indígena se concentró en la zona mapuche, en Malleco y Cautín.

El Gobierno de Allende se inicia con esta fuerte presión y le da un giro intenso a su aplicación, duplicando la extensión expropiada anteriormente, aproximándose a los 10 millones de hectáreas en total, algo más de la mitad de la superficie cultivable de Chile.

Se da así un proceso de radicalización de la Reforma Agraria con la intensidad de las medidas gubernamentales, acompañado de un fuerte proceso de movilización rural. De las expropiaciones por fundo se pasa a las expropiaciones por zonas.

El programa de la Unidad Popular contemplaba 20 puntos básicos, que se consideraban parte de los cambios globales, junto con el desarrollo agropecuario. Todo el programa perseguía un camino de “transición al socialismo”

La Reforma Agraria asumió el impulso a las políticas de protección de los recursos naturales, reforestación y mejor aprovechamiento de las áreas de riego.

Toda la política rural de la Unidad Popular puede sintetizarse en cinco puntos:
1º Modificación del sistema de tenencia de la tierra.
2º Modificación del sistema de interrelaciones económicas entre la agricultura y el resto de la economía.
3º Participación campesina en el proceso de cambios.
4º Reorientación de la estructura productiva.
5º Superación de la postergación y segregación de grupos significativos como la población indígena y los comuneros del Norte chico (IV Región actual).
Entre 1971 y 1973, se expropian 4.401 predios con 6,6 millones de hectáreas.

El golpe de Estado de 1973 puso término al avance del proceso de Reforma Agraria y desde ese momento se inició la Contrarreforma Agraria con un proceso de devolución de las tierras a sus antiguos propietarios o su venta a terceros, el remate a precio vil de los inventarios de los predios reformados, acompañados de la represión a los campesinos e indígenas y sus dirigentes.

Es conocida internacionalmente la brutalidad de la dictadura, cuyas huellas todavía estamos conociendo (reciente informe sobre la prisión política y la aplicación de torturas con 35.000 casos empadronados).
La “normalización de las tierras” de la dictadura consistió en dejar el mínimo a los campesinos a quienes estaba destinada y lo que se intentó fue privatizar el máximo de ellas .

Hoy, siguiendo el modelo de mercado de la política general de la economía que se implantó en Chile en el Gobierno Militar, se continúa con el saqueo de las tierras a los Mapuches.

No solo se niegan a reconocerles el derecho de los territorios que les quitó Pinochet, sino que además se les roban los terrenos para entregárselas a las trasnacionales madereras, lo que ha ocasionado un conflicto entre las justas demandas territoriales y la continuidad del proyecto Pinochetista de privatización de ellas.

Siendo fiel a la política capitalista. El gobierno de la Sra. Bachelet sigue adelante con protección a la inversión privada, sea esta nacional o extranjera, sin regularización alguna y sin medir el impacto económico ambiental que aquellas “inversiones” dejan en desmedro de la sociedad y particularmente del pueblo mapuche, respondiendo siempre a la inhumana lógica de la libertad de mercado.

El discurso silenciador del gobierno para salvar a los grupos económicos con intereses en el territorio mapuche, no sólo consiste en reprimir: También, en unión con la derecha golpista, aplican una ley antiterrorista para dejarlos desarmados en sus justas demandas y reivindicaciones.

Han golpeado, apresado, matado y torturado sin discriminación alguna, cobrando victimas sean hombres, mujeres o niños. Incluso algunos comuneros han sido juzgados dos veces por el mismo delito (Por delitos inexistentes además en nuestra legislación)
Recientemente el asesinato a manos de un funcionario policial del comunero Jaime Mendoza Collio, baleado por la espalda tras el desalojo de un predio agrícola reivindicado por familias campesinas de la Comunidad Requem Pillan en la comuna de Angol, nos da cuenta nuevamente de los excesos que el gobierno comete en un “Estado de derecho” con su guerra contra el “terrorismo”.

Así, los gobiernos de la Concertación han seguido al pie de la letra las formas de represión y tortura propias de un sistema militarizado aplicado contra todo aquel que se oponga a los intereses oligarcas capitalistas.

Sin duda en esta “Democracia” [dictadura “democrática” burguesa] al estilo “Socialismo renovado” si hay algo que se nos garantiza, es la muerte a los luchadores sociales e impunidad a los asesinos [oligarquía y sus brazos armados].

Hoy, próximos al bicentenario y al termino de su gobierno, la señora Bachelet, fiel servidora de la oligarquía y el imperialismo, celebrará su gestión presidencial, con más desigualdad social, muertes, torturas y con las manos manchadas de sangre...

Después de todo un indio más o un indio menos, a quien mierda le importa!!

Pero sépase que únicamente mediante la revolución proletaria recibirán finalmente justicia social los campesinos pobres y mapuches, porque el estado obrero chileno llevará a cabo la verdadera reforma agraria defendida por las armas de la clase trabajadora hasta el final -interrumpida por el golpe pinochetista de la oligarquía y continuada hoy por Bachalet, fiel seguidora del saqueo de la oligarquía y el imperialismo en Chile- que le entregará la totalidad de las tierras fértiles de Chile a los campesinos pobres, trabajadores agrícolas y a los Mapuches.

La tierra es de los que la trabajan y no de aquellos que llenan sus miserables bolsillos a costa de vidas humanas y explotación del trabajador.

¡Venceremos 10 veces!

¡La revolución proletaria continental es la única solución!
¡Abajo el estado terrorismo neocolonial chileno!

13 de agosto de 2009

Los Mapuche de Santiago nos autoconvocamos para manifestarnos organizadamente en los próximos días, y expresar nuestro repudio frente a este nuevo asesinato que nos arrebato la vida del Peñi Nekulpan, al accionar represivo de carabineros y del silencioso Terrorismo de Estado que impera en nuestro Wallmapuche.

Transformemos el dolor en unidad.

1.- Jueves 13 de Agosto / Cerro Welen, 19.00 Horas

Llellipun y Velatón Pacífica Invitamos a todos a solidarizar con la familia de nuestro hermano realizando un Llellipun en el Cerro Welen a las 19.00 horas. Se solicita llevar vestimenta Mapuche e Instrumentos para acompañar la ceremonia religiosa. Posteriormente realizaremos una velatón pacífica.

2.- Viernes 14 de Agosto

Plaza Los Héroes / 19.00 Horas

Protesta Mapuche

3.- Sábado 15 de Agosto

Llellipun - Trawun/ Quinta Normal, 10.00 am.

(Al fondo, a un costado la cancha de fútbol)

Organizaciones Mapuche de Santiago

Organización Mapuche Meli Wixan Mapu
(De los Cuatro Puntos de la Tierra)
http://meli.mapuches.org  -  meliwixanmapu@gmail.com
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Tito Tricot

Dicen los que saben, que los más antiguos de los antiguos estaban hechos de lluvia azul. Y así caminaban por el mundo, pintando mariposas y océanos sin pausa, descansando sólo en las noches más oscuras alumbrándose de luciérnagas tiernas. Algunos dicen que, en realidad, eran dioses orlados de viento que buscaban la mejor tierra  para sembrar sueños y, de pronto, sin previo aviso, en una tormenta imposible de relámpagos y volcanes fulgentes, se dibujó en toda su morena hermosura la primera lagmien mapuche. Toda esta tierra es tuya, le susurraron con fuego para que jamás nunca se le olvidara, ni a sus hijos, ni a los hijos de sus hijos. Y así a la gente de la tierra se les dio el Meli Witran Mapu – los cuatro puntos cardinales –  para que allí hicieran el amor sin prisa y, también  sin urgencia, compartieran los frutos de sus entrañas que eran, les dijeron, de todos y de nadie. Que aquí podrían construir su Mundo y su País, y les dieron choroyes y arrayanes, quilas y bandurrias, lagos y montañas, y en el centro de su corazón les dibujaron un río tan bello y tan azulado que daban ganas de llorar en las desconcertantes madrugadas de rocío virgen. Hilar su Mundo y su País, les dijeron, pero, con un dejo de tristeza y con descomunal pesadumbre, entornaron sus ojos de lluvia para advertirles que desde allende los mares vendrían de yelmo y alabardas para matarlos a todos en nombre de un dios ajeno. Que tuvieran cuidado, porque aquende la muerte se vestiría de uniforme chileno y argentino; y todo se lo dijeron en tiempos en que no existían ni Chile y Argentina, sino tan sólo el Wallmapu, el País Mapuche, su país de tierra fértil y pródiga y, por lo mismo, apetecible por forasteros de distinto signo.

Así, aún perplejos ante la posibilidad de que les arrebataran sus tierras y sus sueños que apenas comenzaban,  los mapuche se  abocaron a la tarea de irisar su Mundo sustentado en Itrofillmongen, la vida en su conjunto, la biodiversidad, el equilibrio, el respeto. Al bienestar en armonía le llamaron  Küme Felen;  Küme Mongen a la calidad de vida y Nor-Felen a la ley natural o autorregulación de la naturaleza de las distintas dimensiones del Mundo Mapuche donde habitan los hombres y las fuerzas de la vida desde tiempos inmemoriales. O desde todos los tiempos, que es el tiempo mapuche, el justo que necesitaron para construir el Wallmapu. El país mapuche, que oteaba dos océanos y dos cordilleras, se nutrió de la lluvia azul de los más antiguos de los antiguos y del Ad Mapu para iluminar a los nagche, wenteche, lafkenche, williche, pewenche o puelche,  mapuche todos, gente de la tierra para que nunca se les olvide. Y es tan colosal su memoria que no pueden dejar de recordar, aunque quieran. Cuentan que había un anciano tan anciano que era la memoria misma. Vivía allá por Curarrehue con su familia, caballos y ovejas. Se iba orillando la cordillera cazando leones, perdiéndose semanas enteras, a veces meses, en búsqueda del tiro perfecto, porque el puma le destrozaba las ovejas en plena noche  sin que nadie se percatara y eso no es justo, decía. Y recordaba cada oveja, cada gallina,  cada yegua perdida a manos del león, las suyas y las ajenas, las de ahora y las de ayer, porque nunca hay que olvidar que el olvido es otra forma de morir, les espetaba a sus hijos y nietos alrededor del fogón de la ruka. El mismo lugar donde una noche de temporal les contó sin prevenirlos que conoció en persona a los antiguos de lluvia azul que, incluso, les rozó la piel de agua cuando en una noche de tormenta como ésta quiso averiguar los insondables misterios de los orígenes más remotos del universo.  Y supo que desde el cielo cayeron rocas fulgurantes que formaron volcanes y montañas, que de las lágrimas de las estrellas nacieron lagos y ríos tornasoles y que al paso desnudo de la primigenia mujer mapuche nacieron flores bermejas y pájaros encinta. Supo, también, porque lo vio con sus propios ojos, que los mapuche sufrieron el formidable castigo de Chau Ngenechen por haber infringido los principios del Ad Mapu. Y llovió tanto que los mapuche lloraron desconsoladamente, lo que hizo subir aún más las arremolinadas aguas. Entonces más lloraban de pavor y arrepentimiento y más subían los mares y los lagos y los ríos. Se oscureció el cielo con tal fuerza  que los aterrados mapuche sólo vieron tinieblas en el horizonte para siempre, dijo el anciano mientras observaba caviloso las lenguas de fuego que crepitaban en medio del invierno. Porque lo vio, nadie se lo contó, porque era la memoria misma, la brasa de una cultura tan antigua como su tierra, pensaron silentes los niños que soñaban con cazar leones por las gargantas andinas.

De pronto, murmuró el anciano, hubo tal estruendo que la tierra se abrió en dos y el agua arrastró a todos los mapuche mar adentro, convirtiéndolos en peces añiles y piedras negras. Parece que se murió un instante el sol, reflexionó, pues cuando abrí nuevamente los ojos asomaron en la cima más alta del monte más alto cuatro mapuche ateridos de frío que decían algo así como: nunca más, lo prometemos, Chau Ngenechen. Nunca más. Un anciano y una anciana, un joven y una joven, eran. Y los niños escuchando fascinados cómo de la muerte renacía la vida, y el abuelo que lo ha visto todo, recordando con amargura el día inclemente cuando su pueblo casi perece ahogado. Pero sobrevivió, para levantarse en todos los rincones del Wallmapu sin olvidar jamás la terrible lucha entre los poderes de la tierra y el mar que, a fin de cuenta, son los estertores del  desequilibrio de la Ñuke Mapu ofendida por el egoísmo del hombre. Y el más grande egoísmo arribó desde Europa ataviado de coraza, rodela, cota de malla, casco y calzón de rojo terciopelo, hediendo a viaje de galeón. Y para matar traían sus enfermedades y sus armas: espadas, arcabuces, caballos, cañones, lanzas, ballestas, montantes. Traían la más implacable de las guerras y a un dios blanco de ojos azules que supervisaba diligente masacres y esclavitudes, violaciones y estupros por doquier. Yo sentí la glacial ferocidad de su mirada, cuenta el anciano de  Curarrehue, una tarde de primavera cuando quise preguntarle el por qué de tanta crueldad. ¿Es que no les basta con sus propias tierras y sus propios animales?, dije yo con mi palabra. Es mi tierra, gritó con voz atronadora, mi acuarela, mi escultura, mi aguafuerte, mi arpillera, mi vitral, mi mosaico, mi libro abierto, mi orgasmo cósmico. Mi propiedad.

 ¿Y qué es propiedad?, le interrogué desconcertado. Me miró con desprecio desde las alturas de su ciclópeo porte para reír burlesco: todo lo que no se puede tocar por los siglos de los siglos, amén. ¿Y qué no se puede tocar por los siglos de los siglos, amén, inquirí? Aún con desdén y molesto por haberle interrumpido su siesta, vociferó: los  bosques, la tierra, los lagos, los ríos, las montañas, el cobre, la plata, el carbón, los mares, los peces, el aire, los pájaros, el agua, las ruka, los caballos, las gallinas, los pavos, los corderos, el trigo, los chícharos, el merken, las plantas, las cascadas, las risas, las manos, las piernas, el amor, los dientes, los vientres maternos y sus hijos, los sueños, la muerte. Todo  lo que es riqueza o puede convertirse en riqueza, rubricó desganado.

Pero, declaré y reclamé, al tiempo que le miraba fijamente a los ojos, turbios como el río en invierno, los más antiguos de los antiguos nos dieron el Meli Witran Mapu para que hiciéramos el amor sin prisa y, también  sin urgencia, compartiéramos los frutos de sus entrañas que eran, nos dijeron, de todos y de nadie. Que aquí podríamos construir nuestro Mundo y nuestro País. Y así lo hicimos entre dos océanos, sin premura y sin propiedad alguna, que no la conocíamos; y los pájaros anidaban en cualquier árbol, los lagos se posaban en inesperados  recovecos, mientras los ríos fluían sin pausa por entre ventisqueros, bosques y acantilados para besar atónitos el mar, que era también el mar de todos. Y de todos la tierra que se podía tocar por los siglos de los siglos, amen. Es mi palabra, dije, y en ese preciso momento, desde la profundidad de su garganta de plata, brotaron alambres de púa, fusiles, aserraderos, colonos, militares, reducciones, asesinatos, torturas, exilios, migraciones, policías, matanzas y países ignotos que clavaron sus banderas de seda en el corazón del Wallmapu. Entonces, nada fue jamás igual y el anciano con su memoria a cuestas se refugió en la cordillera, pero ya no pudo cazar pumas, porque lo persiguieron, lo acorralaron, lo redujeron, lo radicaron a la fuerza y lo asesinaron a la fuerza en nombre de la civilización. Le usurparon el País Mapuche y le pulverizaron el Mundo Mapuche en nombre de la razón, de la riqueza  y de aquella propiedad de la cual hablaba el dios extraño que gritaba la barbarie de los indios.

Y los indios se guarecieron en sus silencios de indio para enfrentarse al egoísmo wingka, mientras bajo las piedras, en los recodos de los ríos, en las copas de los árboles, en los contrafuertes cordilleranos y en el fondo del mar, guardaban sus palabras, sueños, memorias, anuncios y denuncias, virtudes y vilezas, victorias y derrotas, amores y desamores, cantos y bailes, los primeros y los últimos pasos. Con especial cuidado escondieron el mapudungun, su lengua, y el origen del mundo y las leyes de la naturaleza. Todo, según cuentan, en un volcán en llamas donde sólo los kimche conocieron del secreto para evitar que el kimun mapuche ardiera en brasas y ceniza. Fue tal su sapiencia que, en las noches más opacas, desde sus ruka, sus campos y sus montes, salían sigilosos hombres, mujeres, ancianos y niños para dirigirse al volcán de la memoria. Allí recuperaban palabras, ritos, nombres, historias y, por sobre todo, el sueño de libertad que les mantenía vivos mientras el wingka les horadaba el alma. Los mapuche se negaban a morir o desaparecer en la ira de los vientos despiadados que venían del norte a lomo de caballo, en cureñas, de quepís, de sable y bayoneta, de fusil y revolver. Venían de la guerra para hacer otra guerra: de la civilización contra la barbarie, de la chilenidad contra la mapuchidad.

Guerra a muerte, hermano, que se entronizó en el País Mapuche ocupado por la fuerza armada. Guerra a muerte, hermano, que se acuarteló en el Mundo Mapuche ocupado por la violencia chilena. Y a nuestro territorio expoliado le llamaron frontera, cuando, en realidad, la frontera eran ellos; nos llamaron salvajes cuando, en realidad, los bárbaros eran ellos. Le denominan el conflicto mapuche, cuando en realidad el conflicto es de ellos que temen reconocer su indianidad.

Hoy nos llaman terroristas, cuando el terror lo siembran ellos en las comunidades con sus allanamientos y golpizas y bombas lacrimógenas y balazos y muertos. Porque los chilenos comenzaron a asesinar mapuche en el siglo diecinueve, prosiguieron en el siglo veinte y continúan en el siglo veintiuno. Matías Catrileo, Alex Lemun y Jaime Mendoza cayeron en nuestro país ocupado por la fuerza militar. Es por la propiedad que no conocíamos, por los árboles y las aguas, los minerales, los peces, los pájaros. Y la tierra que nos dieron para siempre los más antiguos de los antiguos allá en Collipulli, Temucuicui, Lumako, Neltume. Liquiñe, Lleu-Lleu, Cuyinco, Tirua, en la costa, en la montaña, en los valles, nos dieron, para construir el País Mapuche y el Mundo Mapuche. Es mi palabra, para que nos dejen en paz y simplemente ser lluvia o tierra o mar, dijo el anciano de Curarrehue que es la memoria misma y que caminaba por el sur del mundo mucho antes que los chilenos.

Tito Tricot

Sociólogo

Director

Centro de Estudios de América Latina y el Caribe

CEALC

Nadie quiere que lo veamos, es por eso que lo matan todos los dias.
www.cinelibertario.blogspot.com

Con dignidad el noble Pueblo Nacion Mapuche responde a los inverecundos Senadores que quieren seguir apropiándose de sus tierras ancestrales, ahora mediante una inverecunda Ley que facilita el expolio. Nada de extraño, tratándose de Senadores momios contumaces.

Les dejo con la Carta Abierta que envían los mapuches.

Máximo Kinast 2274418-6

CARTA ABIERTA AL SENADO DE LA REPUBLICA DE CHILE

Santiago, Marzo 10 de 2009
Señores Senadores:
Alberto Espina, Soledad Alvear, Hernán Larraín, José Antonio Gómez,
Comisión de Constitución, Legislación y Justicia del Senado
Fax: (32) 2504475
PRESENTE

De nuestra consideración,

Hemos tomado conocimiento que la Comisión de Constitución del Senado se encuentra discutiendo, con Suma Urgencia, un eventual ‘RECONOCIMIENTO CONSTITUCIONAL’ de Pueblos Indígenas, en Moción de los Honorables Senadores señores Allamand, Cantero, Espina, García y Romero, que reconoce el aporte de los pueblos originarios a la conformación de la nación chilena y proyecto de reforma constitucional, iniciado en Mensaje de S.E. la señora Presidente de la República, que reconoce a los pueblos indígenas de Chile, con informe de la Comisión de Constitución, Legislación, Justicia y Reglamento (Boletines 5522 y 5324) respectivamente.
Ante esta situación las organizaciones abajo firmantes señalamos que,

1.- OBJETAMOS EL PROCEDIMIENTO empleado por el Senado de discutir una materia legislativa que nos concierne directamente sin efectuar un proceso de consulta y participación previa de las organizaciones de los pueblos originarios.
Este procedimiento inconsulto le resta toda legitimidad a vuestra discusión sobre reforma
constitucional. Advertimos a los parlamentarios que este procedimiento inconsulto transgrede las disposiciones del Convenio 169 de la OIT, recientemente aprobado por el Congreso. A saber:
Art.6 Al aplicar las disposiciones del presente Convenio, los gobiernos deberán:
a) consultar a los pueblos interesados, mediante procedimientos apropiados y en particular a través de sus instituciones representativas, cada vez que se prevean medidas legislativas o administrativas susceptibles de afectarles directamente.
Les recordamos que esta norma es autoejecutable, y obliga directamente al Congreso. Es debido a esta norma que el Convenio 169 debió ser aprobado con quorum de Ley Orgánica Constitucional.
Exhortamos al Senado a cumplir de buena fe las obligaciones que establece el Convenio 169 de la OIT recientemente aprobado.

2.- EN RELACION AL PROYECTO EN DISCUSION EXPRESAMOS NUESTRO MÁS CATEGÓRICO RECHAZO a sus contenidos y sus mensajes introductorios, debido a que,
a) El proyecto de reforma constitucional niega expresamente que los pueblos indígenas sean SUJETOS DE DERECHO.
b) El proyecto desconoce nuestros DERECHOS COLECTIVOS como pueblos, - derechos políticos, territoriales, lingüísticos, económicos, sociales y culturales- los cuales ya están establecidos en instrumentos internacionales de derechos humanos, como la Declaración de Naciones Unidas Sobre Derechos de los Pueblos Indígenas, los Tratados de Derechos Humanos y el propio Convenio 169.
c) El proyecto desconocen la PREEXISTENCIA de los Pueblos, anteriores a la formación del Estado y de la nación chilena.
d) El proyecto niega nuestra condición de naciones originarias.
e) El proyecto adicionalmente cancela derechos de comunidades aymaras y atacameñas sobre sus aguas ancestrales. Este es un atentado gravísimo a los derechos de propiedad comunitaria sobre las aguas, consagrados en el Convenio 169 de la OIT.
f) Por último señalamos que el proyecto del ejecutivo hace una afirmación totalitaria al postular que los pueblos indígenas “no constituyen un ente colectivo autónomo entre los individuos y el Estado”. Esa afirmación es inaceptable en una democracia en pleno siglo XXI.

3. UNA VEZ MAS EXHORTAMOS AL SENADO A SUSPENDER ESTE IRREGULAR PROCESO, A retirar y archivar este Proyecto de reconocimiento constitucional. Señalamos que los pueblos indígenas estamos dispuestos a participar en un proceso de diálogo constructivo, para consensuar una reforma constitucional, en condiciones que garanticen nuestra real participación. Una reforma constitucional que reconozca la PREEXISTENCIA de nuestros pueblos, en la que se cautelen nuestros DERECHOS COLECTIVOS - derechos políticos, territoriales, lingüísticos, económicos, sociales y culturales-, reconocidos y amparados por el DERECHO INTERNACIONAL en materia de Derechos Humanos. Y no se mutilen nuestros derechos comunitarios.

Atentamente,

Consejo Nacional Aymara de Mallkus y T’allas
Asociación Lickanantai Ckausama
Comunidad Mapuche Huilliche “Pepiukëlen” de Pargua, Xª Región
Consejo Comunal de Organizaciones Indígenas de Calbuco, Xª Región
Consejo Territorial Lafkenche
Corporación aymara Jach'a Marka Aru (Voz del Pueblo Grande)
Lof Rehue Cayulfe, Territorio de Toltén
Araucana Tren Tren, Territorio de Carahue
Asociación Regional de Mujeres Indígenas Aymaras “Bartolina Sisa” I Región
Comunidad Indígena Aymara de Quillagua II Región.
Asociación Indígena Aymara Apachitas, IV Región.
Comunidad Indígena Aymara de Chusmiza Usmagama, I Región
Comunidad Indígena Aymara de Cuanalla, I Región
Comunidad Toconao Lickan antay II Región
Comunidad Indígena Aymara Villablanca, I Región
Comunidad Indígena Aymara de Linda flor de Huaviña, I Región
Comunidad indígena Aymara de Casablanca, I Región
Comunidad Indígena Aymara Tata Jachura de Chiapa, I Región
Asociación Santa Rosa de Villablanca, I Región
Asociación Indígena Aymara Machax Yapu, I Región
Comunidad Diaguita Llastay IV Región.
Comunidad Indígena Aymara Pueblo Colchane I Región
Asociación Mapuche “ Mapu Ta Nüyün", IV Región
Asociación " We Tikana" Valle de Elqui, Vicuña,
Grupo de Trabajo por Derechos Colectivos / G-TDC
Red Autónoma de Comunicación Indígena
Mapuexpress - Informativo Mapuche

Kaos. Chile | 29-1-2009

http://todaslasvoces.org/page7/page9/page551/page551.html

La Fiscalía de Rancagua solicitó este martes 15 años de prisión para la realizadora audiovisual Elena Varela, sindicada como autora mediata de los asaltos a oficinas del Instituto de Normalización Previsional (INP) de Machalí, en 2005, y el robo de cerca de 20 millones de pesos desde una sucursal de Banco.

Para el Ministerio Público los ilícitos fueron cometidos por un grupo de ex miembros de del Movimiento de Izquierda Revolucionario (MIR), denominado "Ejército Guerrillero del Pueblo" (MIR-EGP), del cual la documentalista formaba parte.

El fiscal jefe de la repartición, Servando Pérez, también pidió 20 años de presidio para Sergio Reyes y Kenny Sánchez, quienes actualmente se encuentran bajo la medida cautelar de prisión preventiva en la Cárcel de Rancagua, a la espera de que se esclarezcan los hechos.

Varela fue detenida en mayo pasado, mientras grababa el documental de su autoría “Newen Mapuche”, financiado con recursos estatales concursables del Fondart.

Según la Fiscalía, los atracos pretendían financiar la defensa del líder frentista Mauricio Hernández Norambuena, más conocido como el “comandante Ramiro”, detenido en Brasil por secuestrar al publicista Washington Olivetto

Desde su detención, Elena Varela ha insistido en su inocencia y denunciado una persecución política en su contra por realizar un documental sobre la situación de los mapuches.

En Chile se han instalado mecanismos que obedecen a la lógica de la “guerra preventiva”, que divide al mundo en enemigos y amigos. En las filas de los “enemigos”, para el Estado chileno parecen estar los jóvenes que expresan su descontento por la ausencia de perspectivas de futuro; los estudiantes que denuncian la mercantilizació n de la educación; los trabajadores que luchan por salario digno y sobre todo, los Mapuche que exigen recuperar sus tierras ancestrales. Esto último es lo que hoy nos convoca.   Por Lucía Sepulveda Ruiz / Rebelion   La expresión legal máxima de esta criminalizació n de las luchas del pueblo mapuche, es la reanudación de la aplicación de la Ley Antiterrorista de tiempos de Pinochet. Se está utilizando desde el 30 de octubre para enjuiciar a ciudadanos chilenos activistas de la causa mapuche, acusados de lanzar molotov a vehículos policiales, sin heridos ni daños mayores.   Actualmente hay 32 presos políticos mapuche. Todos los presos políticos mapuche que cumplen condena, ya sea por ley antiterrorista o no, lo hacen por hechos vinculados con las recuperaciones de tierras o la defensa de sus derechos. Por ejemplo, el 20 de enero de este año la Corte Suprema confirmó la sentencia dictada contra Roberto Manquepi Vita, dirigente de la comunidad Trapa Trapa-Butalelbum de la comuna de Bío Bío. El recibió 5 años y un día por “robo con fuerza” pero en reallidad, el robo se refiere a su participación en la recuperación de las veranadas para su ganado en su tierra ancestral, el fundo Cochico, usurpado por colonos. El asimismo estuvo presente en las luchas territoriales del Valle del Queuco. Ahora permanece en la cárcel de Los Angeles por ese “crimen” social.   Cada vez que una comunidad se moviliza en defensa de sus derechos, la respuesta del aparato del Estado es la represión. El gobierno de la Presidenta Bachelet formuló en abril de este año una política que incluso ha llamado “Re-conocer”: Pero lo que ella escribe con una mano es borrrado por su brazo policial. Lo que pasa en territorio mapuche es inimaginable en el resto de Chile, salvo si nos remontamos a tiempos de dictadura. Nos remiten a la vida en dictadura la violencia de los allanamientos, la vigilancia y persecución, los amedrentamientos, el sufrimiento de las familias, los montajes policiales y mediáticos, las salidas clandestinas de Chile para pedir asilo en Mendoza o en Suiza,. Esto último es lo que debieron hacer este año la pequeña Relmutray Calfunao por la persecución que vive la comunidad Juan Paillalef, y el dirigente Pedro Vivanco Rebolledo, que eludió así la condena a 5 años por participar en recuperaciones de tierras en la zona del Alto Bío Bío.   Criminalizar es también asesinar impunemente a los luchadores sociales, ya que los casos pasan a la justicia militar.   Así, continúa la impunidad en los casos de Matías Catrileo, que murió por un impacto de bala de Carabineros en Vilcún el 3 de enero de este año y Johnny Cariqueo, que perdió la vida luego de ser torturado por Carabineros en Pudahuel el día 1º de abril.   Y se alargan eternamente otros juicios que pasan a la justicia militar, como es el caso de Iván Llanquileo, de la comunidad Juana Millahual, preso en la cárcel de El Manzano, Concepción.   Los medios y la criminalización   La prensa inmediatamente cataloga como “terroristas” a los detenidos mapuche y también cuelga ese cartel a los chilenos que –como la documentalista Elena Varela o los estudiantes de tercer año de antropología de la Universidad de Temuco Jonathan Vega Gajardo y Fénix Delgado Ahumada - dan su apoyo activo a las movilizaciones por tierra. Antes que los detenidos sean llevados a juicio oral, ya han sido condenados por los medios de comunicación.   En el caso de Elena Varela la inmensa mayoría de la prensa aceptó la acusación oficial sin cuestionar los hechos ni investigar lo sucedido. Sólo el espacio virtual permite difundir en este y otros casos la información de las fuentes directamente involucradas en los hechos por los que se les criminaliza.   No se contextualizan las acciones desplegadas por las comunidades y en cambio los dueños de las empresas forestales y los funcionarios de gobierno tienen asegurado un espacio para entregar su versión de las movilizaciones. Se habla del “conflicto mapuche” sin nombrar más que a una parte del conflicto, precisamente para exculpar de la violencia institucional a los otros actores involucrados. El conflicto, en todo caso es mapuche/forestales o mapuche/usurpadores , pero ello remite a la historia y no interesa a los medios.   Sin embargo la prensa nacional ha dado cabida a amplias informaciones sobre la readecuación del trabajo de la policía y los órganos de inteligencia en la región.   Esquizofrenia oficial o la política del “bueno y el malo”   El Fiscal Regional de Temuco Francisco Ljbetic al aplicar este año la legislación antiterrorista que el discurso bacheletista había dejado de lado, se hizo parte de la política esquizofrénica del Estado y la Concertación, que por una parte promulga el Convenio 169, y por otra declara, a través de funcionarios como el ahora renunciado subsecretario del interior Felipe Harboe, que las leyes están “para ser aplicadas”. Recurrir a esta ley en democracia constituye una regresión inaceptable.   El 24 de octubre de 2008 la Corte de Apelaciones de Temuco a su vez siguió aplicando la ley antiterrorista, al negar la libertad condicional a Patricia Troncoso Robles y los hermanos Marileo Saravia, que ya han cumplido más de la mitad de su condena a diez años y un día. Los beneficios carcelarios de salida dominical de que gozan actualmente sólo los lograron a costa de más de 112 días de huelga de hambre de la activista de la causa mapuche, recluida en el Centro de Educación y Trabajo de Angol.   Al amparo de esta ley, se ha hecho una costumbre por parte de los tribunales recurrir a testigos sin rostro contra los comuneros imputados, práctica totalmente ilegal. Hace poco, el juez de Cañete, Juan Lagos, había dejado inéditamente fuera de una causa por incendio a los testigos sin rostro, pero el 13 de noviembre de 2008 la Corte de Apelaciones ordenó revocar esa decisión y se hará un nuevo juicio con otro juez.   Los fiscales especializados en causas contra los mapuche, entre ellos Mario Elgueta, no están acostumbrados a perder y tampoco lo está la Agencia Nacional de Inteligencia. Ahora lograron que la Corte de Apelaciones de Concepción aceptara revisar la petición de nulidad del juicio del tribunal oral de Cañete que absolvió al lonko Avelino Meñaco el pasado 3 de noviembre. Este lonko llevaba 8 meses preso, acusado de quemar unas cabañas, cuando en realidad se encontraba fuera de la región. Las maniobras que han rodeado este juicio han incluido manipulaciones para enemistar entre sí a distintas organizaciones mapuche, una maniobra que merece una investigación a fondo.   Amedrentamiento y criminalización   El 11 de diciembre se inicia la revisión por la Corte del juicio contra el lonko Meñaco. Pero sospechosamente, dos días antes de la nueva comparecencia, el 9 de diciembre fue allanado el hogar de su abogado, Lorenzo Morales Cortés, a quien se le incautó el computador con documentación de la causa que debe alegar nuevamente a favor de Meñaco. Además la policía también allanó la casa de sus padres. Morales ha desplegado un destacado trabajo profesional a favor de mapuches procesados. La creciente presencia de defensores privados especialistas en derechos humanos, y de profesionales tan destacados como el ex juez Juan Guzmán ha sido clave para triunfos que hubieran sido imposibles de conseguir con los defensores públicos. El clima de amedrentamiento por parte de la fiscalía también forma parte de la criminalizació n que hoy estamos analizando, y ha afectado también a los profesionales del Observatorio Ciudadano cuyo derecho a defender a imputados mapuche ha sido cuestionado por el Fiscal Regional de Temuco en varias oportunidades.   Por otra parte, la actuación de los jueces de garantía constituye en general un mecanismo funcional de reafirmación de la criminalizació n de estas luchas. Es habitual que los detenidos mapuche pasen más de ocho meses en prisión preventiva o deban cumplir engorrosas medidas cautelares que obstaculizan sus tareas y quehaceres habituales y también la participación en sus organizaciones. La Corte de Apelaciones de Temuco es sumamente rápida para revocar las libertades condicionales que en algunos casos ha concedido algun juez de garantía.   A mayor criminalización más tortura   Los casos de torturas y maltratos denunciados en el último tiempo van en aumento permanente. Para sistematizar esta información la Comisión Etica documentó en junio de este año 55 casos de prisión política y maltrato a miembros de comunidades mapuche ocurridos durante el gobierno de la Presidenta Bachelet, a quien se hizo llegar la denuncia. El silencio del gobierno al respecto fue ensordecedor. Ahora hemos actualizado este informe a diciembre, y lamentablemente a esta fecha, llegamos a un total de 69 casos. 34 de los (las) afectados permanecen en prisión. 30 de ellos son hombres y hay 3 mujeres en cárceles de Angol, Victoria, Arauco, Los Angeles, Lebu, Traiguén y Temuco.   A las denuncias de tortura y trato vejatorio ya realizadas en junio, agregamos ahora siete nuevos casos:   - El menor de 13 años, Patricio Queipul Millanao (comunidad Temucuicui) fue detenido en un allanamiento (4 de diciembre9, desaparecido y prácticamente secuestrado por la policía que lo golpeó e interrogó en dos recintos policiales liberándolo horas después lejos de su domicilio.   - El menor RHI, de 17 años, alumno del Liceo Industrial de Temuco fue detenido por la Ley Antiterrorista (31 de octubre) y llevado irregularmente a una cárcel de adultos, situación que luego se revirtió.   - El menor Luis Marileo Cariqueo, de 17 años (comunidad Cacique José Guiñon, sufrió fractura de mandíbula durante un allanamiento. Jorge Marimán, de 18 también fue herido en la pierna y se le fracturó un brazo.   -El estudiante José Ancalao fue torturado el 1º de julio al interior de un bus de carabineros de fuerzas especiales, luego de participar en una marcha en Temuco, en rechazo a la Ley General de Educación.   - el comunero Julio Cayhuan denunció que fue torturado en la Comisaría de Collipulli y en Investigaciones de Angol, luego de comparecer voluntariamente el pasado 18 de octubre por estar requerido.   - el comunero Jaime Huenchunao, gravemente enfermo, fue sometido a tortura y trato degradante en la cárcel de Temuco. Sólo le quitaron las cadenas cuando la Corte de Apelaciones así lo ordenó, acogiendo un recurso de amparo interpuesto por el ex juez Juan Guzmán.(Septiembre/ octubre 2008)   - El comunero Roberto Painemil Parra, de Yeupeco Vilcún, fue absuelto el 3 de junio del delito de incendio del que se había inculpado bajo tortura. El denunció al tribunal lo vivido en la prisión de Nueva Imperial. El juicio oral también absolvió a Héctor Llaitul, dirigente de la Coordinadora Arauco Malleco de Comunidades en Conflicto, ya que el único cargo que había contra él eran los dichos de Painemil. Sin embargo ambos pasaron más de un año y cuatro meses en prisión preventiva antes de ser llevados a juicio oral.   Leer más... ------------ --------- --------- --------- --------- --------- -   Neuquen: Juez denegó pedido de desalojo de Mapuche Noticias jueves, 22 de enero de 2009 El juez Hugo Saccoccia denegó el pedido de desalojo planteado por el fiscal Marcelo Jofré contra los Mapuche que mantienen ocupados campos en la zona de Villa Pehuenia. El magistrado consideró que todavía no estaba probada la existencia de un delito y ordenó a la policía que realice una constatación en el lugar para corroborar los términos de la denuncia planteada por los "propietarios" . Leer más... ------------ --------- --------- --------- --------- --------- --   Cárcel de Angol: Huelga de hambre indefinida de Jaime Huenchullán Comunicados miércoles, 21 de enero de 2009 Jaime Huenchullán Cayul inicia el día de hoy una Huelga de Hambre Indefinida luego de conocer un dictamen del Tribunal chileno que decidió dejarlo en prisión preventiva al considerar que podría nuevamente declararse en rebeldía y volver a la clandestinidad. El werken de la Comunidad Autonoma de Temucuicui tomó la decisión después de una audiencia de revisión de medida cautelar por cierre del plazo de investigación. Leer más... ------------ --------- --------- --------- --------- --------- ----   Tregua hasta el lunes en conflicto Mapuche Noticias miércoles, 21 de enero de 2009 El gobierno de Neuquen logró establecer una tregua con las comunidades Mapuche que vienen llevando adelante recuperaciones de campos en diferentes puntos de la provincia. El acuerdo también se extendió a otras comunidades de la zona que mantenían discusiones del mismo tenor. Leer más... ------------ --------- --------- --------- --------- --------- --   Movimiento de Comunidades del Territorio del Borde Costero en defensa del mar Comunicados miércoles, 21 de enero de 2009 La "lucha por la defensa y control territorial, ha asumido como prioritario el trabajo contra la instalación del ducto por parte de Celco". Manifiestan Comunidades Lafkenche y organizaciones de pescadores artesanales de la VIII, IX y XIV regiones, en una "declaracion de apoyo a la defensa del mar" acordada en Tirúa. Leer más... ------------ --------- --------- --------- --------- --------- ---   Neuquen: Posible desalojo del Lof Felipin Comunicados martes, 20 de enero de 2009 La Comunidad Mapuche Felipin está en alerta ante una eventual orden de desalojo para el día de hoy martes 20 de Enero. "Responsabilizamos al gobierno provincial de toda consecuencia que sufran los integrantes de la comunidad, hombres, mujeres y niños dentro o fuera del territorio de veranada". El Lof Mapuche en noviembre de 2008 recuperó su territorio y fueron denunciados por los privados Marta Pesqueira y Juan Rodolfo Ondeti. Leer más... ------------ --------- --------- --------- --------- --------- -   Caso Chequenco: Fiscalía presentará cinco testigos protegidos en juicio oral Noticias martes, 20 de enero de 2009 De cuatro a quince años de cárcel arriesgan los ocho comuneros Mapuche imputados por la quema de un camión en el sector de San Ramón, hecho ocurrido el 26 de abril de 2008 en la comuna de Ercilla. El inicio del juicio oral, en tanto, del denominado caso Chequenco quedó programado para el jueves 19 de febrero en el Tribunal Oral de Angol. Leer más... ------------ --------- --------- --------- --------- --------- --   Epu: LELEQUE Historia martes, 20 de enero de 2009 "Sobre fines del siglo XIX, la prioridad de los estados usurpadores consistió en entregar los territorios recientemente anexados a las oligarquías locales y a los capitales extranjeros (...) Es llamativa la coincidencia que se registra a comienzos del siglo XXI, cuando el Estado argentino también se preocupa sobre todo por brindarle “seguridad jurídica” a corporaciones como Benetton, cuando los mayores de Rosa Nahuelquir viven en Cushamen hace por lo menos un siglo." Leer más... ------------ --------- --------- --------- --------- --------- --   Nuevo detenido de Comunidad Autónoma Temucuicui: Camilo Tori Quidinao Noticias martes, 20 de enero de 2009 Por estar vinculado supuestamente a las agresiones y amenazas que habría recibido Daniel Queipul (miembro de la comunidad Ignacio Queipul) en su vivienda, fue detenido esta mañana tras arribar de la ciudad de Santiago, el hermano de Luis tori, nos referimos a Camilo Tori Quidinao (20), quién fue sindicado por Daniel Queipul, junto a José Cuevas de haber disparado en su contra. Leer más... ------------ --------- --------- --------- --------- --------- --   Se agrava el conflicto con los Mapuche de Pehuenia Noticias martes, 20 de enero de 2009 El conflicto desatado a partir de la decisión de las comunidades Mapuche de recuperar tierras que reclaman como propias en esta zona parece no tener fin. Ayer, los referentes de la Confederación Mapuche de Neuquen anunciaron que hoy realizarán un corte de ruta en reclamo de soluciones de parte del gobierno neuquino. Leer más... ------------ --------- --------- --------- --------- --------- --   1er Festival por la Autonomía en Lleu LLeu: Música, resistencia y proyección de lucha Noticias martes, 20 de enero de 2009 Una lucha social sin alegría no tiene sentido, más aún si ésta es por la vida. Fue dentro de ese contexto que el pasado sábado 10 de enero se desarrolló en la comunidad Pascual Koña de Lleu Lleu el Primer Festival por la Autonomía Mapuche. Leer más... ------------ --------- --------- --------- --------- --------- -   Inauguración en Los Miches Noticias martes, 20 de enero de 2009 El salón de usos múltiples de esta localidad, destinado a la comunidad mapuche Antiñir Pilquiñan, quedó inaugurado oficialmente el jueves. El acto fue encabezado por el subsecretario de Asistencia Social, Alex Tarifeño, y el lonco Gustavo Antiñir. Leer más... ------------ --------- --------- --------- ---------   Espiritualidad Mapuche y el Congreso de Quilche   Durante el ciclo de Walvng, ha sido frecuente entre el pueblo mapuche manifestar su espiritualidad a través de las manifestaciones del kamarikun, en su diferentes territorios. Así, también efectuar parlamentos y encuentros políticos como los Congresos, efectuados durante los periodos de principio y mediados del siglo XX. Leer más...

Audios de las recuperaciones territoriales por parte del Pueblo Mapuche que se están realizando en cercanías de Villa Pehuenia, en la Zona Centro de la Provincia del Neuquén. Las entrevistas que realizamos son al Werken (vocero) de la Zona Centro de la Confederación Mapuche Neuquina, Martín Maliqueo. Audio: MP3 at 6.7 mebibytes     Leer más...   ------------ --------- --------- --------- --------- --------- ---

No al veto de los glaciares: Comunidad Mapuche junta firmas

Representantes del pueblo originario realizan una campaña para rechazar la acción de la presidenta, que anuló una ley para preservar esos recursos naturales de la explotación minera. Ya juntaron 300 apoyos en el cruce de peatonales en la ciudad de Rosario.

Lejos de solucionarse el conflicto por la recuperacion de estancias en la provincia se agrava con el correr de los días. Un ejemplo de esto son las recuperaciones que tuvieron lugar esta semana en Litrán y Paseo del Arco, en inmediaciones de Villa Pehuenia y Primeros Pinos, por parte de comunidades integrantes de la Confederación Mapuche del Neuquén.

Caso Huentelolén: Se realizó la preparación de juicio Oral

Durante la mañana del pasado jueves se realizó en Cañete la preparación de juicio oral en contra de los cinco comuneros Mapuche acusados en el caso de Huentelolén. El próximo martes se dará a conocer la lectura de autoapertura por parte del Tribunal de Cañete para dar el puntapié inicial al esperado juicioun plazo de sesenta días. que se realizaría dentro de

Enviado por:

PARECE UN HECHO TRIVIAL QUE A NADIE IMPORTA, POR ESO TE PIDO QUE DIFUNDAS EL COMUNICADO PÚBLICO:

En Huelga de Hambre Indefinida

Werken Jaime Huenchullán Cayul

desde la cárcel de Angol

http://comunidadtemucuicui.blogspot.com

Publicado por Comunidad Autónoma Temucuicui en 13:15

Enviado por   Beto
                    lugar_beto@yahoo.es

VIOLENCIA Y ZONA LIBERADA EN 'ÑIRIHUAU ARRIBA'

Enviado desde Bruselas por Patricia Parga

CHILE: Detención de Elena Varela, Libertad de expresión y Derechos de los Pueblos Indígenas

 Para apoyar o/y firmar este documento enviar un mensaje a:

< mapuche@free.fr >

Nosotros miembros de asociaciones y organizaciones de Europa nos hemos enterado de la creación en el pasado mes de mayo de la Plataforma ciudadana por la libertad de expresión y creación, que reúne a personalidades, profesionales del medio audiovisual y de organizaciones de Derechos Humanos. Nos llama la atención que en un país supuestamente democrático, ciudadanos de distintos sectores se vean obligados a organizarse para defender estos derechos fundamentales.

 
En 1989, en Chile, fue elegido el primer gobierno civil, después de 17 años de régimen militar. La Comunidad internacional ha seguido con un gran interés este proceso de transición hacia un régimen de real democracia. Lamentablemente esta transición se eterniza desde ya casi 20 años. Las esperanzas que nacieron con la instalación de los gobiernos civiles se han ido disipando con los años.

 
La impunidad de los violadores de los derechos humanos continúa, a pesar de algunas condenas de carácter simbólico salvo algunas excepciones. Todo movimiento de reivindicación es violentamente reprimido. La ausencia de respuesta a la permanente desigualdad socio-económica provoca una fuerte tensión en diferentes sectores de la sociedad y la libertad de expresión sigue siendo limitada.

 
El 3 de mayo se detiene a la documentalista Elena Varela: la gota que rebalsa el vaso
Después de 4 meses de prisión “preventiva” Elena fue liberada con «arraigo domiciliario» y prohibición de salir del país. Esta política represiva del gobierno chileno que utiliza leyes y métodos del régimen militar pasado y que creíamos superada, se ha vuelto cotidiana hoy en día. Las detenciones preventivas tales como la que ha sufrido Elena Varela son parte de esta política aplicada a los dirigentes mapuches que reivindican sus derechos territoriales y los militantes chilenos que contestan las injusticias sociales. El prolongado período de incomunicación de Elena Varela, la sustracción de su material video no restituido aún (luego de haberse cumplido los diez días de plazo de entrega, anunciado al momento de su liberación) y el no respeto del « secreto de las fuentes » en su actividad de investigación han motivado a que el Centro de Derechos Humanos de la Universidad Diego Portales de Chile presentara una serie de medidas cautelares en favor de la documentalista, a la Corte Interamericana de Derechos Humanos (CIDH), institución que las acogió rápidamente.

 
La detención el 17 de marzo 2008 de dos cineastas franceses, en Collipulli, mientras recogían testimonios, el arresto el 3 de mayo con la expulsión del país de dos cineastas italianos, cuando filmaban una movilización mapuche en un predio de Forestal Mininco, reivindicado hace casi dos décadas por la Comunidad Chupilko y el caso de Elena Varela confirman que todo profesional que se interese en investigar y difundir los problemas sociales en Chile puede sufrir la misma suerte, tales como las organizaciones sindicales, estudiantiles, así como periodistas académicos, cientistas sociales, etc. Además de intimidar a las comunidades mapuches que hoy luchan por sus reivindicaciones, esto representa una amenaza a la libertad de expresión y al derecho a la investigación y a la información.

 
¿Se respeta la libertad de expresión en el Chile actual?

El problema de la libertad de expresión irrumpió en la escena política chilena con la detención de Elena Varela, evidenciando otras violaciones que han vulnerado recientemente esta libertad fundamental:

- La prohibición, por la justicia militar, de la publicación del libro « Ética y Servicios de Inteligencia » de Humberto Palamara, llevó a que la CIDH a sentenciar el Estado chileno por violación de la libertad de pensamiento y de expresión y lo condenó a publicar el libro censurado, restituir todo el material del que su autor fue privado y dejar sin efecto las sentencias de desacato, desobediencia e incumplimiento de deberes militares establecidas contra el autor.

- El rechazo del Estado chileno de entregar a Claude Reyes y a otros ciudadanos la información sobre el Comité de inversiones extranjeras en relación con la empresa forestal Trillium y el proyecto Río Cóndor indujo, en 2006, a la CIDH a sentenciar al Estado chileno por violación a la libertad de pensamiento y de expresión y lo condenó a entregar la información solicitada y a adoptar las medidas necesarias para garantizar el derecho de acceso a la información.

- La demanda de nulidad interpuesta por el gobierno chileno del fallo internacional que determinó el pago de una indemnización a Víctor Pey, propietario del Diario El Clarín en Chile (expropiado por la dictadura de Pinochet) y a la Fundación Salvador Allende, impide la posibilidad real de existencia de un nuevo medio de expresión y favorece el monopolio de los dos grupos económicos que controlan la prensa en Chile.

 
- Asimismo, las repetidas agresiones a reporteros gráficos que cubren las movilizaciones sociales en Chile, en particular a Jorge Zúñiga, Presidente del Sindicato de Medios Independientes, además de la detención y expulsión de documentalistas extranjeros, franceses e italianos particularmente, que investigaban sobre el conflicto en la región mapuche, constituyen factores de preocupación adicional.

 
El respeto de los derechos de los Pueblos Indígenas

Con claridad constatamos que han resurgido los problemas de las comunidades mapuche en sus demandas de restitución de tierras y en sus protestas ante el grave problema que representa la instalación de basurales, afectando zonas habitadas mayoritariamente por poblaciones mapuches.

 
Chile es uno de los pocos países de la región que aún no ha reconocido los derechos de los pueblos indígenas en su Constitución. Si bien, estos últimos años el gobierno ha realizado diversas iniciativas en relación a las políticas indígenas, éstas no fueron discutidas, ni acordadas con las poblaciones concernidas y se han revelado contraproducentes en materia de protección, respeto y promoción de los Derechos de los Pueblos Indígenas. Los programas de desarrollo, tal como el programa Orígenes, que ha significado una gran inversión por parte del Banco Interamericano de Desarrollo y del Estado chileno, se han dedicado en muchos casos a implementar proyectos a corto plazo con un enfoque “culturalista” sin garantizar los derechos políticos y territoriales de dichas poblaciones. En consecuencia, las demandas de las comunidades mapuche han aumentado y se observa que las respuestas del Estado chileno están más bien dirigidas a criminalizarlas y a reprimirlas fuertemente como ha sucedido con los recientes allanamientos de la policía a la comunidad de Temucuicui (ha sido allanada violentamente más de 30 veces en los últimos años). Los reiterados obstáculos impuestos por la administración chilena con el fin de dificultar la salida del país de representantes mapuche – como es el reciente caso del Lonko Pascual Pichún invitado al Foro Social Europeo de Malmö, quien perdió su vuelo al no poder recuperar a tiempo su pasaporte retenido en el registro civil – demuestran la voluntad del gobierno chileno de impedir la libre circulación al extranjero de todos aquellos que contestan su política.  
 
Frente a este contexto, varias organizaciones internacionales (Comités de Derechos Humanos de Naciones Unidas, Corte Interamericana de Derechos Humanos, Federación Internacional de Ligas de Derechos Humanos, Amnesty International) y nacionales (Centro de Derechos Humanos de la Universidad Diego Portales, Observatorio Ciudadano, Asamblea Nacional por los Derechos Humanos) han emitido, en diversas ocasiones, serias críticas por las repetidas «faltas» a los Derechos fundamentales en Chile. A pesar de estas múltiples recomendaciones y condenas, su incumplimiento parece ser la norma recurrente y vigente. La realización de « misiones » de instituciones y organizaciones internacionales de Derechos Humanos podría apoyar la labor de quienes se movilizan contra las situaciones de violencia de todos los sectores sociales reprimidos. Pero consideramos que el respeto de los derechos fundamentales y una buena convivencia de los distintos Pueblos, dependen de la acción de los ciudadanos al exigir al Estado de distintas formas, como la conformación de una plataforma para defender la libertad de expresión, el real ejercicio de una democracia participativa y multicultural.   

París, 21 de septiembre de 2008.

-  Collectif pour les Droits de l’Homme au Chili, France, ddh_chili_fr@ hotmail.com

-  Comité de Solidarité avec les Indiens des Amériques, info@csia-nitassina n.org

-  Association Pueblo, Paris, France, asso.pueblo@ hotmail.fr

-  Réseau d’Information et de Soutien au Peuple Mapuche, France,  http://mapuche. free.fr

-  Association Terre et Liberté pour Arauco, France libertadarauco@ gmail.com

-  MAPUCHE, Associazione d’amicizia con il popolo Mapuche, Italia http://www.ecomapuc he.net

Informamos a nuestro Pueblo, a la opinión pública chilena e internacional lo siguiente:

1. Que durante el día de ayer, 28 de Julio aproximadamente a las 19 hrs., fue interceptado y detenido por carabineros el destacado dirigente de la comunidad de Yeupeko Mauricio Huaiquilao Huaiquilao, al que luego de dar innumerables vueltas, es golpeado e interrogado.

2. Luego de esto es entregado a civiles quienes lo continúan interrogando y golpeando, además de realizar prácticas de tortura. Posteriormente es dejado en libertad a la altura del pueblo de Lautaro a las 04 de la madrugada.

3. Luego de que constatara lesiones en Urgencia del Hospital regional de Temuco, es esperado por carabineros, quienes a la salida del recinto le quitan la constatación de lesiones.

4. Producto de esto el hermano se encuentra con contusiones prácticamente en todo el cuerpo y con la cara deformada debido de las patadas en el rostro que recibió.

5. Para nuestra comunidad, el hecho no es aislado, los primeros antecedentes de tortura son al comunero Roberto Painemil, quien recientemente fue absuelto de un montaje judicial. Igualmente ya son habituales las rondas de civiles y los disparos frente a las casas en altas horas de la madrugada.

6. Esta persecución selectiva a dirigentes destacados, es parte de la guerra sucia y encubierta, con la cual el colonialista Estado Chileno pretende detener un creciente proceso de movilización de las comunidades y nuestro pueblo. Esta claro que la tortura se hizo habitual para los mapuche, sin embargo esto no detendrá la ancestral lucha del pueblo mapuche y tal cual ellos cambian su accionar, nos obligan también a modificar nuestras tácticas.

Con el ejemplo de Matías, quien cayó en Yeupeko, a continuar con la Resistencia, Reconstrucción y Recuperación para Yeupeko y todo wallmapuche!!

'Algún día todo el odio y la violencia irán de vuelta, entonces comenzará a brillar el Sol de la Justicia Mapuche'.

Matias Katrileo
2007
Yeupeko- Fillkun
Coordinadora Arauco Malleco - CAM
Wallmapu, 29 de Julio de 2008.

Fuente: El Trabajo "Más vale una Hoja de Verdad que cien ‘Mercurios’ de Mentira"
ADHESIÓN : $ 100 e-mail: PT_CHILE@hotmail.com 10 de Agosto de 2008
INICIATIVA POR EL PARTIDO DE LOS TRABAJADORES (PT) - N° 199

estudiante secundario, detenido en Temuco el 1° de Julio

La Coordinadora Regional de Estudiantes Secundarios Mapuche Melinewen y la Asamblea Regional de Estudiantes Secundarios de la novena region de la Araucania Chile, solicita su ayuda para este caso tan emblematico ya que no queremos tener otro prisionero politico mapuche en un centro penitanciario del ejercito ya que nuestro hemano nos esta en un tribunal comun sino que en el tribunal militar queremos hacer enfasis que en chile es el unico dirigente estudiantil que esta con cargos tan elevados en un tribunal militar y está arriesgando penas muy altas siendo que nuestro hermano es totalmente inocente de los cargos que se le estan acusando.

Agradecemos su apoyo y esperamos que se contacten con nosotros lo antes posible.

www.melinewen.es.tl melinewen2@gmail.com.

COMUNICADO PUBLICO

El presente comunicado busca informar acerca de la injusta acusación de la cual es objeto el alumno del liceo Pablo Neruda de Temuco, vocero regional estudiantil secundario y Werken de la coordinadora regional de estudiantes secundarios mapuches José Ancalao, el cual fue arrestado por carabineros de Chile el primero de julio del año 2008, mientras caminaba con sus manos en alto en el centro de la ciudad de Temuco, en una marcha pacifica que conglomeró a cerca de quinientos estudiantes secundarios, en el marco de el rechazo a la Ley General de Educación.

En este contexto se le formularon cargos de dudosa autenticidad por parte de carabineros de Chile lo que causa que sea procesado por la fiscalia militar por cargos falsos como maltrato de obra a carabineros, incitación a la violencia, daño a la propiedad pública, daño a vehiculo policial y desórdenes públicos, arriesgando penas de presidio efectivas elevadas e injustas, bajo la base de que las acusaciones vertidas no se sustentan en hechos verídicos, y no existen las pruebas suficientes para corroborar las acusaciones, es más, los archivos disponibles junto a los videos existentes muestran lo contrario .

En base al conjunto de los antecedentes, podemos considerar este proceso como una persecución policial en contra de José Ancalao, el aparato de seguridad y represión del Estado sólo busca silenciar y sacar del camino a los dirigentes destacados que luchan por la dignidad del pueblo mapuche y por la búsqueda de la justicia social, para ello usan medios legales pero no justos.

Con el objetivo de esclarecer los sucesos desarrollados el día primero de Julio, los cuales concluyeron con la detención y la formulación de cargos por parte de la fiscalía militar, en el presente comunicado procederemos a especificar los hechos acontecidos tal y como se desarrollaron.

Primeramente el conjunto de estudiantes secundarios mantenían en toma el Departamento de Educación Municipal de Temuco, el cual fue desalojado pacíficamente por los mismos. En el momento en que el acusado procedía a retirarse del establecimiento, luego de la salida de sus compañeros, fue abordado por personal de Carabineros que procedieron a rodearlo durante quince minutos aproximadamente, junto a lo cual fue duramente increpado y amenazado por el Mayor de Carabineros Alfonso Fernández.

Luego de lo sucedido, José Ancalao se dirigió junto al resto de los alumnos movilizados a través de la vereda hasta llegar a la intersección de la calles Claro Solar con General Mackenna, donde fueron interceptados por personal de Carabineros que procedieron a la detención de un grupo de 17 alumnos entre los cuales se encontraban los dirigentes estudiantiles Hugo Vidal y el acusado de los cargos anteriormente mencionados José Ancalao Gavilán, los cuales fueron introducidos en el bus de carabineros de fuerzas especiales, sin mediar una resistencia violenta, ni mucho menos agresión física a Carabineros por parte de ninguno de los apresados.

Una vez en el interior del vehículo, José Ancalao fue obligado a arrodillarse en su pasillo a la vista del resto de los detenidos, los cuales no fueron sometidos a esta humillación, ante la negativa del dirigente estudiantil, el personal de carabineros lo redujo a golpes de puño, de rodilla, puntapiés y uso abusivo (de la luma), dirigiendo sus golpes principalmente a la zona del cráneo ,costillas y escápulas, mientras se mantenía al apresado sostenido del cabello ,y se le increpaba e insultaba haciendo alusión directa a su origen mapuche, todo esto realizado por un conjunto de siete Carabineros, entre ellos el Cabo Lagos de Fuerzas Especiales.

Paso seguido a lo acontecido en el transporte de Carabineros el grupo detenido fue llevado a la Segunda Comisaría de Temuco, donde las humillaciones y vejaciones se mantuvieron, en particular contra los dos dirigentes mencionados con anterioridad, tanto Hugo Vidal como José Ancalao fueron separados y obligados a desnudarse en presencia de personal de Carabineros para constatar supuestamente la presencia de armas contundentes, ante dicha situación cabe preguntarse ¿Por qué se le obliga únicamente a desnudarse a quienes ejercen como dirigentes estudiantiles y no al conjunto de estudiantes apresados? Y junto a esto ¿Por Qué se les desnuda a los acusados siendo que las armas cuya presencia se supone quieren constatar son "contundentes", y por ende debieran observarse o detectarse a simple vista?

De lo sucedido fue formulado el cargo de maltrato de obras a carabineros, lo cual es claramente inconsistente en relación a los antecedentes mencionados con anterioridad, junto a esto el dirigente en cuestión fue acusado de incitación a la violencia y daño a la propiedad pública, bajo el supuesto de que José Ancalao habría iniciado el apedreamiento de vehículos de carabineros y habría generado la ruptura de dos vidrios de la Secretaria Regional Ministerial de Educación, ambos hechos habrían acarreado la formulación de los dos cargos mencionados en forma respectiva.

Sin embargo cabe mencionar que ninguno de los dos hechos ocurrieron realmente, no existen pruebas contundentes que incriminen al dirigente estudiantil, si no por el contrario, existen testigos que observaron lo ocurrido y que ante cualquier eventualidad pueden atestiguar sobre lo sucedido a favor de José Ancalao.

De todo lo acontecido se desprenden ciertos cuestionamientos, dirigidos a todos los lectores del presente comunicado, el objetivo esencial del texto presentado es hacer tomar conciencia tanto a la población de la Araucanía, como al conjunto del pueblo de Chile y a la comunidad internacional, sobre un acontecimiento que hace dudar de la tan amada democracia de un país que se jacta de respetar los derechos humanos y sobre todo los derechos del pueblo mapuche.

En tales condiciones es inaceptable que por el solo hecho de que un escolar que es dirigente estudiantil y por ende lucha por los derechos de la comunidad que representa, sea de origen mapuche, se le pueda insultar, golpear y en último caso humillar de la forma en la que se le hizo, y no conformes con ello, con el objetivo de eludir su responsabilidad en los acontecimientos, se le acusa y se le imponen cargos, sin fundamentos sólidos, que son requerimiento esencial en este tipo de casos.

Junto con lo mencionado previamente es menester mencionar y explicitar el hecho que el acusado esta siendo procesado por el mismo tribunal militar regional que dejó impune a los asesinos de los hermanos Alex Lemun y Matías Katrileo, por lo cual es clara la tendencia del tribunal en cuestión.

Es por ello que se hace esencial y urgente la comprensión de la situación mencionada y del apoyo de todas las comunidades aludidas, a las cuales se les hace un llamado a sumarse en apoyo del dirigente estudiantil secundario José Ancalao, en vista de lo sucedido.

Sus comentarios y consejos enviarlos por favor a www.melinewen.es.tl y/o al mail melinewen2@gmail.com

En toda la historia del movimiento estudiantil del 2006 en adelante jamás se ha acusado tan duramente a un dirigente como a José Ancalao siendo victima de persecuciones y amenazas por la policía civil, entre muchas otras situaciones que ya han sido explicitadas y narradas en extenso anteriormente.

En el Día Nacional de los Pueblos Originarios, Amnistía Internacional insiste en pedir al Gobierno de la Presidenta Michelle Bachelet que ratifique el Convenio 169 de la OIT a la mayor brevedad sin ningún tipo de “declaración interpretativa” ni restricción; tal como se propone en la “Agenda de Derechos Humanos para el Bicentenario”.

El 4 marzo último el Senado de la República autorizó la ratificación del Convenio, y en aquella ocasión AI advirtió su preocupación sobre la sugerencia hecha al Ejecutivo de incluir una “declaración interpretativa”.

Lo que podría entenderse como un gran avance incluyó por parte de la Comisión de Relaciones Internacionales de la Cámara Alta una polémica declaración interpretativa, la cual reseña que "El gobierno de la República de Chile, al ratificar el Convenio 169 sobre pueblos indígenas y Tribales en Países Independientes, formula una declaración interpretativa al artículo 35 del referido instrumento internacional, en el sentido que este solo se aplica en relación a los tratados internacionales ratificados por Chile y que se encuentren vigentes” .

Cabe señalar que el artículo 35 del Convenio 169 de la OIT dispone que "la aplicación de las disposiciones del presente Convenio no deberá menoscabar los derechos y las ventajas garantizados a los pueblos indígenas en virtud de otros convenios y recomendaciones, instrumentos internacionales, tratados, o leyes, laudos, costumbres y acuerdos nacionales".

Por lo tanto la declaración interpretativa viene a impedir que las disposiciones del Convenio 169 puedan interpretarse de manera evolutiva, en particular ella viene a imposibilitar que la Declaración sobre Derechos de los Pueblos Indígenas, adoptada en septiembre de 2007 por la Asamblea General de Naciones Unidas, con el voto favorable de 144 Estados, entre ellos el Estado chileno, la oposición de solo 4 Estados, y la abstención de 11 Estados, sea utilizada como marco jurídico para una interpretación de las normas del Convenio 169.

Ello resultaría particularmente grave, por cuanto tal Declaración, refleja, al decir del Relator Especial de la ONU para los derechos indígenas “(…) el consenso internacional cada vez más extendido en torno al contenido de los derechos indígenas, tal como son reconocidos progresivamente en numerosos países así como en diversos instrumentos internacionales y en la práctica de los órganos internacionales de derechos humanos.”[1].

Durante la campaña presidencial y también en varias oportunidades durante su gobierno, incluso en el último Mensaje Presidencial, la presidenta Michelle Bachelet se comprometió con los Pueblos Originarios a ratificar el Convenio, que ha estado pendiente durante más de 18 años.

Al ingresar al Consejo de Derechos Humanos de las Naciones Unidas, Chile debe cumplir sus promesas y compromisos en la defensa y promoción de los derechos humanos.

Información General

• El Convenio 169 de la OIT, adoptado en la 76ª reunión del 7 de junio de 1989, es uno de los instrumentos jurídicos internacionales sobre reconocimiento de derechos y protección de los pueblos indígenas y entró en vigencia el 27 de junio de 1989
• En América Latina, el texto ha sido ratificado por Argentina, Bolivia, Brasil, Colombia, Costa Rica, Ecuador, Guatemala, Honduras, México, Paraguay, Perú, Venezuela. . También lo han respaldado Fiji, Noruega, Dinamarca y Países Bajos, entre otros.
• En Chile, el texto fue ingresado al Parlamento por el primer Gobierno de la Concertación en 1990 y había sido aprobado con una votación transversal mayoritaria el 11 de abril de 2000 por la Cámara de Diputados, por lo que sólo restaba el pronunciamiento del Senado.

OTRAS NOTICIAS DE AMNESTY:

Amnistía Internacional centra la atención sobre la tortura en todo el mundo
http://www.amnistia.cl/index_noticias.shtml?x=88697
Para conmemorar el Día Internacional de las Naciones Unidas en Apoyo a las Víctimas de la Tortura, que se celebra el 26 de junio, Amnistía Internacional organizará eventos en todo el mundo y publicará informes que pondrán de relieve la tortura y otros malos tratos. La organización encabezará los esfuerzos por detener los ataques contra la prohibición de la tortura, en particular los argumentos que la justifican o la consideran necesaria para contrarrestar la amenaza del terrorismo.

Se reanudan comisiones militares en Guantánamo
http://www.amnistia.cl/index_noticias.shtml?x=88688
El 19 de junio del 2008 se reanudaron en Guantánamo, ante una comisión militar, las vistas preliminares correspondientes a los casos de Mohammed Jawad y Omar Khadr; ambos eran menores de edad cuando los militares estadounidenses los detuvieron en Afganistán, en el 2002.


GRECIA: Lazaros Petromelidis, condenado de forma reiterada por sus convicciones
http://www.amnistia.cl/index_noticias.shtml?x=88696
Tribunales militares han condenado en repetidas ocasiones a Lazaros Petromelidis, de 45 años, por su objeción de conciencia al servicio militar, y ahora corre de nuevo el riesgo de que lo detengan y lo encarcelen.

Egipto: Amnistía Internacional pide que el presidente ponga fin a los vuelos con destino a posibles torturas en Eritrea
http://www.amnistia.cl/index_noticias.shtml?x=88698
Amnistía Internacional ha escrito al presidente egipcio Hosni Mubarak pidiéndole que intervenga urgentemente para que no se devuelva a más solicitantes de asilo eritreos desde Egipto a Eritrea y para que se asegure de que Egipto cumple su compromiso de permitir un acceso significativo de la Oficina del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Refugiados (ACNUR) a los solicitantes de asilo en Egipto.

Túnez: Palabras huecas en cuanto a derechos humanos
http://www.amnistia.cl/index_noticias.shtml?x=88517
El gobierno tunecino está engañando al mundo al transmitir una imagen positiva de la situación de los derechos humanos en el país al tiempo que sus fuerzas de seguridad siguen perpetrando abusos de forma constante y con impunidad. Así lo ha revelado Amnistía Internacional en un nuevo informe hecho público hoy, 23 de junio.

China: Reacción de Amnistía Internacional a la liberación de 1.157 personas en Tíbet
http://www.amnistia.cl/index_noticias.shtml?x=88689
En respuesta a la noticia aparecida en los medios de comunicación chinos sobre la liberación de 1.157 personas implicadas en las protestas de marzo en Tíbet, Amnistía Internacional se pronunció (leer más)

UE-Turkmenistán: Las autoridades deben pasar de las palabras a los hechos
http://www.amnistia.cl/index_noticias.shtml?x=88694
Ante la celebración del Diálogo sobre Derechos Humanos de la UE con Turkmenistán, que se celebrará en la capital de Turkmenistán, Asjabad, el 24 de junio de 2008, Amnistía Internacional pide a los delegados de la UE y a las autoridades turcomanas que demuestren que los derechos humanos forman parte fundamental de su diálogo, y no son una pantalla tras de la cual cada una de las partes es libre para dar prioridad a la cooperación económica.
23.06.2008 | 0 lecturas |

Noticias de Derechos Humanos en los medios

Los otros secretos de Colonia Dignidad
http://www.amnistia.cl/index_noticias.shtml?x=88648
Por primera vez, uno de los últimos jefes de la Villa Baviera e hijo de Kurt Schnellenkamp, brazo derecho de Paul Schäfer, habla de los secretos más oscuros de dicho lugar. Tráfico de armas y uso de tóxicos, los vínculos con traficantes y los dineros de la colonia.

Presidenta Bachelet reconoció como refugiada a una ciudadana peruana
http://www.amnistia.cl/index_noticias.shtml?x=88638
Lilly Illief Punilla, llegó el 21 de agosto de 2006 a Chile, tras ser perseguida, encarcelada y torturada, según su versión, por supuestos grupos vinculados al ex régimen de Alberto Fujimori.

El encuentro de Víctor Jara con El Príncipe
http://www.amnistia.cl/index_noticias.shtml?x=88649
Un oficial de rasgos alemanes ordenó que el cantautor diera un paso al frente y se identificara, pero Víctor Jara guardó silencio. El ex prisionero Wolfgang Tirado relata lo que ocurrió después."Ahora me muero", dijo luego el artista a unos obreros.

Romero viaja a La Haya y da señal de votar a favor del TPI
http://www.amnistia.cl/index_noticias.shtml?x=88639
Hoy el senador Sergio Romero partirá a Europa para participar este miércoles en París en una cita de la IDU -Unión Internacional Demócrata-, que agrupa a partidos de derecha. Después viajará a La Haya, en Holanda, junto al timonel de la UDI, Hernán Larraín, para reunirse con el presidente del Tribunal Penal Internacional (TPI), el canadiense Philippe Kirsch, y asistir a una audiencia de la corte.

Futuro de educación pública se podría definir en Tribunal Constitucional
http://www.amnistia.cl/index_noticias.shtml?x=88650
La discusión y la reflexión serán las principales acciones de los próximos día. Por eso, cuatro expertos en educación hablaron con La Nación y se refirieron a los elementos fundamentales que debe incluir el proyecto de fortalecimiento. Las puertas del debate ya están abiertas.

Con la droga en la mochila
http://www.amnistia.cl/index_noticias.shtml?x=88641
Las estadísticas de consumo de drogas entre escolares entregadas esta semana por el Conace revelan que la marihuana no sólo es la más consumida, aceptada, accesible y transversal entre los adolescentes, sino que ha disminuido la percepción de riesgo ante ella. No la ven como un peligro para la salud ni como antesala a drogas más duras.

¿Dónde está el agresor del fotógrafo?
http://www.amnistia.cl/index_noticias.shtml?x=88651
Víctor Salas cumple un mes viendo a medias. El reportero gráfico de la agencia EFE, que fue golpeado brutalmente en el ojo derecho por un carabinero durante las movilizaciones del 21 de mayo pasado, ha sido sometido a dos operaciones. A la primera intervención, que fue de emergencia, siguió una vitrectomía, de la cual se está recuperando dificultosamente, pese al riesgo de sufrir una grave infección.

Nuevo femicidio: Sujeto mató a su conviviente y a la hija de ésta por celos
http://www.amnistia.cl/index_noticias.shtml?x=88642
El hecho ocurrió pasadas las 23:00 horas de ayer en la población Santa Lidia de Pelarco, en las afueras del domicilio de María Soledad Marabolí Fuentes, dueña de casa, de 42 años.

Colegio de Periodistas pidió perdón
http://www.amnistia.cl/index_noticias.shtml?x=88652
Por primera vez, el Colegio de Periodistas pidió perdón a familiares de las víctimas de la dictadura por aquellos profesionales que, coludidos con agentes del Estado, de propia iniciativa o aceptando sin chistar la imposición de sus jefes, mintieron para disfrazar los crímenes cometidos, e injuriaron y calumniaron a los asesinados y sus familias.

2010: El fantasma de una incomodidad indefinible
http://www.amnistia.cl/index_noticias.shtml?x=88643
Un malestar es, como lo define uno de nuestros participantes, "una incomodidad indefinible", un ámbito donde nuestros sentimientos contrariados no aciertan a dar con un diagnóstico claro de lo que nos afecta.

Las denuncias de los uniformados que reclaman atropellos a sus DD.HH.
http://www.amnistia.cl/index_noticias.shtml?x=88644
Las declaraciones del presidente del Senado, Adolfo Zaldívar, quien llamó a terminar los juicios a militares vinculados a casos de derechos humanos, alentaron una esperanzadora reacción de procesados y condenados, quienes acusan diversas irregularidades en las causas por las cuales están siendo investigados o cumpliendo sentencia.

La cruda realidad del trabajo infantil en América Latina: Infancia perdida
http://www.amnistia.cl/index_noticias.shtml?x=88645
Niños cargadores, prostitutas, narcotraficantes, pastores, mineros e incluso esclavos. Estas son las impactantes historias de menores que no conocen el juego y que renuncian a la educación escolar para llevar un aporte, casi siempre miserable, a sus familias. Su dilema no es trabajar o estudiar, sino comer o no comer. La ONG World Vision investigó esta realidad en la región y elaboró un estudio con ocasión del Día Mundial contra el Trabajo Infantil.

Los blogs, buenos aliados de la lucha en contra de la censura de prensa
http://www.amnistia.cl/index_noticias.shtml?x=88646
Los testimonios difundidos a través de internet cobran cada vez más fuerza al relatar hechos y situaciones a los cuales se ha negado el acceso a los periodistas.

Presidenta Bachelet en el Día del Refugiado anuncio envío de proyecto de Ley en la materia
http://www.amnistia.cl/index_noticias.shtml?x=88634
Junto con anunciar que en los próximos meses, máximo 60 días, se enviará al Parlamento un Proyecto de Ley sobre Refugiados, la Jefa de Estado informó además que "a fin de año enviaremos un proyecto de ley para modificar la actual Ley de Extranjería, para contar con una legislación migratoria que dé plena cuenta de los principios enunciados en nuestra Política Nacional".

Colapso en las cárceles juveniles limita los planes de rehabilitación
http://www.amnistia.cl/index_noticias.shtml?x=88647
A un año de la entrada en vigencia de la Ley de Responsabilidad Penal Adolescente, la población contabilizada de internos llegó a 1.118, unos 293 más que las plazas originales.

Transparencia activa y patrimonio de las autoridades (Opinión)
http://www.amnistia.cl/index_noticias.shtml?x=88636
En los próximos días la Cámara de Diputados deberá pronunciarse sobre el proyecto de Reforma Constitucional denominado “De la Transparencia, Modernización del Estado y calidad de la Política”.

Agenda de Derechos Humanos

La Memoria Rebelde Testimonios sobre el exterminio del MIR: de Pisagua a Malloco, 1973 - 1975
[23/06/2008 | 19.00 | En Museo Nacional Benjamín Vicuña Mackenna, Av. Vicuña Mackenna 94, Providencia, Santiago.] Ediciones Escaparate y el Museo Nacional Benjamín Vicuña Mackenna. Tienen el agrado de invitar a la presentación del libro:"La Memoria Rebelde Testimonios sobre el exterminio del MIR: de Pisagua a Malloco, 1973 - 1975", de Mario Amorós.
En esta oportunidad comentarán el libro Lucía Sepúlveda, Periodista, Sergio Grez, Historiador, y el autor del libro Mario Amorós; moderará el Profesor Alexis Meza.

El último combate de Salvador Allende
[24/06/2008 | 18.00 | En Librería "Le Monde Diplomatique",San Antonio 434, local 14, Santiago]
EL ÚLTIMO COMBATE DE SALVADOR ALLENDE Los sobrevivientes que compartieron las últimas horas de Allende, entregan un testimonio que permite medir el drama de ese 11 de septiembre y la preparación del golpe de Estado. Dirección: Patricio Henríquez

“Estadio Nacional. Memoria Nacional”
[24/06/2008 | 19.00 | En Estadio Nacional] En el marco del centenario del natalicio del Presidente Salvador Allende Gossens, la Agrupación Metropolitana de Ex Presos y Presos Políticos, el Comité Estadio Nacional y la Asamblea Nacional de Derechos Humanos, invitan a conocer el proyecto “Estadio Nacional. Memoria Nacional”, museo sobre derechos humanos, que pone en valor diversos “sitios de la memoria” en este recinto, entre los cuales se encuentra la Escotilla N° 8 del Coliseo, cuya intervención fue aprobada recientemente por el Consejo de Monumentos Nacionales.

Buscando a Allende
[25/06/2008 | 18.00 | En Librería "Le Monde Diplomatique",San Antonio 434, local 14, Santiago]
Director: Carlos Pronzato. Salvador Allende ¿nació en Santiago o en Valparaíso? A partir de esta controversia tratada en clave de anécdota en el film, comienza la búsqueda que este documental realiza sobre uno de los presidentes latinoamericanos que han calado más hondo en la memoria popular. Búsqueda no sólo de su ciudad natal sino de las dificultades para llevar adelante su proyecto político de transformación social y de las causas de la trágica caída de la "vía chilena al socialismo" el 11 de septiembre de 1973. Proyección en presencia del director y posterior debate.

Legalización del Aborto en Chile, No Abortemos el Debate
[25/06/2008 | 10.30 | En Sala de Sesiones del Senado de la República, Morandé 441, Santiago]
Corporación Humanas invita al foro panel "Legalización del Aborto en Chile, No Abortemos el Debate", que contará con la participación de los panelistas del Programa de TVN "Estado Nacional" y diputados dela República que han emprendido iniciativas legales vinculadas al tema.

Día Internacional de Apoyo a las Víctimas de Tortura
[26/06/2008 | -- | En --]
El Día Internacional de las Naciones Unidas en Apoyo a las Víctimas de Tortura es una ocasión para elevar nuestras voces en contra de uno de los más grandes abusos en contra de los Derechos Humanos.

Atención Integral a Víctimas de Tortura en Procesos de Litigio
[26/06/2008 | 12:00 | En Sala Ercilla, Biblioteca Nacional, Moneda 650, Santiago (Metro Santa Lucia)]
El Instituto de Salud Mental y Derechos Humanos (ILAS) y el Instituto Interamericano de Derechos Humanos (IIDH), tienen el agrado de invitar a la presentación del libro Atención Integral a Víctimas de Tortura en Procesos de Litigio. Aportes Psicosociales.

Versos contra la tortura
[26/06/2008 | 20.00 | En Thelonious, Bombero Núñez 336, Barrio Bellavista, F: 735 7962]
Amnistía Internacional - Chile les invita a participar de una noche de poesía, con textos escritos por víctimas de tortura en distintas latitudes del mundo, con el fin de hacer un llamado de conciencia
respecto de la gravedad de estas prácticas y dando cuenta que hasta hoy continúan ejecutandose.

Exposición "Ilustrando los Derechos Humanos"
[27/06/2008 | del 6 al 27 de Junio | En Centro Cultural de España. Av. Providencia 927, Providencia]
Última presentación de la Exposición Itinerante “Ilustrando los Derechos Humanos”, con la presentación de imágenes realizadas por ilustradores chilenos para sensibilizar al público sobre los Derechos Humanos y el trabajo de los equipos de acción de AI Chile.

La Globalización de la Tortura: Aspectos Psicosociales, Jurídicos y Comunicacionales
[27/06/2008 | 18.00 | En Auditorium - Biblioteca de Santiago, Matucana 151, Santiago] El Centro de Rehabilitación en Salud Mental y Derechos Humanos, CINTRAS, en conjunto con la Delegación de la Comisión Europea en Chile, la Biblioteca de Santiago, la Dirección de Bibliotecas, Archivos y Museos y la Universidad Academia de Humanismo Cristiano, en el marco del “Día Internacional de Apoyo a las víctimas de Tortura”, tiene el agrado de invitar a usted al coloquio “La Globalización de la Tortura: Aspectos Psicosociales, Jurídicos y Comunicacionales”.

Día Nacional de Canadá
[01/07/2008 Hoy es el Día Nacional de Canadá
Amnistía Internacional saluda al pueblo y gobierno, al tiempo que recuerda la obligación de los Estados de promover y proteger los Derechos Humanos.

• 2 de Junio de 2008:  Se inicia en la ciudad de Temuco el Juicio en contra de  Héctor LLaitul Carrillanca y Roberto Painemil Parra.

• 15, 16 y 17 de Junio: Visita a los Presos Políticos Mapuche de las distintas cárceles chilenas  y  visita a las zonas militarizadas y comunidades mapuche.

• Agosto: Juicio al LonKo Iván LLanquileo Antileo. Por confirmar.

• Coordinadora de Organizaciones Mapuche Autónomas de Santiago
• Familiares de Presos Políticos Mapuche-CAM
• Redes de Apoyo a las Comunidades en Conflicto y  los Prisioneros Políticos Mapuche.
• Movimiento Humanista de Chile

La muerte del general José Bernales.

¿Todos los muertos son buenos?

La historia de este país, más de una vez a sido tergiversada y en este momento tenemos la oportunidad de ver como eso ocurre delante de nuestros ojos, a raíz de la trágica muerte del general director de carabineros, José Bernales, en un accidente aéreo en Panamá. Las autoridades lo quieren convertir en una especie de segundo Padre Hurtado o quizás la reencarnación del santo chileno.

Lo más increíble es como quieren presentar su paso por la novena región (región de la Araucanía, región mapuche).

Casi todos los analistas que han escrito sobre su carrera en carabineros coinciden en que su desempaño represivo en la novena región fue con lo que hizo mérito y lo que finalmente lo impulsó para integrar el alto mando e incluso para llegar a ser su director. Algunos no han dudado en calificarlo como el "pacificador" de la Araucanía, por desarticular, según ellos, a la Coordinadora Arauco Malleco.

José Bernales "pacificador" de la Araucanía.

Sin lugar a dudas José Bernales al igual que un histórico Cornelio Saavedra, puede ser considerado un "pacificador" de la Araucanía, por que debe ser uno de los más crueles represores que ha debido sufrir la Nación Mapuche en los últimos años o si lo prefieren bajo la "democracia".

El Estado chileno ha sido condenado internacionalmente por violaciones de los derechos humanos en contra de los mapuche y varias de esas condenas se arrastran desde el paso por la novena región del "pacificador" José Bernales.

¿Todo el país esta conmovido por la muerte de este santo señor?

Según el gobierno, todo el país esta conmovido por la muerte de este santo señor. Es difícil creer que esto es lo que sienten los trabajadores forestales, a los que carabineros le asesinaron un compañero de trabajo, Rodrigo Cisternas. O los jóvenes activistas del movimiento mapuche a los que carabineros han asesinado más de un joven, siendo el último el peñi Matías Catrileo. Los estudiantes secundarios y universitarios que hoy están sufriendo la represión, que están siendo apaleados y pateados por carabineros ¿estarán de acuerdo con el gobierno? Los deudores habitacionales

¿También estarán apenados por esta muerte? Se podrían agregar muchas otras organizaciones sociales que han sido violentamente reprimidos por carabineros bajo el mando del hoy fallecido José Bernales.

Nadie se puede alegrar por la muerte de cualquier persona, pero en este caso por lo menos, también es necesario pedir respeto por las familias y compañeros de quienes fueron asesinados o reprimidos por carabineros bajo el mando de este director.

Celso Calfullan

NOTA DE MAXIMO KINAST: Elena Varela López ha sido detenida por filmar la expoliación del pueblo Mapuche por las empresas madereras, desforestadoras, apoyadas por el gobierno de la Concertación. Esta presa por filmar la verdad. Esta presa por contar lo que le ocurre al pueblo mapuche. Como es habitual en las dictaduras y en las falsas democracias, el Estado terrorista la acusa de terrorismo. Para gobiernos criminales, la verdad es un crimen. Esta es su carta desde la cárcel:

CARCEL DE RANCAGUA, 14 DE MAYO DE 2008.

'A: Paulina Urrutia, Carolina Leiva, René Inostroza, Arturo Barrios, Leonardo Ordoñez (CORFO).

Señores:

Consejo de la Cultura (CNCA) y

Fondo Audiovisual (CORFO)

Presente

Estimados, les escribo desde esta cárcel siniestra y fría, donde no hay árboles, ni flores, ni poesía, ni música, ni cantos. Un lugar donde ha vencido el cemento y las alambradas. Es difícil para mí poder relatar lo que me está sucediendo.

Hace años, desde que comencé a darme cuenta de que existían las cosas hermosas de la naturaleza y las creadas por el hombre, me enamoré de la música, la poesía y el cine. Pero no sólo existen estas cosas sabrosas de la vida. También hay injusticias, hay historias tristes en nuestra humanidad. Hay un espacio de Chile que ha sufrido y ha sido castigado, hay verdades en otros mundos, hay memorias que se olvidan. En los últimos diez años estuve luchando por la educación artística, por generar espacios de participación y expresión cultural. Fundé la 'Escuela de Todas Las Artes', el 'Colectivo de Cine Ojo Film', la 'Orquesta Sinfónica de niños de Panguipulli' y la 'Productora de cine Ojo Film'. Realicé muchas creaciones y eduqué a muchos jóvenes, niños y adultos. Fui encargada de cultura en Pucón y muchas otras labores artísticas.

En mi creación he buscado las historias de grupos sociales y político que ha sufrido el atropello en derechos humanos u otro tipo de proceso político, cultural y social. Por mi cámara han pasado todo tipo de actores sociales, personajes, algunos perseguidos antes y ahora. Porque soy documentalista, soy cineasta, y soy artista.

Creí que el haber participado en el Consejo de la Cultura y en el Fondo Nacional Audiovisual, en democracia, me permitiría mostrar otros mundos, y que de verdad tenía este apoyo. Pero aquí estoy perseguida, inculpada y detenida de cargos que no he hecho. Lo que en verdad he realizado es la búsqueda de memoria, la razón de la lucha de muchos grupos sociales y lo he realizado junto a muchos otros profesionales del área audiovisual y a través de fondos CORFO y CNCA.

Hace cuatro años que investigo el conflicto del pueblo Mapuche con las Forestales y con el Estado, cosa que ha sido muy difícil, por una parte exponerme y entregarme a sus pensamientos y a sus creencias para contar con su mirada, su punto de vista y su razón. Creo haber comprendido esto y por otro lado, la inmensa represión que se ha sometido a sus actores sociales. Yo en medio de esto he logrado recopilar material histórico y realizar un relatado guión cinematográfico construyendo la película cuestionada: ' NEWEN MAPUCHE'.

Este proyecto ha pasado por distintas etapas en su creación; primero CORFO lo apoyó en el 2005. Hoy su tráiler está en página web de CORFO. Creo en mis capacidades artísticas y concursé al Fondo Audiovisual con el apoyo de destacados profesionales, documentalistas y cineastas, por lo que sé que mi proceso de haber ganado el fondo Audiovisual es algo conquistado con esfuerzo y perseverancia y con mucho amor, porque no decirlo.

Sin embargo, hoy día mis registros audiovisuales, que reúnen la acumulación de historias, testimonios y relatos realizados durante todos estos años han sido requisados por la Policía de Investigaciones, perdiendo mis materiales audiovisuales y exponiendo a muchos entrevistados que han relatado su experiencia, puntos de vista, testimonio e historia en estos documentales. Todo material escrito en investigación de proceso de personajes e histórico, grabaciones y guiones, han sido requisados por la Policía de Investigaciones, los que han montado un relato mediático, ofendiendo mi trabajo y a los trabajadores audiovisuales que han trabajado o laboran conmigo actualmente, inculpándome en calidad de terrorista, asaltante, ex mirista y otros cargos por lo cual se me imputa.

Por esto, dudo de la forma y utilización que harán con éstos relatos históricos, ya que están siendo utilizados en mi contra para involucrarme con una historia que ellos no han podido resolver. Mi detención ha sido siniestra, cual CNI en los años de dictadura, me han interrogado, me han amenazado con mi familia, han dado un montaje mediático denigrando mi labor como cineasta y documentalista. En mis creaciones queda plasmado mi talento y mi fuerte dedicación en lo que realizo.

Por otro lado, mi equipo técnico fue detenido de la manera más oscura, nuestra casa productora fue allanada, por lo tanto destrozaron y se llevaron muchas cosas.

Yo he sido hasta ahora incomunicada sin derecho a leer, ver noticias y muchos otros derechos.

Por otro lado, entre los detenidos, una de las mujeres resultó ser también del ámbito cultural, ella es la directora de Cultura de la Comuna de Ercilla a quién conocí el año 2005 en un Diplomado en gestión Cultural dictado por el CNCA.

Además, mi otra película, 'Los Sueños Del Comandante', documental apoyado por CORFO 2006, que relata la historia del Complejo Maderero Panguipulli, el Movimiento Obrero Campesino, la Caravana de la Muerte y la guerrilla del MIR en los 80¨. Es decir, la historia social de NELTUME. Todo esto, todo este trabajo, todas las cintas con entrevistados, ha sufrido la misma experiencia, han sido requisados por la Policía de Investigaciones.

Ha sido requisado todo tipo de material audiovisual, grabaciones, entrevistas, material de artes, como, banderas de épocas, lienzos, afiches y otros. Así también material escrito, guión, diarios y libros, entrevistas a ex militantes, mapuches y otros como presos y dirigentes.

Estimados, apelo a su intervención en función de resguardar el material fílmico, la memoria de éstos trabajos, el resguardo de sus actores sociales y mi libertad, porque me encuentro privada de todo derecho y expresión.

Además ruego a Ustedes intercedan por mis derechos como cineasta y creadora y por seguir adelante esta película. Solicito un recurso de amparo para quienes participan en este proyecto incluyéndome a mí y a mi hija América con la que he sido amenazada reiteradas veces.

Junto con esto, el resguardo de material fílmico, la devolución de todas las cintas, celuloides, equipos de filmación y sonido requisado, los materiales de artes que han sido mal utilizados para desprestigiar este hermoso proyecto y mi labor como documentalista, como armas de juguetes, disfraces, banderas, lienzos, platería mapuche, megáfonos, celulares, cámaras fotográficas, fotos, escritos, guiones e investigación escrita, información de currículum, facturas de la empresa, comprobantes de compra de nuestros materiales y otros gastos, los que han sido requisados y que involucran este proyecto.

En nombre del arte, la libertad de expresión y creación artística solicito mi libertad.

En nombre de la dignidad de las personas y todo lo conseguido por los artistas que han luchado por una sociedad más justa, solicito mi libertad y justicia a lo que hemos sufrido.

Atentamente,

Elena Varela López

Realizadora de documentales y cineasta.

Ximena Huilipan, modelo Mapuche

Altura: 1,84 - Medidas : 93-63-93

Visita:

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o bien:

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Fuente: http://www.mapuexpress.net/?act=links

Acción Fotográfica

Agencia ADITAL

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Amnistia Internacional - Chile

AMULEAL - Territorio Mapuche

animal web

archivos oficiales mapuexpress - marzo 2000 a junio 2004

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Tribuna del Bio Bio

web de derechos humanos y contrainformación

Hace minutos, Patricia Troncoso comunicó su decisión de finalizar la huelga de hambre que inició el 10 de octubre de 2007. La determinación, fue anunciada por su vocera, Sara Huenulaf, quien difundió un mensaje de voz que la huelguista produjo.

2008-01-30 - 14:26:31

Satisfacción y alegría demuestra el círculo cercano de Patricia Troncoso, tras la difusión de su decisión oficial de deponer su huelga de hambre.

En comunicado público, la activista informó que “hoy, 30 de enero de 2008, pongo fin a mi huelga de hambre, que se prolongó durante 112 días, obedeciendo y creyendo en el rol de la Iglesia, a quien pedimos su mediación, debido a la defensa de los derechos humanos”.

En el mensaje, agradece a todos quienes la apoyaron y comparten su lucha. “Ustedes, al igual que yo, hemos puesto el hombro a la represión, vencimos el cerco comunicacional, vencimos el orgullo y la arrogancia de un gobierno y nos llenamos de generosidad para dejar de lado los intereses personales y mezquinos, por otros intereses más solidarios que aseguran justicia y libertad para todo el pueblo mapuche”.

De la misma forma, el padre de la huelguista, Roberto Troncoso se mostró bastante emocionado por llegar a lo que esperan sea un buen término de una situación que los mantenía, como familia, bastante angustiados.

VIDAL: TEMA ESTÁ CERRADO

Por su parte, el ministro Secretario General del Gobierno, Francisco Vidal, informó que “el gobierno ha conversado con monseñor Goic, garante de este acuerdo, nos ha dicho que el acuerdo se va a cumplir”.

Agregó a esto que “el tema de la decisión que tomamos de aceptar la petición de Patricia Troncoso, confiando plenamente en el mediador es un tema, para nosotros cerrado”.

Vidal se refirió también a las críticas que se han levantado en distintos sectores respecto a la decisión de haber aceptado los requerimientos de una persona que opta por realizar una huelga de hambre.

“el gobierno ha conversado con monseñor Goic, garante de este acuerdo, nos ha dicho que el acuerdo se va a cumplir, pero junto con eso el tema de la decisión que tomamos de aceptar la petición de Patricia Troncoso, confiando plenamente en el mediador es un tema, para nosotros cerrado”.

Vidal, aseveró que el garante de la Iglesia católica que hay un límite del gobierno, y este sería justamente quedarse con un acuerdo en palabras pero no de darla escrita en un documento.

“Estamos hablando de un caso específico, de una circunstancia específica, de una mediación de la Iglesia, que por lo menos para nosotros como Concertación nos merece el más alto respeto por la historia de la Iglesia en estos temas, la Iglesia defendió los derechos humanos, cuando algunos críticos a la decisión que hemos tomado, no solamente violaban los derechos humanos, sino que se quedaban callados”.

NAVARRO PIDE RENUNCIA DE ALEJANDRO JIMÉNEZ

Durante esta jornada, el senador del PS, Alejandro Navarro solicitó públicamente la renuncia del Director Nacional de Gendarmería, Alejandro Jiménez, debido a su negativa de respetar los resultados de la negociación entre el Gobierno y la activista, Patricia Troncoso

Navarro, sostuvo que con esta acción “no se cumple con lo que el gobierno, luego de largas jornadas de diálogos y con la mediación de la Iglesia, acordó con la activista Patricia Troncoso para que depusiera la huelga de hambre que sostiene”.

El parlamentario agregó a esto que Jiménez debió advertir al gobierno que el compromiso no se podía suscribir al violar el reglamento penitenciario. “El director Nacional de Gendarmería tiene que renunciar, tiene que irse, él debió advertir con tiempo, porque la huelga duró 110 días, por lo tanto se sabía exactamente los procedimientos técnicos y el margen de actuación del gobierno”.

INCIDENTES EN LA OCTAVA REGIÓN

Un allanamiento realizaron efectivos policales a la vivienda del lonko de la comunidad Pascual Coña, Avelino Millano, esto dentro del marco de una investigación bajo estricta reserva que lleva a cabo el Ministerio Público de la Región del Bío Bío.

El allanamiento que hizo la policia en la comunidad Pascual Coña, en la zona del lago Lleu Lleu, donde se requisaron dos celulares y un noteboock. El Ministerio Público desestimó versiones que en lugar que se habrían destruido la vivienda y que también habría detenido a uno de los hijos del dirigente mapuche acusado de participar en uno de los incendios que afectó a una cabaña de veraneo el 12 de octubre de 2007.

La Fiscalía realizó un control de identidad y dejó posteriormente en libertad. Las diligencias se realizan en el marco investigativo sobre hechos de violencia registrados en la zona del denominado 'conflicto mapuche', investigaciones que realiza el fiscal con dedicación exclusiva, Mario Elgueta.

En tanto, la violencia sigue desatándose en la zona de Arauco, esto debido a las intensas deligencias realizadas por el Ministerio Público y la policia para dar con el paradero de los autores de un ataque contra un camionero, en la ruta que une las comunas de Cañete con Tirúa.

Los individuos colocaron un cable tensado en la carretera y que llamó la atención del conductor, por lo que se detuvo, momento en que fue abordado por otros sujetos encapuchados y armados y obligaron traladar el camión hasta un camino interior, procediendo a robar seis metros de madera. Luego volvieron el camión a la ruta e intentaron quemar el móvil.

Las investigaciones en la Octava y Novena regiones continúan por parte del Ministerio Público, coordinadas por el fiscal regional de La Araucanía, Francisco Ljubetic para esclarecer los hechos de violencia y atentados registrados en la zona.

PATRICIA TRONCOSO