Máximo Kinast, blog personal

RECOMENDAMOS LA COLUMNA DE LUIS SEPÚLVEDA sobre Kapuscinski:
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Asamblea ampliada de ATTAC Santiago. Se invita a adherentes y simpatizantes Sábado 21 de abril a las 11 horas en el Museo Vicuña
Mackenna (Vicuña Mackenna 94) Más información: http.www.attac.cl

INVITACIÓN A PROYECCIÓN DE FILM:
Tenemos el placer de invitarle a ver el cortometraje: Golazo en los Descuentos... en presencia de su realizador Rodrigo "Fito" González. Thriller de acción, cine político, ficción, histórico, argumental, ambientado en Santiago paralelamente en 1976 y  1997.

Martes 17 de abril a las 18 horas en la Librería de Le Monde Diplomatique, San Antonio 434 local 14, Santiago. (Entrada Libre).

Saltaxar, el mito
Diseminados en el confín del mundo, en la Patagonia chilena, viven los últimos descendientes de los indios Fueguinos; Alacalufes y Yaganes. A través del cuento indígena del ”Hijo del Canelo”: ”Saltáxar”, nos introducimos en el testimonio de algunos de sus últimos sobrevivientes. Un film de Iván Sanhueza Duración: 28 minutos- Martes 24 de abril a las 18 horas en la Librería de Le Monde Diplomatique, San Antonio 434 local 14, Santiago. (Entrada Libre).

Ver documentales y otras actividades:
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Se encuentra a la venta el ejemplar de abril de Le Monde Diplomatique.
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LA AMENAZA ENERGÉTICA EN CHILE por Raúl Sohr. DOSSIER ENERGÍAS. La izquierda mexicana dividida; Darfur; Irak; Kosovo; FRANCIA: Candidatos alejados del mundo; Copenhague: represión como escarmiento; Cuando los lobbies (des)hacen las leyes; La destrucción de Guernica; La rehabilitación de la misa en latín; Dossier PRENSA Y LIBERTAD DE EXPRESIÓN ¿se puede decir cualquier cosa?: http://www.lemondediplomatique.cl

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El libro Ryszard Kapuscinski, Reportero del siglo se encuentra a la venta a sólo $2.500 en quioscos, librerías y en San Antonio 434 Local 14, Santiago. Consultas a: Teléfono (2) 6642050
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Por el Profesor Jota

Diga 33, dice el médico al paciente y el loco en Virginia va a la escuela con un fusil y cercena la vida de nada menos que 33 personas en una universidad.

Ya es tradicional que cada cierto tiempo estalla un fusible en la sociedad norteamericana, el sujeto no aguanta más y escoge una escuela para descargar toda la rabia del mundo.

¿Por qué una escuela y no una fábrica o una plaza?

Lo ideal sería un regimiento de soldados o un cuartel de la policía o, mejor aún, en el parlamento o en el Pentágono. En mayor escala se pueden desviar aviones hacia edificios altos.

Toda esta miserable historia en nuestro continente de Abya Yala comienza con la llegada de los europeos, los enviados de Malinche, en especial ingleses, españoles y portugueses, que pasaron por las armas a millones de habitantes originarios y que venían con la cruz por delante, aunque siempre existieron curas que sanaban las heridas de las víctimas y algunos hasta se incorporaron a la resistencia, como Camilo Torres. Pero eso ya se acabó, pues el Papa actual se está cargando a los de la teología de la liberación. Luego va a llegar un chalado del Opus Dei y se va a llevar 33 feligreses al más allá.

Los mentores del desarrollo en el norte se organizaron en jaurías y salieron a matar de 33 en 33 en el salvaje Oeste, aniquilando miles de comanches, sioux, cheyennes y otros más. Los algodoneros se organizaron en el Ku Klux Klan y quemaban negros como moscas. Los inmigrantes que se reunían en Nueva York y otros lugares para rescatar y salvaguardar su identidad fueron desviados a fraticidas confrontaciones que dejaban las calles anegadas en sangre, para luego abrir camino a las mafias que se enfrentaban como perros y gatos entre ellos y contra las huestes del FBI. Cadáveres caían de autos en marcha y la tartamuda dejaba oír su voz por todos los rincones, en Ática entraron matando a cuanto preso se encontraba por delante.

Los Mason y otros grupos de fanáticos se suicidan en masa tal vez también de 33 en 33 mientras la policía espera que se vayan al diablo antes de intervenir para restablecer el orden.

Los retornados de Vietnam acostumbraban a salir de tanto en tanto a cargarse gente en escuelas y otros lugares públicos, enloquecidos por las orgías de sangre que habían sido obligados a ejecutar en Indochina, mientras los jefes aprietan botones para que salga un grupo de locos llamados tropas o comandos especiales de la policía, como control de plagas, a acabar con los insurrectos, digo con los que ensangrentaban el orden social.

Para no quedarse atrás, la industria fílmica hizo películas tan absurdas como Mad Max, donde el jovencito cargaba insólitas armas y se mataban unos a otros en medio de la destrucción, al tanto que King Kong se subía al Empire State llevándose a la rubia y había que exterminarlo a como diera lugar con el auxilio de Joe Palooka, es decir las nobles tropas del ejército que lanzaron la atómica en Hiroshima y Nagasaki y hoy día acaban con árabes en Irak, Afganistán y otros lugares, al parecer también en grupos de 33 cada uno.

Rambo, el duro de matar y el terminator representan la síntesis de esta capacidad y voluntad de exterminio, son los maestros, los gurúes, los líderes de todas esas generaciones de exterminadores, por eso no es extraño que el Terminator haya "terminado" su meteórica carrera como gobernador del estado de California, donde apenas el 40% son blancos y se trata de territorio arrebatado a México donde se encuentra ni más ni menos que el vale del Silicio, donde se instalan las más poderosas empresas de la ciberindustria, aunque también allí nació el movimiento hippie y la Universidad de California fue el eje de las batallas contra la guerra de Vietnam. Hoy día esa región esta llena de hackers, ciberactivistas, grupos anarquistas, autónomos y rebeldes. Un poco más arriba de California está Washington, la capital, donde encontramos atracciones turísticas como el Pentágono, que será visitado en el futuro (si no se le hace pedazos) por turistas a quienes los guías explicarán que ahí funcionaba el cerebro del control militar mundial. Sólo que en ese estado se encuentra la ciudad de Seattle, famosa por haber sediado la primera gran huelga general en 1919 y, 80 años después, la gran batalla antiglobalizadora contra la Organización Mundial de Comercio, cuyo edificio en Nueva York fue destruido luego por un avión suicida que adjudicaron a los árabes. rganización Mundial de Comercio

California se encuentra mirando al pacífico, en tanto Virginia, sede de nuestra historia, en línea recta hacia el este, mira al Atlántico. Este último estado fue nominado así por los invasores ingleses en homenaje a la reina Isabel I, llamada, quien sabe por qué, la "reina virgen", a pesar de lo cual este estado es conocido como "la madre de los presidentes", ya que ahí nacieron 8 primeros mandatarios, cinco de los cuales fueron reelegidos, Washington, Jefferson, Madison, Monroe y Wilson. Los dos primeros fueron de los fundadores o "padres de la patria", el Madison se hizo famoso por la película "los puentes de Madison", Monroe por mandar negros a vivir en África (bajo su mandato se fundó Liberia, capital Monrovia, donde pueden registrarse y pagar los impuestos más baratos las flotas de barcos, por ejemplo Onassis no tenía barcos griegos, sino liberianos) y el tal Wilson, no tengo idea, tal vez envió dinero a la madre Teresa de Calcuta.

El caso es que el sujeto de marras entró a la universidad portando un rifle, que debe haber sido tipo fusil ametralladora, ya que en una sala disparó y mató a 30 estudiantes de ingeniería, lo que habría sido un tanto difícil tiro a tiro. En otra sala los estudiantes se atrincheraron poniendo mesas y muebles contra la puerta y el Rambo aquel tuvo que retirarse en busca de mejor presa.

El caso es que la semana anterior se habían dado tres amenazas de bomba y los estudiantes denuncian que no haya habido orientaciones claras de las autoridades universitarias para enfrentar la situación desde el primer momento que empieza la balacera, que se afirma fue en un cuarto y contra una pareja, la que habría saltado por una ventana alta. Algunos testigos hablan de cientos de personas corriendo para todos lados, otros dicen que los guardias al final llamaron por megáfonos a encerrarse en los cuartos y no asomarse en las ventanas. Muchos critican que no se haya convocado de inmediato a evacuar el campus. Después de la primera balacera, el sujeto habría ido a buscar más armas y regresó como a las dos horas, lo que sería la principal crítica del estudiantado, que no acepta las declaraciones de las autoridades de que no era posible prever que la persona regresaría al tiempo a cometer nuevos ataques…

El caso es que ya se está preparando el terreno para culpar al tercermundismo, pues una declaración de testigos dice que se trataba de un oriental, el rector afirma que se trata de un estudiante de 20 años efectivamente oriental, pero se hace difícil la identificación inicial porque se disparó en el rostro, y hay fotos que muestran a la policía capturando a otro individuo de rasgos latinos pero de ojos oblicuos.

Ya había sucedido una tragedia similar en la secundaria de Columbine, en el central estado de Colorado, en 1999; y la otra ocurrió en la Universidad de Texas, en Austin. En ambos casos, hubo 15 muertos. En otro hecho dramático, ocurrido en 1927, un hombre hizo estallar una escuela en Michigan y el saldo ahí fue de 45 fallecidos. Entre 1998 y octubre de 2006, en Estados Unidos se han perpetrado siete ataques armados en escuelas, según Reuters. Y de acuerdo con Afp, 24 incidentes violentos se han registrados desde 1927 hasta finales de 2006, lo que ha producido cientos de muertes.

Bush declara que "Las escuelas deben ser un lugar seguro y un santuario del aprendizaje. Cuando el santuario es violado, el impacto se siente en cada uno de los salones de clase del país y en cada una de sus comunidades. Hoy nuestra nación está de luto por aquellos que han perdido a sus seres queridos".

¿Habrá llegado la hora de aumentar la vigilancia y la represión en las universidades norteamericanas?

Si el santuario debe ser seguro y ha sido violado, lo más lógico es entonces aumentar la seguridad, como en las fronteras, donde ya se discute si puede ponerse una pulsera magnética a los visitantes para seguirlos por GPS. Por lo pronto en los centros de estudio habrá aumento de guardias, vigilancia policial, más cámaras, soplonaje, sanciones y recrudecimiento de actividades y discursos sobre el patriotismo.

No parece casual que este acontecimiento se presente cuando las luchas estudiantiles y de maestros avanzan en todo el planeta augurando una transición a una especie de resistencia cultural y antipedagógica junto a las nacientes escuelas comunitarias y universidades alternativas, autónomas, libres y nómadas, como mayor expresión e interacción en el plano del conocimiento, de la teoría y las reflexiones del auge planetario de las experiencias de autoorganización, autonomía, autogestión, resistencia desde abajo y construcción de asambleas populares y municipios autónomos junto a incipientes redes de economía alternativa.

Aún está por surgir una nueva explosión generalizada estudiantil y de maestros como la que surgió en mayo del 68, pero los gérmenes están brotando por todas partes. Que lo digan los estudiantes secundarios chilenos y los maestros argentinos. Pero esa nueva explosión y sus brotes iniciales, a diferencia de la anterior, no debería volcarse hacia cambios en las esferas institucionales, sino sumarse a la construcción de un mundo nuevo, otro mundo construido desde abajo y en las localidades, un mundo donde quepan muchos mundos.

Abrazos

¡¡¡ BASTA DE REPRESIÓN !!!!

Te invitamos a participar en nuestra nueva acción de denuncia

JUEVES 19 DE ABRIL 16.40 HORAS

NOS JUNTAMOS EN LA PLAZA DE ARMAS (MONUMENTO MAPUCHE)

¡¡¡ A FUNAR A LA REPRE !!!

POR LOS LUCHADORES DE AYER Y DE HOY

¡Ni perdón, ni olvido!

Si no hay Justicia

¡Hay FUNA!

Participa en  la Campaña Ciudadana en Favor de la Normas Nacionales sobre Regulación de la Fertilidad.
http://serviciodeurgenciapac.blogspot.com/2007/04/campaa-ciudadana.html

Visita el blog delDr. Josè Luis Contreras.
http://serviciodeurgenciapac.blogspot.com/


NOTA DE MAXIMO KINAST:

Estoy convencido de que la razón de oponerse al aborto es porque a la Derecha y al Vaticano les conviene que haya pobres, y mientras más pobres, mejor para ellos. Más trabajadores paupérrimos, más fanáticos, más precariedad laboral, más de todo lo que ayuda a los ricos a ser más ricos y a los pobres a ser más pobres. No es una cuestión religiosa, ni filosófica. No se trata de ética ni de moral. Es sólo un tema económico y hay que tener muy claro que la oposición al aborto favorece a los ricos, bueno, a los muy ricos.

Los crímenes contra la Humanidad, genocidios y similares, casi siempre son cometidos por la Iglesia Católica u otra religión, en apoyo de los muy ricos. Ya lo dijo Santo Domingo de Guzmán, cuando ordenó pasar a cuchillo a todos los habitantes de una ciudad (cátara o albigense), que pasaría si entre ellos había buenos católicos. El Santo dio la respuesta de la Iglesia hasta ahora: "Matenlos a todos, Dios reconocerá a los nuestros".

Jorge lizama, una historia por contar

Apología en defensa de un joven anarquista detenido recientemente en Chile.

"De verdad, prefiero que sea libertario como dice él y que tenga pensamiento. Que no sea un tipo que anda en la calle escuchando reggaeton. Que sea consecuente y que tenga una idea con un horizonte claro", –Jorge Lizama, padre-

El pasado miércoles once de abril, La Tercera Sala de la Corte de Apelaciones de Santiago, en votación unánime (3-0), revocó la libertad a Jorge Lizama Sazo, un chaval que poco o nada dice al movimiento anarquista global; pero que en un futuro probablemente tenga mucho que decir.

Jorge Lizama, es un anarquista de 19 años, oriundo de la capital chilena, vegetariano, ayudante de un lugar donde cuidan huérfanos y mesonero en un local donde se gana unos pocos pesos para subsistir; mientras trata de retomar una carrera universitaria. Lizama como muchos otros jóvenes participo activamente en la marcha del 11 de septiembre de 2006, a él se le sindica de ser el autor material de la bomba molotov que quemo un salón del Palacio de la Moneda y que dicha acción fue la añorada justificación que buscaba la fiscalia para emprender su "caza de brujas" contra la tensión anarquista, que se saldo con la detención del compañero Rodrigo Camargo y de otros 6 compañeros en una casa "okupa".

Jorge seria identificado por los servicios de inteligencia gracias a una camisa estampada con las letras de la emblemática banda de heavy

 

Por Bernardo Navarrete Y.

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CEDEC PUBLICA LA OPINION DE BERNARDO NAVARRETE,

DEL DEPARTAMENTO DE CIENCIA POLITICA DE LA U. DE CHILE

COMO UN APORTE A LA DISCUSION DEL TEMA

ACERCA DEL DERECHO A VOTO

NEGADO A LOS CHILENOS RESIDENTES EN EL EXTERIOR.



QUE EXPLICA QUE AUN NO TENGAMOS UNA LEY DE VOTACION DE CHILENOS EN EL EXTRANJERO?

Han existido cuatro proyectos que buscaron implementar el voto de chilenos en el exterior.

El primero fue el del Presidente Salvador Allende, en 1971, y se enmarcó en un proceso de reformulación de las bases constitucionales, conocido como proyecto de Cámara única: terminó perdido en la polarización de la época y el quiebre de la "vieja democracia".

Veinte años después, el diputado Carlos Dupré presentó un nuevo proyecto, que si bien fue aprobado en la Cámara, se entrampó en el Senado.

En 2000, el Presidente Ricardo Lagos envió a esta misma rama un nuevo mensaje con el compromiso de sacarlo adelante, sin lograrlo.

En 2005, la diputada Isabel Allende presentó el último, originando con ello que, técnicamente, los tres existentes desde 1991 estarían aún en trámite.

¿Treinta y seis años es mucho tiempo? Desde un punto de vista histórico, la votación de ciudadanos que residen en el exterior es un fenómeno heterogéneo y su incorporación al padrón electoral puede ser demorosa. La experiencia ha demostrado que ha durado años, en ocasiones décadas. En Canadá, por ejemplo, los debates sobre la votación en el exterior comenzaron en 1917, pero la legislación no fue aprobada sino hasta 1993; idéntica situación en Italia, donde el debate parlamentario se inició en 1908 y recién terminó en 2000.

En la espera, cabe preguntarse ¿qué explica que Chile aún no tenga una ley de votación de connacionales en el extranjero? La respuesta debe partir por los argumentos a favor y en contra que se han generado en ambas ramas del Congreso.

Resalta uno interesante de abordar: las razones "históricas- empíricas" esgrimidas por parlamentarios de derecha que lo rechazan, fundadas en que existe una "orientación ideológica uniforme de los votantes externos", que podrían dirimir una votación presidencial estrecha, como ocurrió en los comicios de 1999 y 2005, donde la balanza se inclinó hacia la izquierda.

Es un argumento frágil, porque parte de un diagnóstico equivocado sobre la emigración chilena, al asumir que ella se ha producido básicamente durante el régimen autoritario y, en consecuencia, ante una eventual votación en las presidenciales, el voto exterior se inclinaría por la actual coalición gobernante.

Quienes apoyan el argumento olvidan que entre 2003 y 2004 la Dirección para la Comunidad de Chilenos en el Exterior (Dicoex) del Ministerio de Relaciones Exteriores y el Instituto Nacional de Estadísticas (INE) generaron un registro de residentes en el exterior, que reconoció una población de origen chileno de 256 mil 758 personas en cien países, quienes voluntariamente respondieron un cuestionario elaborado con el propósito de recabar la información.

Los resultados muestran que el principal motivo de emigración de la población mayor de 15 años y residente afuera es el económico: 40,1% ha emigrado por esa razón. El segundo motivo aducido por los encuestados son los familiares con 30,8%. En tercer lugar y a una distancia considerable están las razones de tipo político, con 12,1%. El 3,2% responde que ha emigrado por razones de estudio.

Este argumento es frágil también porque nada sabemos sobre si los chilenos se desplazan para votar en Chile y aún carecemos de un estudio concluyente, por ejemplo, sobre nuestros compatriotas que viven en Argentina.

El interés en el voto en el exterior no es permanente. Los estudios comparados demuestran que en la mayoría de los casos parece seguir un cierto ciclo: interés alto cuando el tema se incorpora a la discusión legislativa, pero cuando se aprueba e implementa baja. Un porcentaje pequeño ejerce finalmente este derecho, el cual no afecta los resultados electorales.

Se olvida también que en el país una amplia mayoría está de acuerdo en otorgar el derecho a voto de sus connacionales. La encuesta CERC de julio de 2005 muestra que 71% de los encuestados está de acuerdo con dar derecho a voto en las elecciones presidenciales y parlamentarias a quienes viven en el extranjero; 22% está en contra y 7% no sabe o no responde.

Más allá de los argumentos, el análisis contrastado muestra que tarde o temprano los países van legislando a favor de la votación de sus connacionales en el extranjero, y Chile seguirá la tendencia mundial. Más allá de los cálculos electorales que puedan sacar gobiernos o partidos, las razones para legislar tienen como norte aspectos menos relacionados con las elecciones y más con la globalización, la inserción internacional del país y la economía.

Bernardo Navarrete Yáñez, departamento de Ciencia Política de la Universidad de Chile


Publicada: |2007-04-05|

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Este material ha sido tomado de un medio de prensa de libre circulación en Chile, cuyo crédito se menciona en el despacho. Los envios no representan la postura de Amnistía Internacional. Se le envía como servicio por que su contenido está relacionado con la temática de una lista de distribución operada por AI Chile a la que está suscripta su dirección.

Alejandra Mujica
Coordinadora de Información Pública
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Por Rafael Luis Gumucio Rivas

Enviado por Mauricio Otero

(En la imagen, don Fermín Vivaceta, obrero, educador del pueblo y arquitecto) 

El concepto Calidad de la educación tiene un alto contenido simbólico y movilizador. ¿Quién no quiere salud, transporte, vivienda, pensiones y educación de calidad? La derecha siempre ha tenido la habilidad de apropiarse de fines loables para acrecentar su marco de apoyo en sectores populares. Hoy, cuando emprende una cruzada contra el proyecto de ley general de la educación, sus expertos y voceros políticos utilizan el concepto de la calidad en la educación para defender el lucro. No es extraño que la acompañen, también, algunos de los nuevos neoliberales de la Concertación y que tienen intereses creados.

El otro concepto que utiliza la derecha, que también tiene un poder simbólico, se refiere a la famosa libertad de enseñanza; detengámonos en el análisis de esta temática: en el pasado, según el educador Roberto Munizaga, la iglesia católica definía tres actitudes respecto de la relación entre Estado y la educación: “1) Sólo enseña el Estado, esto es, el monopolio, lo cual es absolutamente condenable. 2) El Estado enseña al mismo tiempo que los particulares, es decir, el régimen de la libre competencia, que se puede legitimar en virtud de las circunstancias. 3) El Estado no enseña, se abstiene, abandona la función docente. La única función legítima del Estado es abstenerse de enseñar dejando la educación a la libre iniciativa particular”. (Munizaga, 1942).

El centro de este planteamiento radica en la famosa “subsidiaridad del Estado”, concepto central de las famosas privatizaciones neoliberales de Augusto Pinochet. El Estado no sólo abandona su papel rector de la educación, sino que también lo hace en el sistema previsional y en la salud. La LOCE y la Constitución de 1980 constituyen la mejor expresión de la famosa libertad de enseñanza: el derecho de los privados a crear escuelas, sin ninguna limitación, no exigencia de competencias docentes –por parte de los sostenedores – que no sea la moral y la seguridad nacional. Además, destruyó el sistema previsional chileno entregándolo a las AFPs y enajenó el estado docente traspasando las escuelas a las municipalidades. El estado sólo se limita a proveer a las escuelas privadas de una subvención, que se entrega únicamente en base a la asistencia de los alumnos a las clases; de ahí para adelante, el dinero de todos los chilenos pasa a manos de los sostenedores privados, sin ninguna posibilidad de intervención del gobierno, pues significaría atropellar el “sagrado derecho de propiedad”.

¿Quiénes son los propietarios de la educación? Los privados y las municipalidades. ¿Quién regula la educación? El mercado; las familias sólo deben limitarse a elegir entre las diversas ofertas del mercado, según su capacidad económica. El principio de subsidiaridad ha servido, en toda nuestra historia, para que el Estado intervenga en el caso de quiebra o incapacidad del sistema, para cumplir con sus obligaciones. Así ocurre con las AFPs, que dejan sin pensiones mínimas al 70% de los chilenos y que el estado debe auxiliarlas haciéndose cargo de los excluidos, por medio de una pensión básica solidaria de $70.000. Es muy posible que ocurra lo mismo con la educación municipalizada, en franca fase terminal. Este de Estado bombero, que auxilia a la empresa privada, no es nada nuevo, pues algo así hacía la CORFO, encargándose de las empresas privadas, en nuestro período republicano.

La Concertación nunca tuvo la voluntad política para romper con este círculo vicioso: en el caso de la educación, el Ministerio del ramo se ha encargado de intervenir, por medio de una serie inconexa de programas, focalizados en la pobreza, entre los cuales se puede mencionar las 900 Escuelas, el PMU, Montegrande, el Mece rural básico y medio, La jornada Escolar Completa, el Estatuto Docente y las Pasantías en el exterior, entre otros. A todo este conjunto de políticas –que son apenas brochazos que en nada alteran la herencia de la dictadura– se le ha dado en llamar “la reforma educacional”, otro concepto que tiene un alto valor simbólico, pues el estado docente fue capaz, a pesar de sus falencias, de instaurar la Ley de Educación Primaria obligatoria y gratuita (1920), la Escuela Nueva y los Liceos experimentales (1927), las Escuelas Consolidadas y el Plan San Carlos (1940-1945), el “gobernar es educar” de Pedro Aguirre Cerda (1938), la Reforma educacional de Eduardo Frei Montalva, (1965) y, por último, la ENU, de Salvador Allende, (1973). A los comentaristas actuales de la reforma educacional de los gobiernos de la Concertación, entre quienes se cuenta a Cristián Cox y Juan Eduardo García-Huidobro, les encanta utilizar el término “tradición y tarea” de Juan Gómez Millas, para relacionar la reforma vigente con los logros del pasado, producto del estado docente. Nada más falaz que este intento.

Los estudiantes captaron, mucho mejor que los adultos, dónde estaba la madre del cordero, que explica la pésima calidad y equidad de la educación, también visualizaron que nada con pequeños retoques superficiales, si no se deroga a LOCE y se reintegran las escuelas y liceos al Estado. Aunque muy limitado el proyecto de ley general de educación, actualmente en el Congreso, permite avanzar en algunos aspectos:

1) controlar la calidad de la educación, con base en objetivos de rendimiento, en cada uno de los escalones, (prebásica, básica, media y especial);

2) exigir a los sostenedores formar corporaciones o fundaciones, dedicadas, exclusivamente, a la educación;

3) trasparentar los procesos educativos, por medio de la rendición de cuentas públicas;

4) valorar la educación permanente –un aporte de la ENU, del proyecto de Salvador Allende-;

5) cambiar la composición del inútil consejo superior de educación, hoy con mayoría militar, que sabrán mucho de armas, pero poco de educación; (es cierto que sería saludable emanara de los actores de la educación y no sólo del Ejecutivo);

6) la valoración de la educación no formal;

7) la integración de objetivos transversales, sobre todo la educación del ciudadano, desarrollo personal y derechos humanos;

8) la integración, dentro del sistema escolar, de los consejos donde participen sostenedores, directores, docentes, paradocentes, apoderados y alumnos; sería deseable que estos consejos tuvieran carácter normativo y sus decisiones fueran vinculantes, (que obligaran a ser aplicadas en la escuela).

Es absurdo pedir a una ley marco que, por milagro, pueda superar la inequidad y pésima calidad de la educación chilena, sólo Juan Egaña[1] podía creer que las leyes hacen buenos a los hombres, sin embargo, este es sólo el aperitivo, pues ya vendrán leyes fundamentales asociadas a la creación de una superintendencia de educación, (cuyo antecedente más inmediato es la creada en 1927, por Carlos Ibáñez), y la ley de subvención diferenciada.

Respecto al concepto “calidad de la educación” es necesario, para comprenderlo bien, las dos concepciones que lo inspiran: la primera es el “concepto gerencial de la calidad total”, según la acertada definición de Tomaz Tadeu da Silva; según este pedagogo, el neoliberalismo educacional parte de premisas falsas:

1) desplaza el eje social de las relaciones de clase y poder que reproduce la educación a la gestión eficaz de los recursos;

2) culpabiliza a las víctimas de la mala calidad de la educación;

3) reduce la educación al mercado;

4) no da cuenta del conflicto de clase y de poder;

5) niega la memoria histórica educativa.

El concepto neoliberal de la calidad de la educación se mide en base a parámetros estándar que se aplican por igual, sin considerar diferencias, a los distintos actores educacionales; esto es el SIMCE, que no mide capacidades mentales, saberes y sentido crítico, sino apenas habilidades mecánicas y siempre salen con números rojos los alumnos de las escuelas más pobres; como ejemplo, basta leer el ranking de las cien mejores escuelas que han obtenido mejores resultados en el SIMCE. El sistema gerencial de calidad total sólo se interesa en resultados numéricos y muy poco en los aspectos cualitativos y metodológicos.

Los objetivos, el currículo y la evaluación están bajo la matriz de la concepción neoliberal de la educación. No creo que el actual proyecto de ley pueda romper esta columna vertebral de un Estado subsidiario neoliberal. Si entendemos al educando como un consumidor, el único papel del Estado es algo así como el del Sernac: vigilar que las empresas cumplan el contrato con su cliente.

La educación gerencial de calidad total tiene, necesariamente, que ser darwinista en el sentido de eliminar, de alguna manera, a los alumnos con carencias culturales, es decir, los más pobres. Por esta razón la derecha política y económica se opone a la débil medida de la selección hasta el octavo básico. En estricta lógica, si se quiere lograr la equidad en la educación, sólo podría aplicarse selección en el nivel universitario. Esto de los Liceos de excelencia sólo llevan a la segregación y reproducción de las castas vitalicias -en este plano los “pingüinos” del Instituto Nacional pisaron el palito que les tendió la derecha-.

El otro concepto es el la calidad democrática y liberadora de la educación, según los educadores de avanzada, por ejemplo Paulo Freire; se trata de avanzar en la equidad, terminar con las relaciones de dominación, logrando una educación para todos y de calidad. El desafío siempre es: una educación al servicio del mercado o una educación al servicio del ciudadano, su comunidad y su familia; un sujeto domesticado por el mercado o una persona libre y democrática.

Es lógico que los expertos educacionales neoliberales lancen peroratas contra el Estatuto Docente actual, que garantiza la carrera profesional del profesor. Es que su panacea es la llamada “flexibilidad laboral”, es decir, que el sostenedor pueda prescindir de los servicios del profesor a su antojo. Para confundir a los incautos, vuelven a usar el argumento de la calidad, lo que significa exonerar al profesor porque al sostenedor le parece un mal docente. No pocas veces son despedidos de sus empleos aquellos que no aceptan el absolutismo conservador de la derecha.

En nuestra historia de la educación hay bastantes ejemplos de esta concepción de la educación popular: Luis Emilio Recabarren fue un gran educador obrero, en la pampa salitrera; en las mutuales, mancumunales y sindicatos siempre la educación ocupó un lugar destacado: en los años sesenta. Paulo Freire combatió la educación “bancaria” proponiendo una educación liberadora, basada en la concientización. La tarea es larga y difícil, tal vez titánica, pero al menos avancemos paso a paso, terminado con la municipalización, los colegios subvencionados, para construir un Estado docente descentralizado, que promueva la educación popular liberadora.

Fuente: http://elclarin.cl/index.php?option=com_content&task=view&id=6596&Itemid=1324

Le informamos que ya se encuentra en circulación el libro INDIA, emerge una nueva potencia.
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Dieciocho idiomas oficiales, varias religiones, diversas comunidades y etnias que cohabitan, múltiples tradiciones y culturas...
El libro INDIA en venta a $2.500 en quioscos y librerías (2-6642050).
Más información en:
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INVITACIONES:
Tenemos el placer de invitarle al lanzamiento del libro "La verdad está en los hechos... (70 años de Radio Cooperativa)" de los periodistas Carolina Espinoza y Carlos Alzamora. Editorial "Dip ediciones". Con la participación de Sergio Campos y Víctor Hugo de la Fuente. Miércoles 2 de mayo a las 18 horas en la librería de Le Monde Diplomatique San Antonio 434 Local 14 Santiago.

DOCUMENTAL ACTORES SECUNDARIOS martes 8 de mayo.
Durante los años 80 distintos actores sociales lucharon contra la dictadura. Esta es la historia de los más jóvenes, aquellos que desde los
liceos y las calles estuvieron dispuestos a jugarse la vida por una sociedad mejor. Idea original e investigación: Pachi Bustos, Marcela
Betancourt, Jorge Leiva, Mireya Leyton y René Vargas.
Martes 8 de mayo a las 18 horas en la librería de Le Monde Diplomatique
San Antonio 434 Local14, en presencia de sus realizadores. (Entrada libre).

El DVD ACTORES SECUNDARIOS se encuentra a la venta a $9.990 en Le Monde diplomatique y por internet en:
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DOCUMENTAL DESeducado2: “Cronología de un conflicto” (la revolución de los pingüinos).

Martes 15 de mayo.
Un viaje que nace desde la voz del movimiento de estudiantes secundarios y sus movilizaciones durante el año 2006, que ha tenido el valor de instalar un debate necesario sobre el tipo de sociedad y educación.
Un proyecto audiovisual, que busca que la historia sea narrada por sus protagonistas y que la educación vuelva a ser un derecho. Producción:
Colectivo Cine Documental Novo Sur
Martes 15 de mayo a las 18 horas en la librería de Le Monde Diplomatique
San Antonio 434 Local 14 Santiago. (Entrada libre).

El DVD DESeducado2 se encuentra en venta a $5.000 en Le Monde Diplomatique
y por internet en:
www.editorialauncreemos.cl/catalog/product_info.php?cPath=34&products_id=241&osCsid=

51b058c3602732e2a6bea09302bf0f7b

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LA AMENAZA ENERGÉTICA EN CHILE por Raúl Sohr. DOSSIER ENERGÍAS. La izquierda mexicana dividida; Darfur; Irak; Kosovo; FRANCIA: Candidatos alejados del mundo; Copenhague: represión como escarmiento; Cuando los lobbies (des)hacen las leyes; La destrucción de Guernica; La rehabilitación de la misa en latín; Dossier PRENSA Y LIBERTAD DE EXPRESIÓN
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